情緒自救90后美女指南

之前看過這樣壹個故事：

古時候的日本，有壹個名叫信重的武士，對天堂地獄之說存有疑惑。他向白隱禪師請教：“真的有天堂和地獄嗎？

白隱禪師問他：“你是做什么的？”

“我是壹名武士?！毙胖鼗卮鸬?，言下頗為自傲。

“你是壹名武士？”白隱禪師叫道，“什么樣的主人會要你做他的門客？看你的面孔，猶如乞丐。”

信重聽了非常憤怒，按住劍柄，作勢欲拔。

“哦，你有壹把劍，但你的武器也太鈍了，根本砍不下我的腦袋?！卑纂[禪師毫不在意地說。

信重氣得當真拔出劍來。

“地獄之門由此打開。”白隱禪師緩緩地說道。

信重心中壹震，頓有所悟，接著，收起劍向白隱禪師深深鞠了壹躬。

“天堂之門由此敞開。”白隱禪師欣然道。

情緒的力量何其強大：壹念天堂，壹念地獄。那么情緒到底因何而來？它如何影響著我們的行為？我們又應該怎樣控制它呢？

情緒是個什么玩意兒

“今天真是爽翻了！”

“別理我，煩著呢！”

“這都什么事兒啊，真丫氣人！”

刻意感知壹下，你就會發(fā)現(xiàn)情緒充斥在我們生活中的任何時間、任何地點。

粗略的講，情緒可以分為正面情緒和負面情緒。人們往往比較喜歡正面情緒，因為它們能讓人不由自主的放松、平靜、愉悅，充滿信心和希望；相反的，負面情緒常常灼燒著你的內(nèi)心，以慘烈的方式提醒你這個世界的不完美。

情緒從何處來，到哪里去

壹、情緒從何處來

早上起床急急忙忙去上班，結(jié)果半路堵車壹步都挪不動，你坐在車里煩躁到不行，心里罵著：這個操蛋的世界真TM讓人火大！到底是這個世界亂，還是我們的心亂？

這里不得不再次提壹下情緒ABC理論，美國心理學家埃利斯認為：激發(fā)事件A(activatingevent）只是引發(fā)情緒和行為后果C(consequence）的間接原因，而引起C的直接原因則是個體對激發(fā)事件A的認知和評價而產(chǎn)生的信念B(belief），即人的消極情緒和行為障礙結(jié)果C，不是由于某壹激發(fā)事件A直接引發(fā)的，而是由于經(jīng)受這壹事件的個體對它不正確的認知和評價所產(chǎn)生的錯誤信念B所直接引起的。

就比如，買彩票中了伍千萬，你的心里是什么滋味？

小A：哈哈哈哈，天降巨款，我該怎么辦呢？買房子置地？環(huán)游世界？

小S：糟糕，領(lǐng)獎回來的路上會不會被人打劫，還是把臉蒙上比較安全！

小D：你丫說什么，要交所得稅？壹千萬？政府是吸血鬼嗎？我的壹千萬??！

小F：去年貳大爺向我借的伍萬塊錢是不是該還了，要不要提醒他壹下，會不會被人說“有了錢還這么摳門”，唉……

看，對待同壹件事肆個人有肆種不同的情緒表現(xiàn)：快樂、恐懼、氣憤、焦慮，足以見得真正影響我們情緒的并非外部世界，而是我們的內(nèi)心。

貳、情緒到哪里去

情緒（emotion）的詞源來源于拉丁語“motere”，意為“行動、移動”,《情商》中提到：所有的情緒在本質(zhì)上都是某種行為的驅(qū)動力，即進化過程賦予人類處理各種情況的即時計劃。就好像人在生氣的時候，血液會流到手部，以方便抓起武器或攻擊敵人，同時心率加快，腎上腺素激增，為強有力的行動提供充沛的能量驅(qū)動。也就是說，人的情緒直接引起生理反應，并最終影響我們的行為。

客觀的講，無論是正面情緒還是負面情緒，情緒本身并無好壞，關(guān)鍵在于你能否控制你的情緒并讓它產(chǎn)生有益的行為結(jié)果。

亞伯拉罕·林肯7歲，他和他的家人被趕出住所；9歲，母親去世；21歲，經(jīng)商失敗；23歲，因競選周議員而失去工作，還被法學院拒收；24歲，再壹次生意失?。?6歲，他訂婚后準備結(jié)婚，不幸的是他的未婚妻過世了；不久，他唯壹的姐姐又死于難產(chǎn)；28歲，競選周議會長失敗；33歲，競選眾議院議員失??；39歲，再次競選眾議院議員，再次失??；45歲，競選參議院議員失?。?7歲，競選黨內(nèi)副總統(tǒng)提名失??；49歲，再次競選參議院議員，再次失敗。

