關(guān)于心流體驗(yàn)（酣暢感）初中生記敘文的研究

編撰：鄒根生（壹心理專欄作者，szhuaban520）

導(dǎo)讀：心流體驗(yàn)（酣暢感）是積極心理學(xué)中的壹個(gè)重要概念，有關(guān)它的研究已經(jīng)形成了壹些重要的成果。本文從何為心流體驗(yàn)、心流體驗(yàn)的特征、心流體驗(yàn)的發(fā)生條件、心流體驗(yàn)與健康等方面進(jìn)行介紹與闡述。

人物介紹：

米哈爾·契克森米哈伊，美國(guó)心理學(xué)家，最早提出心流體驗(yàn)（flow，亦對(duì)應(yīng)中文中的“酣暢感”壹詞）并以此作為研究人們幸福感的策略的人。1935年出生于匈牙利，1950年底遷居到美國(guó)。在芝加哥大學(xué)執(zhí)教多年，1999年轉(zhuǎn)到克萊蒙研究生院執(zhí)教。

克里斯托弗·彼得森，美國(guó)心理學(xué)家，密歇根大學(xué)心理學(xué)教授，積極心理學(xué)的創(chuàng)始人之壹。《積極心理學(xué)》是他最新的代表著作，此外，還與人合著了《性格優(yōu)勢(shì)與美德》壹書(shū)。

米哈爾·契克森米哈伊的名字很不好讀，許多人不認(rèn)得。于是，我對(duì)心理學(xué)同行們說(shuō)：“你們知道的，那個(gè)酣暢的家伙，”這下子，他們都明白我指的是誰(shuí)了。契克森米哈伊把精神高度投入的活動(dòng)所伴隨的心理狀態(tài)稱之為“心流體驗(yàn)”。

何為“心流體驗(yàn)”？

在觀察和研究壹些具有很高天賦和創(chuàng)造力的畫(huà)家工作時(shí)，契克森米哈伊首次被這種現(xiàn)象（后來(lái)他將它命名為“心流體驗(yàn)”）所吸引。當(dāng)時(shí)這些畫(huà)家正在作畫(huà)，他們的工作進(jìn)行得非常順利，似乎都忘記了饑餓、疲憊和不適。壹旦作品完成之后，他們就對(duì)它不再感興趣，而是投入到另壹個(gè)新的作品的創(chuàng)作中。契克森米哈伊被這壹現(xiàn)象背后的內(nèi)在動(dòng)力深深吸引。畫(huà)家在畫(huà)畫(huà)的時(shí)候并沒(méi)有想著外部的什么東西，在畫(huà)完之后，也沒(méi)有想到外在的賞賜。

于是，契克森米哈伊開(kāi)始了關(guān)于這壹心理現(xiàn)象的研究。

親愛(ài)的讀者，請(qǐng)回想壹下全身心地投入到某件事的時(shí)刻，當(dāng)你感受到的不僅是快樂(lè)而是真正的享受時(shí)，你正在做什么？

當(dāng)契克森米哈伊請(qǐng)人們找出類似經(jīng)歷時(shí)，他得到了各種各樣的答案。有人談到爬山，有人談到打網(wǎng)球，有人談到做外科手術(shù)，當(dāng)然也有人談到了下圍棋、攀巖或跳舞。他們從事的活動(dòng)不同，但表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)卻極為相似。這個(gè)特征就是我們現(xiàn)在所知道的“心流體驗(yàn)”。

在這種體驗(yàn)里，個(gè)體的注意力全部集中在所參與的活動(dòng)上，沒(méi)有任何事情可以打擾他們。感覺(jué)本身作為社會(huì)因素的壹面消失了，隨之而來(lái)的是精力充沛的流動(dòng)的體驗(yàn)。同時(shí)，所要完成的任務(wù)是具有挑戰(zhàn)性的，“這種絕妙的時(shí)刻通常發(fā)生在完成艱難而有價(jià)值的任務(wù)時(shí)，此時(shí)身心都達(dá)到了極限?！?/p>

芝加哥公牛隊(duì)的籃球運(yùn)動(dòng)員本·高登曾描述了他在打籃球時(shí)的感覺(jué)：

你感覺(jué)不到時(shí)間，不知道現(xiàn)在打到了哪壹節(jié)。你聽(tīng)不到觀眾的呼聲，也不知道自己得了多少分。你不會(huì)去思考，你只是在打球。所有的進(jìn)攻都是源自本能的。

當(dāng)這種感覺(jué)開(kāi)始消失，就會(huì)變得很恐怖。我對(duì)自己說(shuō)，加油，你可以打得更好。這個(gè)時(shí)候你知道它真的不存在了，不再是直覺(jué)和本能的了。

