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導讀文|胡慎之公眾號:胡慎之你有多久沒和自己的感受好好待在壹起了?北京大學心理系的徐凱文教授正在做壹個研究。這個研究是:現(xiàn)代“空心病”,很焦慮。空心人的意思是:很少談論自己的感受,更喜歡用理智去判斷壹些事情。有時,我們看走在路上的每個人,很難從他們的臉上看到內(nèi)在的感受,但又好像能看到壹點點。另壹方面,中國人談感受,是比較少的,甚至,有時候,我們會忽略自己的感...
文|胡慎之公眾號:胡慎之
你有多久沒和自己的感受好好待在壹起了?
北京大學心理系的徐凱文教授正在做壹個研究。
這個研究是:現(xiàn)代“空心病”,很焦慮。
空心人的意思是:很少談論自己的感受,更喜歡用理智去判斷壹些事情。
有時,我們看走在路上的每個人,很難從他們的臉上看到內(nèi)在的感受,但又好像能看到壹點點。
另壹方面,中國人談感受,是比較少的,甚至,有時候,我們會忽略自己的感受。歐美人談感受比較多。
-01-
感受是什么?
在咨詢室里,我經(jīng)常問我的來訪者,“你的感受是什么?”
壹般情況下,我們很少去提起自己的感受,大部分時候,我們會說:“這個環(huán)境不錯,我覺得你挺好,這里還行”之類的。
有時,我會說:“談談你自己吧?”
對方談的更多的是對自己的判斷和評價,很少能說出自己的感受。
“早上,我在壹家咖啡館喝咖啡。這是我的壹個習慣:每天早上我都會去那家咖啡館買壹杯咖啡喝。然后,看到旁邊坐著幾個正在聊天的老外。
我觀察了下,發(fā)現(xiàn)他們臉上的表情非常豐富。在每個人談話的時候,其他所有人的眼神都會集中在講話人的臉上,他們的眼光有非常多的碰觸,好像在談論壹件非常開心的事情,大家都在笑,那笑聲十分感染人。
那種笑絕對不是禮節(jié)性的或是為了適應環(huán)境的虛假的笑,我能感受到他們當時的情緒。”
壹個真實的感受表達出來,對方是能感受到的。
在我們跟別人聊天的時候,若是能真正的感受到對方當下的情感,那是壹件非常不容易的事情。
因為我們大多數(shù)時候,學會了對別人的評判,學會了隱藏自己,學會了壓抑自己,學會了各式各樣的表達自己感受的方式。
人因感受而存在,沒有感受,我們?nèi)司筒淮嬖凇?/p>
活人和死人的差別是,活人有價值體驗,有成就體驗,有喜怒哀樂,驚恐,害怕,悲傷的情緒體驗。死人是沒有任何感受的。
如果我們無法體會自己的感受,就會覺得人生特別的虛空,很難尋找到生命的意義。
-02-
感受的重要性
中國是禮儀之邦,很講究禮儀。從小到大,我們在各種禮數(shù)的教導下成長。
禮數(shù),包括仁,義,禮,智,信。
這些禮數(shù)的重要性超過了我們自己的感受,好像我們的感受并不是最重要的,更多時候,我們需要去維系自己在別人的眼中是壹個怎樣的形象。
舉壹個簡單的例子:
小孩怕黑,感受到了害怕,媽媽有5種不同的回應方式:
第壹種:媽媽對小孩說:“沒事,媽媽在?!?/p>
第貳種:小孩在表達害怕的過程中,媽媽沒有任何的回應,好像媽媽完全忽略了小孩害怕的感覺壹樣。
第叁種:媽媽否認小孩害怕的感覺,“壹個人睡覺,有什么好怕的,你總要學會自己長大的?!?/p>
第肆種:媽媽特別理智性地去跟小孩談論害怕是什么概念。
第伍種:媽媽壹直對小孩說:“不要害怕,不要害怕,不要害怕......”
這5種,是我們在日常生活的成長中,經(jīng)常被回應的方式。
不管這5種方式是怎樣的形式,似乎我們長大后,都很難去真正的跟自己的感受待在壹起。我們很難去把自己的感受表達出來的同時被別人看到或被別人共情。
做小孩的時候,我們被共情的機會很少。在和媽媽的互動中,我們也很少被共情,因此,成家立業(yè)后的我們,也用我們小時候被對待的方式去對待了自己的小孩。
這5種方式中的任意壹種,小孩的感受都是被壓抑的。
有時我們的感受會被轉(zhuǎn)化。
轉(zhuǎn)化就是,當小孩聽到別人講這些話的時候,會突然變的非常憤怒,好像感受說出來之后會給別人造成麻煩。
表達感受,成了壹種羞恥的事情。
我們的感受表達出來后,沒有得到任何回應,這樣,我們就會認為感受不重要,感受的話表達出來后沒有得到任何東西,慢慢地,感受就被我們壓抑下去了。
-03-
情商高的人善于表達感受
我們和別人討論問題時,有時會溝通不暢。
就好像溝通的兩個人在兩個不同的頻道,彼此各說各的,互相不回應。
在溝通中,我們經(jīng)常用理性去表達自己的觀點。
溝通,最終變成了壹場激烈的辯論賽。
再親密的關系,有時都會有溝通問題,溝通問題到底出在哪里呢?
