強(qiáng)迫癥心情說(shuō)說(shuō)[強(qiáng)迫癥怎么自我調(diào)節(jié)]

日本心理學(xué)學(xué)家森田正馬先生，作業(yè)精神科醫(yī)師、心理學(xué)家。

森田正馬先生早年身患神經(jīng)質(zhì)癥（早年叫神經(jīng)衰弱）、疑病癥、強(qiáng)迫癥等，長(zhǎng)時(shí)間被這樣苦楚摧殘下，在大學(xué)期間爸爸媽媽由于做農(nóng)活，忘掉給森田正馬寄錢(qián)。后來(lái)森田正馬就認(rèn)為爸爸媽媽不論他，之后自己抱著必死決心藥也不吃，覺(jué)也不睡，沒(méi)日沒(méi)夜的學(xué)習(xí)，不過(guò)奇特的是，這樣不論癥狀，癥狀反而恢復(fù)了。

后來(lái)森田醫(yī)師，將自己的閱歷和自己所學(xué)收拾共享，最終創(chuàng)建了當(dāng)今僅有一個(gè)以人名命名的心理治療與咨詢(xún)理論“森田療法”，而其間的“順從其美”為中心的咨詢(xún)技能很合適東方人。

我下面給你總結(jié)幾句森田先生的經(jīng)典語(yǔ)錄：

每個(gè)人心里都藏著一個(gè)背叛的小孩，人生哪怕有一次，放出自己心里那個(gè)背叛的小孩，這樣到老的時(shí)分咱們才不會(huì)感嘆，這一生我都是為他人而活著。

適應(yīng)自然地承受自己的心境，以應(yīng)當(dāng)做的為意圖去舉動(dòng)。

業(yè)已解脫了強(qiáng)迫觀念的人，是以及累了人生涵養(yǎng)的人，是飽受過(guò)人人間酸甜苦藍(lán)的人。期望成為超出俗人的人，則有必要閱歷強(qiáng)迫觀念苦楚，這是人生涵養(yǎng)的捷徑。

人們?cè)隗w會(huì)了某種閱歷后，總習(xí)慣于用好與壞、正與誤、善與惡等詞語(yǔ)來(lái)點(diǎn)評(píng)它。其實(shí)現(xiàn)實(shí)便是現(xiàn)實(shí)，它并沒(méi)有好壞、正誤、善惡之分，這些點(diǎn)評(píng)都是人硬賦予它的。而這種點(diǎn)評(píng)恰恰阻止了人們知道事物的本相。正如森田先生所說(shuō)的那樣，“睡夢(mèng)中的有和無(wú)，有無(wú)相加等于無(wú)；悵惘中的是與非，對(duì)錯(cuò)相加等于非，”因此在干事的時(shí)分，不要進(jìn)行這種毫無(wú)著落的點(diǎn)評(píng)，只要這樣才是脫離執(zhí)著的辦法之一。人生的問(wèn)題不能靠理論或理想來(lái)處理，而要靠實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)。人需求吃飯、作業(yè)，不期望蛻化。人生的進(jìn)程在于順從其美。這沒(méi)有定規(guī)的人生，要以現(xiàn)實(shí)為現(xiàn)實(shí)，要順從其美地遵守它。順從其美，為所當(dāng)為。要想徹底消除費(fèi)事的心境和厭惡的心境就不是順從其美的情緒。應(yīng)該帶著那樣的心境持續(xù)做當(dāng)下該做的工作。欲以一浪停息一浪，反而波濤疊起。