如果你讀過(guò)茨威格的壹篇題為《全神貫注》的文章，你壹定會(huì)對(duì)其中所描述的羅丹在做雕塑工作中的忘我狀態(tài)還深有印象。

心流體驗(yàn)的特征

心流體驗(yàn)自有人類開(kāi)始時(shí)便存在，但只是天才契克森米哈伊把它當(dāng)作了壹重體驗(yàn)的標(biāo)志，用來(lái)解釋壹種現(xiàn)象，并研究能夠達(dá)到這種狀態(tài)的條件以及結(jié)果?，F(xiàn)在，這壹名詞在積極心理學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)相當(dāng)出名了。

根據(jù)大量諸如此類的研究，心理學(xué)家們認(rèn)為，在技術(shù)和挑戰(zhàn)達(dá)到最佳平衡的時(shí)候，心流體驗(yàn)最有可能出現(xiàn)。人們并不需要在某個(gè)領(lǐng)域成為專家才有可能體驗(yàn)到它，起決定作用的是所呈現(xiàn)出來(lái)的挑戰(zhàn)以及行動(dòng)主體的能力。壓力過(guò)大或技術(shù)不夠都有可能影響這種體驗(yàn)的產(chǎn)生。

有趣的是，所有文化中，幾乎所有年齡的人都用相同的語(yǔ)言描述心流體驗(yàn)。在分析了上千人對(duì)最滿足和最愉快時(shí)刻的描述之后，契克森米哈伊歸納出心流體驗(yàn)的8個(gè)特征。它們并不壹定囊括所有、卻可以概括大部分的心流體驗(yàn)。它們是：

1.活動(dòng)具有挑戰(zhàn)性，且需要壹定技能。

要完成的任務(wù)具有相當(dāng)?shù)奶魬?zhàn)性，需要全身心投入，但并不是非常困難以致無(wú)法完成。

2.人的注意力完全被活動(dòng)所吸引。

人很難把自己和正在做的工作分開(kāi)，而這是自動(dòng)發(fā)生的。

3.活動(dòng)有明確目標(biāo)。

4.有清晰的反饋。

知道自己是否已經(jīng)達(dá)到了目的，哪怕只是壹種自我認(rèn)定。

5.人只注意正在干的工作。

在心流體驗(yàn)中，人會(huì)忘記生活中原來(lái)的不愉快。

6.人獲得壹種個(gè)人控制感。

個(gè)體可以享受控制他所處理的事物或?qū)ο蟮挠鋹偂?/p>

7.人失去了自我意識(shí)。

當(dāng)注意力集中于活動(dòng)和目標(biāo)時(shí)，就顧不上想別的事。

8.人失去了時(shí)間感。

往往幾小時(shí)像幾分鐘壹樣地過(guò)去，但是相反的情況也會(huì)發(fā)生。

心流體驗(yàn)更多發(fā)生在工作而不是娛樂(lè)中

人們什么時(shí)候才可能有心流體驗(yàn)，在工作中還是在業(yè)余時(shí)間？大多數(shù)人都會(huì)不假思索地回答，不工作的時(shí)候就是幸福的。然而，研究者發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此。契克森米哈伊指出，心流體驗(yàn)更多地發(fā)生在工作中，而不是娛樂(lè)中。其原因之壹就是，工作可以為我們提供有能力、有成就和充實(shí)的感覺(jué)。

電影制片人兼喜劇演員伍德·艾倫的朋友和同事都驚訝于他對(duì)電影的精力和癡情。他說(shuō)，“我喜歡工作，我每周工作7天，我不介意時(shí)間，當(dāng)要解決問(wèn)題的時(shí)候，不論是早上5點(diǎn)，還是晚上10點(diǎn)，我都會(huì)工作，之后，我才會(huì)去注意其它的事情，時(shí)間不代表任何東西?！蔽榈隆ぐ瑐愒谒ぷ鞯臅r(shí)候清晰地感受到心流體驗(yàn)。而他的電影帶來(lái)的金錢和運(yùn)氣就退居其后了。

如果有人問(wèn)，“做家務(wù)能不能獲得心流體驗(yàn)?zāi)?？”?duì)此，契克森米哈伊認(rèn)為，只要方法得當(dāng)，任何工作都能給你帶來(lái)心流體驗(yàn)。如果我們認(rèn)為所做的工作是具有挑戰(zhàn)性的，可以為之驕傲并能夠從中得到滿足，即使是除草或者做晚飯都可以成為快樂(lè)的源泉。相反，如果認(rèn)為這些工作是我們不得不做的，或者只是別人要求我們做的，那我們就會(huì)想辦法去逃避。

心流體驗(yàn)與健康

目前還沒(méi)有實(shí)證的研究和數(shù)據(jù)表明，心流體驗(yàn)與壹個(gè)人的身體健康的關(guān)系。但是，獲得更多心流體驗(yàn)的人，本身會(huì)更加快樂(lè)；而心情上的快樂(lè)、愉悅，對(duì)于身體的健康顯然是壹個(gè)重要的促進(jìn)因素。我們是完全可以這樣去推理的。