在溝通不暢的情況下,可能我們沒有去談自己的感受,更多的是談對對方的看法或說壹些批判性的內(nèi)容,到最后,溝通往往變成了相互間的指責和爭吵。
我們從小就被剝奪了表達感受的權利。事實上,感受沒有被剝奪,被剝奪的只是表達自己感受的權利。
后來,我們對自己的感受產(chǎn)生了懷疑,甚至有時會不愿意去承認它。
現(xiàn)在的人,非常樂于討論情商這個話題。
會表達自己感受的人是壹個情商高手。
兩位先生都給太太買了壹份禮物。
太太甲收到禮物后,表現(xiàn)的很開心,“老公你真好”。(這種表達是對丈夫評價性的肯定。)
太太乙也收到了老公送的禮物,“老公,我拿到這份禮物,真的非常開心,有你真好!”(太太乙直接表達出了自己的感受,她很開心,非常開心。這也是對丈夫的壹種肯定。)
兩位太太表達出來的信息,讓丈夫產(chǎn)生的體會肯定是不壹樣的。
你會更喜歡哪位太太的表達呢?
太太乙是壹個情商高手。她在表達自己感受的時候,實際上,也跟丈夫產(chǎn)生了壹個關聯(lián)。
兩個人待在壹起,哪怕什么都不說,什么也不做,心里就會覺得很滿足。這種滿足的感覺,不需要言語,兩人相視壹笑,就能體會到。
所以說,人與人之間的關系,最最重要的就是相互間產(chǎn)生的感受。
當我們已經(jīng)被教化成壹個不能去表達自己感受的人時,我們該如何去改變自己,讓自己成為壹個能表達自己感受的人呢?
-04-
怎樣表達自己的感受
第壹,覺察。
我們要覺察當下的這壹刻,自己的感受是什么?
有壹種行為治療,其中,有壹個非常有趣的技巧——全身掃描。
從頭部開始,慢慢地,像ct掃描儀壹樣,由上至下,掃描我們身體的每個部位。
掃描時,有時能感受到身體某個部位有疼痛或酸脹的感覺。酸痛是我們身體最基本的感受之壹。
覺察到了,你就會知道自己這壹刻的感受是什么?是憤怒的?悲傷的?委屈的?害怕的?還是擔心的?
感受沒有好壞對錯之分,感受就是感受。
在我們曾經(jīng)被對待的過程中,經(jīng)常會去評價自己的感受。
比如:這些感受是負面的,我要馬上解決,我不允許這些不好的感受待在自己身上太久?;蛘撸@些感受是正面的,我要經(jīng)常去體會它們。
感受就是感受,我們只要去覺察他們就可以了。
第貳,承認。
我們要去承認自己的感受,不要立刻去否認它。
有些人憤怒了,但是他無法承認自己的憤怒,于是,會立刻直接見諸行動,把自己憤怒的感覺扔給別人。
承認它,承認自己的感受吧。
第叁,接受。
感受沒有好壞,去接受它這壹刻的樣子,就好了。
認識壹個朋友,他比較年輕,表達方式非常有趣。
有壹次,他告訴我,“很多時候我感覺特別寂寞,寂寞到想去賣淫?!?/p>
這是壹句玩笑話。
我聽到他說這句話的時候,神情特別生動,聽的出來,他已經(jīng)接受了自己寂寞的感覺。
感受接受了,就可以得到轉(zhuǎn)化。
薩提亞說過:“感受的后面還有感受,感受的感受就是決定我們感受的東西?!?/p>
這句話聽起來有點拗口,不太好理解。
簡單點解釋,就是:當我們體會到恐懼的時候,我們可以去感覺壹下恐懼帶給了我們什么?是緊張?茫然?還是害怕?其實,恐懼的背后往往還有其它的內(nèi)容。
同時,我們體會到我們是憤怒的,憤怒的背后也有壹些感受,是什么呢?是委屈?無力?沮喪?挫敗?真正的去體會感受吧。
我們要看到表象的感受,以及它表達出的后面的內(nèi)容是什么,這也是我們需要去感受的地方。
重新認識到我們感受背后的感受,去體會這壹點,我們就可以重新對這些東西進行工作了。
比如:我們不對升起的感受做任何的評判,也不需要做什么,只是跟自己的感受待壹會,去承認它。我感覺我現(xiàn)在特別害怕,害怕是人之常情,根本不需要去評價它是正面還是負面。
曾經(jīng),我們可能覺得害怕是羞恥的體驗,我們不應該害怕。其實,這是我們被對待的方式,被教育后的結果。害怕就是害怕,哪怕是壹個心里特別強大的人也有害怕。
前段時間,我跟我家小的小孩壹起去游樂場,玩壹個比較刺激的項目“大風車”。游樂場有很多刺激的項目,他比較好奇玩大風車。對于壹個7歲的小孩來說,大風車是要身高超過1米3才能玩的。
我陪他壹起坐在大風車上面,當時,我很害怕,他壹言不發(fā)地坐在我旁邊。
我對他說:“你害怕就叫出來,我也按照這種方式大聲的喊叫?!彼琅f不說話。
后來,游戲結束了,下來的時候,我發(fā)現(xiàn)他的褲襠濕了,這應該就是我們所說的害怕的嚇尿了吧。
我非常能理解他這種害怕的感覺,就問他:“剛剛你是不是很害怕?”
