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導(dǎo)讀今世的大學(xué)生是新年代的青年,因?yàn)槲拿鞯娜诤?、?jīng)濟(jì)體制的嚴(yán)重革新以及價(jià)值的多元化,大學(xué)生的價(jià)值取向和心思素質(zhì)都產(chǎn)生了巨大的改變。經(jīng)過該查詢,使咱們對(duì)此改變的重要性有著更明晰地認(rèn)知與了解。大學(xué)階段是一個(gè)十分特別的時(shí)期...
今世的大學(xué)生是新年代的青年,因?yàn)槲拿鞯娜诤稀⒔?jīng)濟(jì)體制的嚴(yán)重革新以及價(jià)值的多元化,大學(xué)生的價(jià)值取向和心思素質(zhì)都產(chǎn)生了巨大的改變。經(jīng)過該查詢,使咱們對(duì)此改變的重要性有著更明晰地認(rèn)知與了解。
大學(xué)階段是一個(gè)十分特別的時(shí)期,在捆綁與自在的磕碰下,在依靠和獨(dú)立的博弈下,大學(xué)生常常變得有些斗膽而盲目,或蒼茫而不是適,所以了解今世大學(xué)生價(jià)值取向和心思素質(zhì)對(duì)大學(xué)生的生長至關(guān)重要。
一、今世大學(xué)生價(jià)值取向和心思素質(zhì)的基本特征
(一)今世大學(xué)生的價(jià)值取向
價(jià)值取向是指某些價(jià)值觀成為必定文明所挑選的優(yōu)勢(shì)歸納形狀,或?yàn)閭€(gè)別所認(rèn)同并內(nèi)化為人格結(jié)構(gòu)中的中心部分,就具有點(diǎn)評(píng)事物、引發(fā)情緒、指引和調(diào)理行為的定向功用。今世大學(xué)生價(jià)值取向在全體上是健康向上的,他們重視自我價(jià)值的完成和社會(huì)的認(rèn)同感,關(guān)懷國家展開和發(fā)起貢獻(xiàn)。但就詳細(xì)來看,也不乏有消極要素的呈現(xiàn),他們開端重視實(shí)踐,傾向物質(zhì)尋求,常高估自己的才能,但又缺少實(shí)踐經(jīng)歷。由此可見,今世大學(xué)生的價(jià)值取向是多種形狀的。
(二)今世大學(xué)生的心思素質(zhì)
心思素質(zhì)是人的全體素質(zhì)的組成部分。它是在遺傳的基礎(chǔ)上,在教育環(huán)境的影響下,經(jīng)過主體實(shí)踐訓(xùn)練所構(gòu)成的性情質(zhì)量與心思才能的歸納表現(xiàn)。今世大學(xué)生的心思素質(zhì)首要表現(xiàn)為:
1.自傲與自卑
開端進(jìn)入大學(xué)的大學(xué)生對(duì)本身的才能是具有必定的認(rèn)可度的,經(jīng)過本身盡力與層層挑選而進(jìn)入大學(xué)的他們是自傲的。但跟著在大學(xué)日子融入的深度,因?yàn)闇贤ê捅日?,大學(xué)生會(huì)進(jìn)行自我審視,不經(jīng)意的自卑感,便開端悄然產(chǎn)生。
2.剛強(qiáng)與軟弱
大學(xué)生階段的青年已成年,具有了一些波折經(jīng)歷,無論是在學(xué)習(xí)中仍是日子中,都有了必定的抗失利才能。但因?yàn)樽约褐鸩节呌讵?dú)立,部分大學(xué)生在面臨某些問題時(shí),往往會(huì)變得手足無措,以至于變得有些軟弱。
3.輕松與焦慮
大學(xué)是一個(gè)極具“自在”的當(dāng)?shù)兀c高中深重的學(xué)業(yè)比較,大學(xué)顯然是要輕松一些的。但當(dāng)大學(xué)生在為未來感到困惑和蒼茫時(shí),他們經(jīng)常變得十分焦慮。