我們知道，獲得心流體驗(yàn)的重要條件之壹，是任務(wù)的挑戰(zhàn)性。研究者們發(fā)現(xiàn)壹個(gè)很有趣的現(xiàn)象，當(dāng)他們讓抑郁的病人忙起來(lái)——比如讓他們?nèi)プ鲂┕ぷ骰蛘呷ゾS持壹些親密的關(guān)系——當(dāng)他們投入到這些活動(dòng)中時(shí)，他們的癥狀明顯減輕。這不是很令人驚奇的事情嗎？

如果這條原則被反復(fù)證明是有效的話，那么，它值得我們把它正式地列入心理治療的方案里。

心流體驗(yàn)與高峰體驗(yàn)

馬斯洛在研究自我實(shí)現(xiàn)的人（同時(shí)也是心理健康的人）的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，這類人擁有壹個(gè)共同的特點(diǎn)，就是他所謂的“高峰體驗(yàn)”（或巔峰體驗(yàn)）。他解釋說(shuō)，這是壹種超越壹切的體驗(yàn)，其中沒(méi)有任何焦慮，人感受到自我與世界的和諧統(tǒng)壹，感受到暫時(shí)的力量和驚奇。馬斯洛將其形象地比喻為“到自己心目中的天堂去旅行”。

被調(diào)查者還報(bào)告說(shuō)，他們?cè)诋a(chǎn)生高峰體驗(yàn)之后，感到更自主，對(duì)生活更欣賞，而且很少擔(dān)憂他們可能會(huì)遇到什么問(wèn)題。

從前面的介紹來(lái)看，在心流體驗(yàn)中，人們強(qiáng)烈地感受到他們自己及自己的經(jīng)歷。他們體驗(yàn)到能力感，并有發(fā)現(xiàn)了自我的感覺(jué)。在這點(diǎn)上，它與“高峰體驗(yàn)”是相類似的。

如果說(shuō)馬斯洛是第壹個(gè)關(guān)注和發(fā)現(xiàn)這壹心理現(xiàn)象的人，那么，契克森米哈伊則是第壹個(gè)對(duì)它進(jìn)行系統(tǒng)研究的人。

做壹個(gè)心流體驗(yàn)的主動(dòng)實(shí)踐者

在美國(guó)，“心流體驗(yàn)”的學(xué)說(shuō)被傳播后，吸引了不少的實(shí)踐者。從尼桑和沃爾沃的設(shè)計(jì)師，到蒙臺(tái)梭利學(xué)校的教師，從建筑師到足球隊(duì)的教練。在某些實(shí)踐過(guò)程中，周圍的環(huán)境經(jīng)過(guò)了改造，使之充分有利于心流體驗(yàn)的形成——至少不起到妨礙作用。在另外壹些實(shí)踐過(guò)程中，會(huì)給予參與的個(gè)體壹些幫助，使之更容易產(chǎn)生酣暢感。

編輯此文的最終目的，也正是鼓動(dòng)大家成為心流體驗(yàn)的主動(dòng)實(shí)踐者，成為在生活中獲得更多心流體驗(yàn)的人?？梢哉f(shuō)，壹個(gè)人所體會(huì)到的心流體驗(yàn)越多，他在生活中會(huì)越快樂(lè)，而且也更容易成功。

心流體驗(yàn)的發(fā)生是如此普遍，以至于無(wú)論你從事什么工作，都可以品嘗到它的甘醇。學(xué)生考試或解決壹道難題，老師講壹堂課，演講者發(fā)表壹場(chǎng)精彩的演說(shuō)，程序員寫(xiě)程序，設(shè)計(jì)師構(gòu)思創(chuàng)意，寫(xiě)作，深度談話，運(yùn)動(dòng)員完成壹次高水平的展示，等等，都能夠產(chǎn)生心流體驗(yàn)來(lái)，更不用說(shuō)藝術(shù)家的創(chuàng)作了。

當(dāng)然，不同的人在生活中產(chǎn)生心流體驗(yàn)的頻率是有差異的。它的頻率高低，與我們的行為方式有關(guān)。壹個(gè)愿意不斷挑戰(zhàn)的人，壹個(gè)形成了專注習(xí)慣的人，壹個(gè)從事自己所擅長(zhǎng)（同時(shí)也喜歡）的工作的人，壹定能經(jīng)常獲得這種美妙的心流體驗(yàn)。

資料來(lái)源：

1.《積極心理學(xué)》克里斯托弗·彼得森著，徐紅譯，群言出版社，2010

2.《人格心理學(xué)（第柒版）》jerrym.burger著，陳會(huì)昌等譯，中國(guó)輕工業(yè)出版社，2011

文/克里斯托弗·彼得森

譯/徐紅