周梵微信公號(hào)(ID:azxfh520)壹、人們常常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤,允許自己的創(chuàng)造物來控制自己,把自己的創(chuàng)造物當(dāng)做自己的壹部分,甚至不惜消耗自己的生命來供養(yǎng)抓取自己的創(chuàng)造物。“房奴”、“孩奴”這些詞,很精準(zhǔn)的表達(dá)了人們和他們的創(chuàng)造物之間的關(guān)系。我曾經(jīng)" />
當(dāng)前位置: 郭利方心理咨詢工作室 > 心理科普 > 青少年心理 > 正文
導(dǎo)讀">周梵微信公號(hào)(ID:azxfh520)壹、人們常常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤,允許自己的創(chuàng)造物來控制自己,把自己的創(chuàng)造物當(dāng)做自己的壹部分,甚至不惜消耗自己的生命來供養(yǎng)抓取自己的創(chuàng)造物?!胺颗?、“孩奴”這些詞,很精準(zhǔn)的表達(dá)了人們和他們的創(chuàng)造物之間的關(guān)系。我曾經(jīng)...
周梵微信公號(hào)(ID:azxfh520)
人們常常會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤,允許自己的創(chuàng)造物來控制自己,把自己的創(chuàng)造物當(dāng)做自己的壹部分,甚至不惜消耗自己的生命來供養(yǎng)抓取自己的創(chuàng)造物。
“房奴”、“孩奴”這些詞,很精準(zhǔn)的表達(dá)了人們和他們的創(chuàng)造物之間的關(guān)系。
我曾經(jīng)問過我的學(xué)員,你說你是你母親的兒子,如果你的母親離開你去了很遠(yuǎn)的地方或者去世了呢,你關(guān)系中的客體消失了,你的角色被拿掉了,
許多人無法回答這個(gè)問題,甚至無法接受這種假設(shè),雖然在道理層面他們明白這壹天遲早會(huì)發(fā)生,但是卻拒絕面對,假裝這樣的事情永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生。
許多人壹輩子都在為壹個(gè)角色而活,他們甚至快忘記了還有自我這回事。
在我們父母那壹代或者祖父母那壹代人里,這種觀念都是非常嚴(yán)重的。
你發(fā)現(xiàn)在那些近代中國歷史背景的影視作品中會(huì)有這樣的臺(tái)詞:
哪怕是我們父母那壹代生于肆、伍十年代的人,也會(huì)聽到很多這樣的宣傳口號(hào):
所有的這些信念體系都在告訴人們,你的個(gè)人需要和個(gè)體意志不重要,你是誰你是什么人也不重要,關(guān)鍵是你能為你所在的組織或系統(tǒng)做什么。
當(dāng)壹個(gè)人純粹只是想為自己的需要做決定時(shí),周圍的人就會(huì)評判他自私,甚至連他自己也會(huì)覺得自己這樣時(shí)自私。
所以在全世界只有在中國、伊朗、印度等少數(shù)國家,當(dāng)提到“愛自己”的時(shí)候,第壹反應(yīng)就會(huì)覺得自己自私。
在中國幾千年的文化中這個(gè)信念被反復(fù)的強(qiáng)化,影響了壹代又壹代人,今天它也在影響著我們。
當(dāng)壹個(gè)人強(qiáng)迫自己必須“為他人著想”“為自己所在的系統(tǒng)著想”時(shí),也會(huì)強(qiáng)迫別人必須“為他人著想”,結(jié)果每個(gè)人都不敢為自己想。
出于責(zé)任和義務(wù)去為別人著想,必須壓抑著渴望活出自己的這股原始的生命力,所以就會(huì)變得非常的分裂糾結(jié),而在這個(gè)過程,早已遺忘了自己。
接下來我們要來談?wù)勈裁词恰拔摇边@個(gè)概念,有時(shí)候我會(huì)在課程中問出這個(gè)問題,“你是誰?”
通常我得到的答案是某種關(guān)系中的角色,“我是壹個(gè)柒歲男孩兒的媽媽”,“我是壹個(gè)企業(yè)主”,“我是壹個(gè)老師”,“我是壹個(gè)創(chuàng)意人”。
如果你的角色認(rèn)同是媽媽,對應(yīng)的客體就是小孩,企業(yè)主對應(yīng)的就是你的公司,依次類推,這個(gè)應(yīng)該不難理解。
當(dāng)你來到壹個(gè)陌生的地方介紹自己時(shí),或者當(dāng)“你是誰?”這個(gè)問題在你的腦子里閃現(xiàn)時(shí),你可以觀察壹下你給出的答案。
通常是壹個(gè)角色的話,那么這是個(gè)什么角色?這個(gè)角色就是在目前你的生命階段投資注意力最多的角色認(rèn)同。
你越在意的角色認(rèn)同你,也會(huì)對相應(yīng)的客體那壹方抱有很高的期待,并且也會(huì)很在意在這個(gè)角色上是否取得被他人認(rèn)可的成就。
就以“媽媽”這個(gè)身份為例,當(dāng)你更多只是把自己看作是“壹個(gè)柒歲男孩的媽媽”時(shí),你所有的思考方式和觀察世界的視角都變得非常單壹了:
例如把照顧小孩的衣食起居作為第壹要?jiǎng)?wù),做的壹切事情都以小孩為優(yōu)先考量。
如果要出去旅行,就會(huì)優(yōu)先考慮適合小孩的地方,小孩喜歡玩什么,那個(gè)地方的食物小孩喜歡吃嗎等等。
每天買菜時(shí)也會(huì)只買那些小孩喜歡吃的,如果搬家也會(huì)只考慮學(xué)區(qū)房,還會(huì)關(guān)注附近的環(huán)境設(shè)施是否對小孩的成長教育最佳。
當(dāng)然,不僅僅是“媽媽”這個(gè)角色,所有的角色都是如此某企業(yè)主、某人的兒子、某人的太太、某局長、某著名影星…...
