世界這心理咨詢(xún)專(zhuān)家么大，最?lèi)?ài)說(shuō)謊的是哪國(guó)人？

譯：rheanna|本文授權(quán)轉(zhuǎn)載自蝌蚪伍線(xiàn)譜網(wǎng)

研究表明，中國(guó)和土耳其均屬世界上最?lèi)?ài)說(shuō)謊的國(guó)家

壹項(xiàng)來(lái)自英國(guó)東安格利亞大學(xué)的最新研究結(jié)果表明，如果知道你來(lái)自哪個(gè)國(guó)家，那么就可以大體上判斷你是否愛(ài)說(shuō)謊。

實(shí)驗(yàn)的研究對(duì)象是來(lái)自15個(gè)不同國(guó)家的1500名線(xiàn)上的無(wú)辜參與者（他們很可能都不知道自己被調(diào)查了）。研究者機(jī)智地利用“擲硬幣然后回答正反面”的游戲來(lái)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。如果回復(fù)為擲到正面的話(huà)，參與者就會(huì)得到3或5美元的獎(jiǎng)勵(lì)。因?yàn)橐济队矌胖挥姓磧擅嬷郑⑵饋?lái)的情況先扔壹邊不考慮），所以擲到正面發(fā)生的概率差不多為50%。因此如果回復(fù)的人數(shù)超過(guò)50%，那么肯定就是有人睜眼說(shuō)瞎話(huà)了。

另外還有壹個(gè)平行實(shí)驗(yàn)，在不上網(wǎng)查資料的情況下回答壹份音樂(lè)相關(guān)的測(cè)試。如果參與者全部答對(duì)，叮叮叮，就可以有錢(qián)拿啦！然而研究者非常狡猾地在測(cè)試中加入了壹些難度系數(shù)爆表的題目。因此只要有壹個(gè)人全部答對(duì)，那么他肯定就作弊了（題是有多難…）。

參與國(guó)家的發(fā)展水平和人口情況需各有差異才能用事實(shí)說(shuō)話(huà)。根據(jù)發(fā)布的數(shù)據(jù)，參賽選手分別來(lái)自巴西、中國(guó)、希臘、日本、俄羅斯、瑞士、土耳其、美帝、阿根廷、丹麥、英國(guó)、印度、葡萄牙、南非和韓國(guó)。

有趣的是，“扔硬幣實(shí)驗(yàn)”和“音樂(lè)測(cè)試題實(shí)驗(yàn)”的結(jié)果是不壹樣的。在“硬幣實(shí)驗(yàn)”中，英國(guó)人是最誠(chéng)實(shí)的，而中國(guó)、日本、韓國(guó)和印度是最?lèi)?ài)說(shuō)謊的國(guó)家。可是在“音樂(lè)測(cè)試題實(shí)驗(yàn)”中，他們的撒謊程度只處在平均水平。

事實(shí)上，在“音樂(lè)測(cè)試題”實(shí)驗(yàn)中，日本人表現(xiàn)得最好，而土耳其人是最糟糕的。而硬幣實(shí)驗(yàn)中，希臘人抵制住了金錢(qián)的誘惑，表現(xiàn)得很好；中國(guó)，日本，韓國(guó)和印度僅僅是中等水平。

東安格利亞大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院的大衛(wèi)?休?瓊斯博士認(rèn)為，亞洲國(guó)家在硬幣實(shí)驗(yàn)中表現(xiàn)出的低誠(chéng)實(shí)度的現(xiàn)象歸因于文化差異，他們對(duì)于賭博的態(tài)度與西方國(guó)家不同。其實(shí)這與誠(chéng)實(shí)與否根本沒(méi)有半毛錢(qián)關(guān)系。因?yàn)樵谄渌鼘?shí)驗(yàn)中，這些國(guó)家其實(shí)屬于中等水平之列。

誠(chéng)信與國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)

同時(shí)，休?瓊斯博士也發(fā)現(xiàn)，來(lái)自不同國(guó)家的人表現(xiàn)出的誠(chéng)信度與這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有關(guān)，雖然可能并不是與其現(xiàn)階段的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)密切相關(guān)。休?瓊斯說(shuō)道：

“其實(shí)，我認(rèn)為國(guó)民誠(chéng)信度與國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)系在過(guò)去60年里都是微乎其微的，并且你幾乎找不到證據(jù)來(lái)證明經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和國(guó)民誠(chéng)信度有某種關(guān)聯(lián)?！?/p>

“有壹種解釋是，當(dāng)壹個(gè)國(guó)家的制度和科技沒(méi)有發(fā)展起來(lái)的時(shí)候，誠(chéng)信是合同執(zhí)行的重要保證。為了獲取經(jīng)濟(jì)效益，國(guó)家高度重視誠(chéng)信的培養(yǎng)與發(fā)展。而當(dāng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)推動(dòng)了制度和科技的發(fā)展時(shí)，合同變得更容易監(jiān)督和執(zhí)行。因此對(duì)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)的進(jìn)壹步發(fā)展，誠(chéng)信好像就變得不那么重要了。