教育心理學(xué)化[教育心理學(xué)化第一人]

【考情剖析】

關(guān)于教育心思學(xué)化這一常識點(diǎn)，涉及到許多人物的觀念開展，可能會(huì)涉及到客觀題的方式考察，故需求對其開展次序有一了解。

【常識整理】

在西方天然主義教育思維開展的不同歷史階段，雖然天然主義教育家對“天分”內(nèi)在的了解和側(cè)重點(diǎn)不同，但都有心思學(xué)的視界。在萌發(fā)時(shí)期，亞里士多德最早從魂靈學(xué)的視點(diǎn)，著重兒童身心必有某種特性，并根據(jù)自己對兒童生理、心思的研討，提出了最早的教育年紀(jì)分期理論。他是第一個(gè)多少了解孩子需求的人。

在客觀化天然教育思維階段，夸美紐斯在承繼人文主義者的天然教育思維的根底上，進(jìn)一步展開了對兒童賦性的研討，提出了不少有價(jià)值的見地。因?yàn)樾乃紝W(xué)還不興旺，夸美紐斯未能作出科學(xué)的闡明，但他的見地萌生著“教育心思學(xué)化”的新思路。

到了18世紀(jì)，片面化天然教育家盧梭進(jìn)一步豐厚和開展了夸美紐斯的思維，提出兒童有自己特有的觀點(diǎn)、主意和愛情，教育者只要了解兒童的特性特色，尊重兒童開展的需求和機(jī)遇，對兒童對癥下藥，才干取得好的教育作用。因?yàn)橄嗤脑?，和夸美紐斯相同，盧梭對兒童心思的解讀仍是不科學(xué)的?？涿兰~斯的實(shí)在論、盧梭的天然主義都是教育心思學(xué)化思潮的前期表現(xiàn)方式，是教育心思學(xué)化思潮的直接前驅(qū)。

最早清晰提出“教育心思學(xué)化”標(biāo)語的是裴斯泰洛齊，他盡力研討和討論“全部辦法和教育藝術(shù)的一起根底”，即心思學(xué)，清晰地把兒童的賦性了解為兒童的心思活動(dòng)及其規(guī)則，提醒了心思學(xué)的教育含義，敞開了教育心思學(xué)化的先河，對教育心思學(xué)化思維的構(gòu)成和開展作出了獨(dú)特的奉獻(xiàn)。

在裴斯泰洛齊看來，教育心思學(xué)化包含兩個(gè)方面的含義：“一是就教育的意圖或成果的含義而言，要求教育教育應(yīng)使人固有的、內(nèi)在的才能得到培育和開展；二是就教育教育的活動(dòng)或進(jìn)程的含義而言，要求教育教育應(yīng)與兒童心思開展的特色和規(guī)則協(xié)調(diào)一致起來，使兒童在獲取常識、開展才智和品德情感諸方面，都處于天然自動(dòng)的位置。用開展兒童內(nèi)部才能和特性的新教育，去替代那種僅從外部向兒童硬性灌注，限制兒童精力、才智和特性開展的老式傳統(tǒng)教育?！本偷谝粚觾?nèi)在，裴斯泰洛齊著重開展兒童的天分和才能的重要性；第二層內(nèi)在而言，他著重了教育心思化。

繼裴斯泰洛齊之后，赫爾巴特、福祿培爾、第斯多惠從不同的維度承繼和開展了裴斯泰洛齊教育心思學(xué)化思維。并使之面向深化，構(gòu)成了主導(dǎo)19世紀(jì)上半期歐美教育的教育心思學(xué)化運(yùn)動(dòng)。

赫爾巴特堅(jiān)信其時(shí)在教育學(xué)范疇中大部分的缺點(diǎn)乃是缺少心思學(xué)的成果，因此一生致力于教育與心思的聯(lián)婚。他是最早將心思學(xué)與哲學(xué)、生理學(xué)分隔，并清晰聲稱心思學(xué)是一門科學(xué)的人；他也是最早清晰著重教育學(xué)有必要以心思學(xué)為根底的教育家；他企圖根據(jù)心思學(xué)的常識來提醒教育和教育規(guī)則。

福祿培爾以為，兒童從小就應(yīng)承受天然的教育，讓他自在地、全面地運(yùn)用他的才能。首要，教育要習(xí)慣兒童的天分。這兒的天分是心思特征。其次，教育應(yīng)激起兒童自我活動(dòng)的自動(dòng)性。自在、自我活動(dòng)、發(fā)明便成了福祿培爾教育思維的基本準(zhǔn)則。

第斯多惠承繼了裴斯泰洛齊的“教育心思學(xué)化”思維，提出了“教育應(yīng)契合兒童的心思與年紀(jì)特征”、“開展性教育”等思維，進(jìn)一步促進(jìn)了教育學(xué)與心思學(xué)的交融，有力地推動(dòng)了教育心思學(xué)化運(yùn)動(dòng)的開展。

斯賓塞也在承繼裴斯泰洛齊教育思維的根底上，提出了習(xí)慣天然的愛好教育、高興教育和自我教育原理，擬定了契合學(xué)生心思開展的教育準(zhǔn)則和辦法。

到了19世紀(jì)末20世紀(jì)初，教育心思學(xué)化的思路被成長論天然教育家杜威發(fā)揚(yáng)光大。他創(chuàng)辦了芝加哥實(shí)驗(yàn)校園，一直把校園看作是應(yīng)用心思學(xué)的實(shí)驗(yàn)室，致力于心思學(xué)與教育的交融，倡議兒童中心主義的教育心思學(xué)。如果說20世紀(jì)是兒童的世紀(jì)，那么首要的勞績應(yīng)歸于杜威，以杜威為創(chuàng)始的兒童中心主義運(yùn)動(dòng)，使教育工作者看到了心思學(xué)的價(jià)值。