天啦嚕，寫這樣的文字，我都覺得我要絕望了，然而林肯卻在51歲時當選了美國第16任總統(tǒng)。

再對比我國古代那個中了舉人就發(fā)瘋了的范進，可見負面情緒并非都有害，正面情緒也并非都有益，學會控制情緒才是王道。

如何控制我們的情緒

任何人都會生氣——這很簡單。但是選擇正確的對象，把握正確的程度，在正確的時間，出于正確的目的，通過正確的方式生氣——這卻不簡單?！獊喞锸慷嗟拢秱惱韺W》

壹、針對Activatingevent：探尋激發(fā)事件的根源

半年前，好姐妹H妞談了壹個男朋友，近來H妞常在微信上跟我抱怨她男朋友：“我好失望啊！他壹點都不浪漫，我生日都不知道送禮物給我?！?/p>

我所知的是，失望源于期望與現(xiàn)實之間的差距，即失望=期望-現(xiàn)實。在H妞的這件事上，并非她男朋友的不浪漫令她失望，而是她期望她男朋友浪漫與她男朋友不浪漫的現(xiàn)實之間的差距另她感到失望。

基于此，想降低失望感就有叁種途徑：其壹，降低自己的期望；其貳，在現(xiàn)實可以改變的前提下，改變現(xiàn)實使之達到自己的期望；其叁，在現(xiàn)實不能改變的前提下，稀釋現(xiàn)實的重要性，問問自己這個結(jié)果對你來說究竟有多重要。

H妞選了第叁種途徑，她告訴我除了不浪漫，她男朋友對他還是很好的，為此她愿意接受他的不浪漫。

很多激發(fā)事件其實都不是造成你情緒的根本原因，找到造成你情緒的根本原因，情緒問題自然迎刃而解。

貳、針對Belief：感知情緒，轉(zhuǎn)念思考

（1）感知情緒

還記得《武林外傳》里的郭芙蓉常說的那句話嗎？“世界如此美妙，我卻如此暴躁，這樣不好，不好！”呂秀才為小郭設計這句話的初衷在于讓小郭時時刻刻去感知自己的情緒，不要動不動就排山倒海，可惜暴脾氣的小郭每次都排完人才想起來念這個，為時已晚。

這種情緒的自我感知要求我們對自身的內(nèi)在心理持續(xù)關(guān)注，是跳出自己看自己。自我感知發(fā)揮到極致，可以讓個體冷靜地意識到自身狂暴的情感。就好像你正在和別人吵架，在此意識之外還有壹條平行意識能清楚的感覺到你的憤怒情緒，你很清楚的知道“我在生氣”。

（2）轉(zhuǎn)念思考

前面提到：我們的情緒來源于我們對激發(fā)事件的認知和評價，那么只要改變這種認知和評價，情緒自然就會隨之改變。拜倫·凱蒂在《壹念之轉(zhuǎn)》中教我們用肆句話改變我們的想法，這肆句話是：

①真的嗎？

②你確定這是真的嗎？

③當你有那樣的想法時,你如何反應？

④當你不那樣想時,你會是怎樣的人？

接著上面的舉例，你知道“我在生氣”，這時用這肆句話來做個問答，就像下面這樣：

問：真的嗎？

答：真的，我真的很生氣，他總是針對我，這讓我很生氣。

問：你確定這是真的嗎？

答：額，或許只是我覺得他總是針對我……

問：當你有那樣的想法時,你如何反應？

答：當我覺得他總是針對我時，我會很生氣。

問：當你不那樣想時,你會是怎樣的人？

答：如果我不覺得他在針對我，我就不生氣了，我能客觀的看待他說的每壹句話。

既然如此，何不收起你的“自以為是”，平和的對待別人，也平和的對待自己。

叁、針對Consequence：尋求合理的宣泄

即便你能感知自己的情緒，也能進行有效的控制，但有的時候你還是需要適當?shù)男?，這是因為感知到情緒并進行控制并不代表你真的沒有情緒，只是你暫時壓制了你的情緒，那么你當然需要適當?shù)姆绞健芭哦尽薄?/p>

我的好友青青常說這樣壹句話：“沒有什么是壹頓肉解決不了的，如果壹頓解決不了，那就兩頓?！鳖~，聽完相當之無語！但他就是喜歡吃肉，也喜歡以這樣的方式宣泄情緒，作為不愛吃肉的我表示：相當之佩服！

我自己的宣泄方式和青青有所不同，我喜歡慢跑，似乎汗水的蒸發(fā)能帶走壹切不快，然后就是身心的輕快。

記得，是找適當?shù)姆绞?，在適當?shù)臅r間、適當?shù)牡攸c，進行適當?shù)男梗?/p>

結(jié)語

情緒從來都不是我們的敵人，而是我們的朋友，如果你覺得自己常常不能自持，那么就給自己來壹次情緒治療吧！

第壹：探尋造成情緒的根本原因，從源頭解決問題。

第貳：站在旁觀者的角度感知自己的情緒，轉(zhuǎn)念思考改變對激發(fā)事件的認知和評價。

第叁：有情緒是正常的，找到適合自己的方式合理宣泄出來。

佛說：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無壹物，何處惹塵埃。但愿我們都能成為清凈之人！

原作者名:宋娜

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轉(zhuǎn)載原標題:情緒自救指南

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