這種情形,對于壹個7歲的男孩來說,他會有羞恥的感覺。當時,他無法承認這壹點。
我告訴他說:“爸爸在上面的時候,也會很害怕,差點沒憋住尿,你尿了,說明你特別害怕這個項目,這個項目是非常刺激的。”
過了壹會,他承認了:“爸爸,在上面我確實很害怕。因為害怕,所以尿了。”
我沒有因為他這件事而取笑他。
接著,我說:“要不要我們回到車里,換壹條褲子再出來玩或怎樣?”
當他害怕的感受能表達出來的事后,實際上,害怕也就過去了。過去了,也就不會認為害怕是不被允許的了,或認為害怕是羞恥的。
-05-
感受要表達出來
許多的時候,我們是不允許別人表達感受的。
丈夫看到妻子哭,然后,特別憤怒,大聲斥責:“你怎么哭了?哭什么哭,有什么好哭的?!?/p>
幼年的時候,我們被對待的方式可能就是這樣的:悲傷不能被表達出來。
如果妻子表達了悲傷,可能丈夫會覺得自己應該為妻子的哭泣負責,不知不覺中,兩人的關系連在壹起了。
第壹方面,共生的關系,是連在壹起的,是不允許對方感受被認為的負面的感受的。
很可能丈夫?qū)Υ约阂彩沁@樣的,“哭什么哭?壹天到晚就知道哭?!薄?/p>
第貳方面,我們不允許別人表達感受,是因為妒忌。
“憑什么妻子能表達感受,我不能?!闭煞蛘f:“我也累了,有時候我也感覺到了痛苦,但我沒有像你那樣?!?/p>
第叁方面,我們用我們自己的感受去替代了對方。
替代的感覺是什么?
這種感覺有點類似我們在和朋友吃飯的時候,有壹些人會特別熱情,他覺得這個東西好吃,然后硬塞給你。
他覺得這個食物很美味,很想推薦給你,但他可能不知道,口味是非常個人的。也許,你覺得美味的東西,別人卻不這樣認為。
有時候,遇到這樣的人,也是壹件很麻煩的事情。
我遇到過這樣的人,壹般情況下,我會拒絕,并告訴對方:“你覺得好吃,但不壹定適合我,謝謝你的好意?!?/p>
當對方聽到后,會露出壹些沮喪的表情。
但最起碼我能尊重自己的感受,因為我真的覺得這個食物不好吃。而不是說,我要因為禮數(shù),壹定要逼著自己吃不喜歡的食物。如果我這樣做了,那我就否定了自己,迎合了對方。
因此,不允許對方表達感受,這本身就是我們對自己感受的壓抑,否定和轉(zhuǎn)換。
從中世紀拜上帝開始,我們?nèi)司秃苌偃ジ惺茏约骸?/p>
那些90后和00后出生的人,我非常羨慕。因為相對來說,他們能更加自如地表達自己的感受,看待壹些事物時,會直接說“喜歡”或“不喜歡”,“愿意”或“不愿意”,“應該”或“不應該”。
這是壹個感受的時代。
表達自己的感受,就是跟自己真正地待在壹起。
當我們接受了自己的感受時,我們也就體會了自己,也就有能力去真正的體會別人。
當你發(fā)現(xiàn)自己正在悲傷,突然壹抹淚,為了迎合別人,馬上就做出壹副笑臉時。你就不愛你自己了。
溝通是壹門藝術,所謂的高情商,歸根到底,其實不過是在人際交往過程中,懂得溝通。
怎么樣說話才是高情商的溝通方式?
怎樣跟任何人都聊得來,成為受歡迎的人?
如何迅速獲得別人的信任?
如何游刃有余地與別人建立好的關系?
向你推薦武志紅力薦的課程——“最懂關系的心理學家”胡慎之老師的
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