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導(dǎo)讀導(dǎo)語(yǔ):山西李可老先生是一位今世傷寒學(xué)家,是中醫(yī)的脊柱,是中醫(yī)界的標(biāo)志人物之一。李老在臨床上敢用大劑量,獲得了十分好的臨床作用。下面是李老對(duì)郁悶的了解和領(lǐng)會(huì)。郁悶發(fā)生的原因剖析1、獨(dú)處少溝通陽(yáng)氣易受損人得群居而易于充溢氣憤,獨(dú)處既久則人氣自弱,邪氣易伸。故我國(guó)有古語(yǔ):人少則不居大屋。處于大居,而無(wú)人氣,久則易于傷陽(yáng)。人體的元神便是陽(yáng)氣,陽(yáng)少而陰多,元神不能抗邪氣,則元神易傷。由此而呈現(xiàn)不少鬼怪之...
導(dǎo)語(yǔ):山西李可老先生是一位今世傷寒學(xué)家,是中醫(yī)的脊柱,是中醫(yī)界的標(biāo)志人物之一。李老在臨床上敢用大劑量,獲得了十分好的臨床作用。下面是李老對(duì)郁悶的了解和領(lǐng)會(huì)。
郁悶發(fā)生的原因剖析
1、獨(dú)處少溝通陽(yáng)氣易受損
人得群居而易于充溢氣憤,獨(dú)處既久則人氣自弱,邪氣易伸。故我國(guó)有古語(yǔ):人少則不居大屋。處于大居,而無(wú)人氣,久則易于傷陽(yáng)。人體的元神便是陽(yáng)氣,陽(yáng)少而陰多,元神不能抗邪氣,則元神易傷。由此而呈現(xiàn)不少鬼怪之病癥,也多由乎此了。郁悶病之生也就家常便飯了。
2、郁悶的要害是陽(yáng)不得伸
所謂陽(yáng)不得伸,即陰重而陽(yáng)微,陽(yáng)不能出于陰。因而呈現(xiàn)郁悶寡歡等陽(yáng)氣郁閉之證。其要害并非陽(yáng)氣之足,而是陽(yáng)氣之工作不暢。而過(guò)食牛奶、奶酪即易導(dǎo)致體內(nèi)濕重,濕性粘膩,易膠滯陽(yáng)氣,致陽(yáng)氣之不舒。
3、過(guò)用西藥影響了陽(yáng)氣的工作
西藥的使用,往往是以按捺生命的痕跡為進(jìn)程。雖然有必定的作用,但終究影響了生命中最實(shí)質(zhì)要素——陽(yáng)氣的天然開(kāi)展改變。由此而導(dǎo)致陽(yáng)氣不伸也就不足為怪了。
4、現(xiàn)代日子的壓力劇增
當(dāng)時(shí)國(guó)際改變的節(jié)奏加速,電腦、轎車(chē)的遍及以及信息溝通的增多大大地影響了人們的日子規(guī)則與習(xí)氣。社會(huì)工作的速度加速必定導(dǎo)致人們的壓力增大、精神緊張、易于氣憤。木氣過(guò)旺,則相火隨之而炎上。久則會(huì)極大地耗傷人體的真陽(yáng)。
而真陽(yáng)的作用在于保持各個(gè)臟腑機(jī)能狀況,然后促進(jìn)生命開(kāi)展。每個(gè)人的真陽(yáng)能量有限,怎么辦人們不知節(jié)約這有限的能量,反而任意耗費(fèi)。由此則會(huì)導(dǎo)致真陽(yáng)虧虛于下,虛火亢盛于上的局勢(shì)。
表面上看生命的征象十分絢爛,人們?nèi)匀荒芘ぷ?,仍然能自由地日子。豈不知陽(yáng)虛之于下,則大病之將至不遠(yuǎn)矣。并且,陽(yáng)既已虛,則無(wú)力出之于外。
5、木氣失養(yǎng),則肝膽不能和諧神志
現(xiàn)在人們更習(xí)氣于晚睡晚起,而不是日出而作,日落而息。晚上11時(shí)至3時(shí)是肝與膽的時(shí)相。假如此刻人們?nèi)ニX(jué)了,則肝膽能夠得到天然地歇息。肝膽為木氣所主。木氣得養(yǎng)則能夠成長(zhǎng)化保藏。即所謂木者,陽(yáng)之上升狀況了。
古人用五行來(lái)描繪人體的臟腑,其實(shí)是找一種真實(shí)的東西來(lái)比較陽(yáng)氣的不同狀況。因而,已然陽(yáng)氣不能天然上升,也便是說(shuō)春之不春,何能得夏旺秋收冬藏。此一周期小則為一天,大則為一月,一年,更大則為六十年。而郁悶者,春之陽(yáng)氣不伸也,或曰子時(shí)一陽(yáng)不升也。
醫(yī)治郁悶從陽(yáng)立論
由此而知,治郁悶當(dāng)求之于以下幾條。
1、扶陽(yáng)氣,則元神得養(yǎng)
其法當(dāng)補(bǔ)少陰,少陰者,心腎也。腎為真陽(yáng)水火之宅,內(nèi)寄相火;心為君火之處,內(nèi)有元神所寄。心腎陽(yáng)氣足夠則君火可限制大局而無(wú)郁悶之弊。
2、伸陽(yáng)氣,則元神能出于陰
陽(yáng)在春升,在夏長(zhǎng),在秋收,在冬藏。故養(yǎng)春氣便是伸陽(yáng)氣。其治在肝膽少陽(yáng)之經(jīng)。而伸陽(yáng)氣即需養(yǎng)少陽(yáng)春升之氣。當(dāng)令睡覺(jué)、辛以養(yǎng)肝便是。(肝欲散,即食辛以散之,以辛補(bǔ)之。)
3、降郁火
陽(yáng)得養(yǎng)則旺,得伸則可出之于外。所以再降所郁之火,則陽(yáng)升之路可暢,而郁邪可祛。開(kāi)四關(guān)升清地氣、降濁氣候,則東西兩路可通。更有清降陽(yáng)明諸法,皆是。
以上諸法若能融會(huì)貫通,則治郁悶不過(guò)如此。唯需注意盡量不必西藥,或許用而不多,能減則減。西藥的成效在于把陰陽(yáng)調(diào)整到一個(gè)低層次的平衡上,是以按捺生命的旺盛為價(jià)值以獲得暫時(shí)的安靖,頗有夾板治駝的滋味。
從陽(yáng)氣治郁證,大法便是如此。即如其他疾病,多關(guān)乎陽(yáng)氣之偏左偏右,也照樣可依法施術(shù),其理迥然不同。
附:李可老中醫(yī)經(jīng)歷語(yǔ)錄—論治郁悶癥
我治100多例郁悶癥,根本便是四逆湯,逐日加附子量,到必定程度,出一身臭汗,就有說(shuō)有笑了,這個(gè)很古怪,并且抱病的大部分是大學(xué)生,家庭比較困難,環(huán)境壓力比較大。
我還方案用這個(gè)方劑,試用于運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元疾病(這是個(gè)頑癥,這個(gè)東西不光外國(guó)人治不了,咱們也治不了),這個(gè)方劑加等量制馬錢(qián)子粉,看看會(huì)不會(huì)對(duì)這個(gè)病起到必定的作用。
選自《李可老中醫(yī)急危重癥疑難病經(jīng)歷專(zhuān)輯》。