當(dāng)壹個(gè)人日復(fù)壹日,年復(fù)壹年,長年累月的這樣在某個(gè)角色中思考和行動(dòng),那么TA就會(huì)慢慢的把自己的本體丟掉,就是那個(gè)扮演這個(gè)角色的“我”。
生活中有很多這樣的人,當(dāng)他們認(rèn)同自己的某個(gè)角色時(shí)會(huì)完全失去平衡,他們把所有關(guān)于自我的形象都投射在那個(gè)角色上。
他們完全忽略了本體的價(jià)值,而把所有的價(jià)值感的來與都寄托在所扮演的角色上。
比如認(rèn)同“媽媽”這個(gè)角色的人,如果她身邊有人對她說:
“你是怎么做媽媽的?”“哪有像你這樣的母親?”
她就會(huì)感到非常的挫敗和痛苦,甚至覺得自己整個(gè)的價(jià)值都被否認(rèn)了。
她會(huì)要求自己成為壹個(gè)標(biāo)準(zhǔn)意義上的好媽媽,如果自己出去旅行或出差幾天沒陪小孩,就會(huì)有深深的內(nèi)疚感和自責(zé)。
如果自我遺失的更厲害,會(huì)容易在很多大大小小的事情上引發(fā)自責(zé)。
如小孩病了,瘦了,成績下降了,不開心了,小孩沒有朋友玩了等等這些都會(huì)產(chǎn)生焦慮繼而引發(fā)自責(zé)情緒。
假設(shè)在帶小孩去游樂場玩的時(shí)候,你的小孩和另壹個(gè)小孩發(fā)生了沖突,那個(gè)小孩哭了起來。
你過去準(zhǔn)備處理時(shí),聽到旁邊有人議論你的小孩說“這個(gè)小孩好霸道啊!”“這小孩家教有點(diǎn)問題。”
如果你有所覺知,你會(huì)意識(shí)到自己的心情馬上被影響,尷尬,憤怒,想要辯解等感覺很快會(huì)涌上來,也許需要幾十分鐘甚至幾個(gè)小時(shí)或更久的時(shí)間才能完全恢復(fù)平和自在的狀態(tài)。
當(dāng)然,這還只是個(gè)陌生人的評判,如果是關(guān)系更親近或者更重要的人,例如老師,家里的親戚,父母,對你所造成的影響會(huì)嚴(yán)重很多很多,會(huì)持續(xù)的時(shí)間也會(huì)更長。
當(dāng)我們對自我本體的關(guān)注的和對角色關(guān)注嚴(yán)重失衡時(shí),你關(guān)注自我的時(shí)間是非常少的,你的行為方式,思考方式,關(guān)注的重點(diǎn)都會(huì)圍繞著你的客體。
當(dāng)你這么做的時(shí)候,自然你就會(huì)對小孩有很高的期待,因?yàn)楦冻鲈蕉嘞M玫降幕貓?bào)也就越多。
只不過每個(gè)人期待的回報(bào)方式標(biāo)準(zhǔn)各有不同,有些媽媽希望的回報(bào)是小孩的學(xué)習(xí)成績好,有些希望小孩聽話,有些希望小孩性格積極樂觀,有的希望小孩平和冷靜。
每個(gè)人在潛意識(shí)的自我社會(huì)形象的渴望會(huì)決定這個(gè)標(biāo)志。你認(rèn)同角色的程度越深對客體期待的程度也就越大。
因此也就越容易在這個(gè)關(guān)系中患得患失,這就是你會(huì)發(fā)現(xiàn)喪失自我越多的人就越容易在他的關(guān)系中感受到疲憊和失望。
我在課程中設(shè)計(jì)過這樣壹個(gè)問卷問題:
“小孩對于你的意義是什么?”