當(dāng)然,這些不同的心思是相互交織的,每組的兩對(duì)力氣也要堅(jiān)持均衡,無論是哪一方的份額過大了,都會(huì)對(duì)大學(xué)生的心思素質(zhì)產(chǎn)生不抱負(fù)的效果。
二、影響今世大學(xué)生價(jià)值取向和心思素質(zhì)的要素
(一)社會(huì)文明要素
今世大學(xué)生正處于一個(gè)比較容納敞開的年代,大多重視自我意識(shí)和特性展現(xiàn),不同文明的溝通與磕碰,使得大學(xué)生產(chǎn)生別致、神往乃至盲目的心思,跟風(fēng)現(xiàn)象也是十分常見,這些都對(duì)今世大學(xué)生有著耳濡目染的效果。
(二)經(jīng)濟(jì)要素
經(jīng)濟(jì)體制的革新,使打開平等競(jìng)爭(zhēng)成為了或許。很多的網(wǎng)絡(luò)軟件和渠道的呈現(xiàn),使今世大學(xué)生具有了同享的高興,但因其利益誘導(dǎo),部分大學(xué)生變得實(shí)踐和急于求成,他們開端崇尚個(gè)人利益的最大化,然后冷漠了精力范疇的尋求,乃至觸及到品德的鴻溝。
(三)教育要素
今世的我國大學(xué)生大都接受過思維政治教育,許多大學(xué)生都能正確認(rèn)識(shí)到個(gè)人與社會(huì)的聯(lián)絡(luò)。他們心系國家,勤奮盡力,一習(xí)慣社會(huì)主義建設(shè)的需求。但部分地區(qū)或?qū)W校正大學(xué)生思維教育方面重視不行,使得大學(xué)生崇奉產(chǎn)生誤差,價(jià)值觀呈現(xiàn)問題。
(四)家庭要素
家庭的環(huán)境氣氛對(duì)個(gè)別的影響是十分顯著的,今世大學(xué)生的自傲與否、剛強(qiáng)與否、自律與否都與家庭要素有著十分嚴(yán)密的聯(lián)絡(luò)。
三、使今世大學(xué)生建立正確的價(jià)值取向與心思素質(zhì)的辦法
(一)學(xué)校教育
大學(xué)生作為學(xué)生,在思維上仍是需求引領(lǐng)的,所以學(xué)校教育顯得尤為重要。首要要根據(jù)學(xué)生的實(shí)踐,加強(qiáng)思維品德素質(zhì)教育,深化學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思維、鄧小平理論的相關(guān)常識(shí),為今世大學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),為他們的挑選做出恰當(dāng)?shù)闹敢?/p>
別的便是重視實(shí)踐,讓大學(xué)生在舉動(dòng)中有所感悟與反思,比方大學(xué)生走入社會(huì)、展開公益活動(dòng)、安排社會(huì)查詢等,讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到自我意識(shí)與實(shí)踐之間的間隔,了解社會(huì),然后辨別出正確的價(jià)值取向,完成自己的價(jià)值。
(二)自我評(píng)判
大學(xué)生作為獨(dú)立的個(gè)別,要找準(zhǔn)自己的定位。不只要了解自己的長處,也要清楚本身的缺乏。不要過于極點(diǎn),把握好這個(gè)無形的天平,面臨多元的價(jià)值觀,咱們有必要懂得鑒別和挑選,然后做出正確的挑選。
總歸,跟著社會(huì)的不斷改變,今世大學(xué)生是益發(fā)專業(yè)和有擔(dān)任的,他們理解前史賦予他們的任務(wù),所以他們愈加的奮斗盡力,雖然有部分的大學(xué)生會(huì)迷失自我,但在積極要素的影響,也必定會(huì)找到正確的方向。