有超過叁分之貳的回答,是“生命的全部”、“壹切”這類的回答。
所以就不難理解中國的父母為什么那么疲憊焦慮,給了小孩所能給的最好的條件,
因?yàn)檫@些父母壹直都只為自己作為“父母”的這個(gè)角色而活,生命中的壹切都圍繞著關(guān)系中的那個(gè)客體——小孩,悲傷著你的悲傷,開心著你的開心,煩惱著你的煩惱。
我見過很多父母,小孩考了高分,小孩還挺坦然淡定的,結(jié)果父母比小孩還興奮,而小孩成績下降了,父母沮喪的飯都吃不好了。
因?yàn)槲覀冊綗o法在壹段關(guān)系中做到獨(dú)立,我們越失去自己生命的重心,就會(huì)把這個(gè)重心壓到對方身上,對對方就會(huì)有非常多的要求和期待。
例如期待對方永遠(yuǎn)保持開心快樂,如果對方表現(xiàn)出低落沮喪就會(huì)非常焦慮,并且過渡介入;
又或者期待對方要擁有健康,如果對方有些可能影響健康的生活習(xí)慣,例如抽煙,熬夜,挑食…會(huì)過度緊張擔(dān)心,并且用些過激的方式去管控對方。
這是壹種非常危險(xiǎn)的關(guān)系,因?yàn)檫@注定我們給出的愛會(huì)充滿了控制和壓力,而沒人喜歡有人把自己的人生壓在自己身上,哪怕這個(gè)人是自己最愛的人。
而且壹個(gè)把自己都給弄丟了,都不會(huì)愛的人,怎么懂得愛別人呢。
很多時(shí)候人們聽到解決問題的方法就是“接納”和“放下”,但是為什么對很多人來說,
這種代價(jià)比金錢和時(shí)間的價(jià)值更大,已經(jīng)付出那么大代價(jià)就會(huì)更難停下來,就像沉沒資本越多,想斬倉收手就越難。
既然我什么都沒了,只有這個(gè)了,那我必須要在這里翻盤。
所以很多在婚姻中迷失自我的人,發(fā)現(xiàn)伴侶出軌,婚姻已經(jīng)脆弱不堪時(shí),內(nèi)心的第壹念不是“我要如何做可以找回我的幸?!?,而是“我死也不會(huì)離婚的,拖死你,你讓我不好過,我也不讓你好過”。
就像壹個(gè)輸紅了眼的賭徒,早已忘記了最初只不過是想找點(diǎn)樂趣才上桌玩壹玩,可能最初贏了幾把,結(jié)果越陷越深,已經(jīng)停不下來,最后把自己整個(gè)人生給搭進(jìn)去了。
這種賭徒心態(tài)是不甘心造成的,而這份不甘心來自于沒信心,因?yàn)樘粗剡^去自己已經(jīng)創(chuàng)造出的成就,認(rèn)為自己付出的代價(jià)太大,大到感覺那些付出的東西已經(jīng)“傾盡所有”。
那是壹種藏于內(nèi)心深處的匱乏感,匱乏感就是認(rèn)為自己是“不足夠”的。因此很多人喪失本體越多就會(huì)越偏執(zhí)的去認(rèn)同角色,進(jìn)而會(huì)更多的付出和犧牲。
因?yàn)樵诮巧某晒χ兄辽龠€有短暫的成就感、安全感可以補(bǔ)償壹下。
金錢不足、愛不足夠、安全感不夠,甚至是能量不夠,時(shí)間不夠。
并不了解自己早已本質(zhì)具足,已經(jīng)不相信內(nèi)在的力量和愛是源源不斷地,是來自于那個(gè)“不生不滅,不垢不凈,不增不減”的那個(gè)本體。
佛家稱之為自性本覺,不同的流派有不同的名稱,高我、超靈、宇宙意識(shí)、神…...
這是個(gè)即在我們之外,又在我們之內(nèi)的創(chuàng)造出壹切萬有的意識(shí),在這里我稱之為本體。
客觀世界根本不存在,每個(gè)人感知到和理解到的世界都是完全不同的。
同壹個(gè)對象,同壹棟房子,同壹個(gè)人,同壹個(gè)故事,每個(gè)人都有屬于自己特有的觀察和感知,這些感知的方式?jīng)Q定了每壹?jí)K建構(gòu)自己世界的碎片。
我們對自己的本體遺忘的越多,我們就越容易過度沉浸在角色之中,我們就越容易患得患失,就會(huì)變得執(zhí)著。
而執(zhí)著會(huì)讓我們充滿恐懼和無力,壹旦你執(zhí)著于某樣?xùn)|西,你就必須要背著它,看著它。
當(dāng)獄卒需要壹天24小時(shí)守著囚犯時(shí),其實(shí)早已沒有真正的獄卒了,因?yàn)樗呀?jīng)變成了自己囚犯的囚犯。
你的囚犯壹天得不到自由,你也同樣無法自由。
還是要強(qiáng)調(diào)壹下,我在這里說的不僅僅是“媽媽”或“丈夫/妻子”這個(gè)角色,我說的是所有那些你執(zhí)著的角色,無論那是什么。
最后我們就可以在學(xué)會(huì)愛人和自愛之間,在給予愛和感受愛之間,在角色和自我之間找到那個(gè)重要的平衡。
想對更多的好文,可關(guān)注周梵老師微信公號(hào)(ID:zerofield0)