達(dá)芙妮|壹心理創(chuàng)作者本文首發(fā)于公眾號(hào):心理公開課(yixinligongkaike)01生活中很多人為什么走不出悲慘生活?如果我告訴你,生活中很多人之所以悲慘,是因?yàn)楸瘧K是他們的選擇,你會(huì)怎么看?有的人天天抱怨自己,升不了職,懷才不遇。有的人天天抱" />
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導(dǎo)讀">達(dá)芙妮|壹心理創(chuàng)作者本文首發(fā)于公眾號(hào):心理公開課(yixinligongkaike)01生活中很多人為什么走不出悲慘生活?如果我告訴你,生活中很多人之所以悲慘,是因?yàn)楸瘧K是他們的選擇,你會(huì)怎么看?有的人天天抱怨自己,升不了職,懷才不遇。有的人天天抱...
如果我告訴你,生活中很多人之所以悲慘,是因?yàn)楸瘧K是他們的選擇,你會(huì)怎么看?
有的人天天抱怨自己,升不了職,懷才不遇。
有的人天天抱怨自己找不到對(duì)象,童年缺愛。
但真實(shí)的情況是,即便你把升職加薪的機(jī)會(huì)放到他眼前,他也可能會(huì)視而不見……
給他找個(gè)對(duì)象,各方面條件也不差,兩人相當(dāng)般配,最終的結(jié)果也有可能還是沒辦法走入壹段關(guān)系……
“為什么我找不到對(duì)象,找不到愛情?!?/p>
“為什么我的生活壹直如此悲慘?”
看了這些例子,或許你有些震驚,但這種模式卻顯著的在很多人身上長(zhǎng)年累月的循環(huán)。
是的,即便前方有N條可以走向治愈和幸福的路,有些人也要持續(xù)走那條艱辛的不幸福的充滿痛苦的路。
因?yàn)樗麄儧]有意識(shí)到自己的壹種思維模式:受害者模式。
02“都是別人對(duì)不起我”受害者模式的人有哪些典型特質(zhì)?受害者模式的核心特點(diǎn)就是在任何時(shí)候任何地點(diǎn)任何事情和任何人面前,總可能自覺不自覺地把自己當(dāng)成壹個(gè)受害者和弱者。
在這種模式里,當(dāng)事人會(huì)把自己置于非常弱小、凄慘、無(wú)助的境地,而與之相關(guān)的人卻可能非常不道義。這種人還有壹個(gè)最大的特點(diǎn),總是對(duì)周圍的人充滿怨恨,所以他總是在控訴。
嚴(yán)重者即便客觀上別人并沒有明顯做出對(duì)不起他的事情,他也要到處搜集證據(jù),或者不自覺地引導(dǎo)別人做出對(duì)不起他的事情,以確認(rèn)自己的受害者的身份。
可是,當(dāng)你以壹個(gè)弱者的身份自居的時(shí)候,這個(gè)世界都會(huì)被你投射成壹個(gè)可以任意欺負(fù)你,蹂躪你的兇殘的世界,太陽(yáng)太大,也無(wú)法照耀到你,美好再多,也與你無(wú)關(guān),因?yàn)槟愕氖澜绮辉试S出現(xiàn)這些東西。
壹旦美好降臨,你就沒有機(jī)會(huì)做受害者了啊。
03為什么有人甘愿處于受害者模式?受害者模式看上去是壹種自虐的方式,那為什么有些人還跟成癮壹樣,逃脫不了這樣的生活呢?
那是因?yàn)槭芎φ吣J揭灿幸级ǖ暮锰帲?/p>
(1)好處壹:"我是無(wú)辜的”
在受害者模式的歸因體系里,壹切的問(wèn)題都是別人導(dǎo)致的,與自己無(wú)關(guān)。
“我是無(wú)辜的,都是他不好”,“壹切對(duì)我是不公的”是這類人內(nèi)心最真實(shí)的寫照。
但是每壹個(gè)足夠成熟的成年人都知道,成年人的世界,每個(gè)人都應(yīng)該為自己的人生負(fù)起責(zé)任了。
這就意味著不管外界怎么樣,你要盡可能的促成事情朝你想要的方面發(fā)展,我們?cè)敢鉃檫@個(gè)努力,也知道如果努力不成功,愿意為這個(gè)失敗負(fù)責(zé)。
當(dāng)壹個(gè)人執(zhí)著于外界或別人的錯(cuò)誤時(shí),其實(shí)他在幻想外界或別人改正,為他的不如意負(fù)責(zé),而不是自己為自己負(fù)責(zé)。
受害者模式最大的好處就是讓自己可以躲避在這個(gè)模式的背后,心安理得的不成長(zhǎng),不進(jìn)步,不負(fù)責(zé)。
我都這么悲慘了,我都這么冤枉了,我有什么錯(cuò)?
(2)好處貳:維持壹種虛假自戀
我們每個(gè)人都有很多的缺點(diǎn),但不是每個(gè)人都用勇氣去看壹下自己的缺點(diǎn),每個(gè)人都希望自己有好的壹面,都避免看到自己不好的壹面。因?yàn)椴缓玫囊济鏁?huì)威脅到我們的核心自戀。
受害者模式的人使用的防御機(jī)制跟“否認(rèn)”很相似,否認(rèn)自己要為很多事情負(fù)責(zé)。
通過(guò)這種防御,個(gè)體借以維持自己虛假的自戀———-我是個(gè)受害者,我永遠(yuǎn)沒有錯(cuò)。
壹個(gè)過(guò)于自戀的人是很難有能力看到自己不足的壹面的,為了維持自戀,他會(huì)對(duì)自己不足的壹面視而不見。
所以壹個(gè)受害者并不是什么都獲得不了,他至少在獲得壹種心理上的優(yōu)越感。
是的,“我沒有錯(cuò)”是種心理上強(qiáng)大的優(yōu)越感,有了這種優(yōu)越感,有錢算什么,吃苦算什么,缺愛算什么,受窮算什么,升值加薪更是不值壹提。
(3)好處叁:獲得無(wú)條件的關(guān)注
處于受害者模式的人經(jīng)常容易獲得別人的同情,關(guān)注、安慰,甚至遇到愿意無(wú)條件幫助自己的人。
所以,以至于“當(dāng)弱者”不知不覺就成了壹些人獲取關(guān)注和愛的途徑。
另外這些人,還可以趁機(jī)擺脫掉壹些本該具有的潛在的競(jìng)爭(zhēng):“他已經(jīng)這樣子了,我總要讓著他壹些吧。我怎么好意思跟他競(jìng)爭(zhēng)?!薄八懔?,算了,他已經(jīng)這么悲慘了,我退出了。”
嚴(yán)重的處于受害者模式的人可能會(huì)經(jīng)常飄著這些話語(yǔ):
“唉,這就是我的命啊,有什么辦法”。
“我就是注定要受苦的?!?/p>
“沒人喜歡我,我就是注定要被欺負(fù)的。”
表現(xiàn)出來(lái),這些人會(huì)具備有壹些相同的特質(zhì):控訴性、無(wú)奈性、悲苦性......
04受害者模式里的人,看不到自己強(qiáng)大的壹面當(dāng)壹個(gè)人深陷于“受害者模式”的思維里時(shí),他就很難有療愈的可能,因?yàn)椋?/p>
(1)受害者看不到自己強(qiáng)大的壹面
當(dāng)壹個(gè)人處于受害者模式里的時(shí)候,他就自動(dòng)把自己放在了壹個(gè)無(wú)力、無(wú)助、被動(dòng)、只能承受的角色里,而看不到自己有力、強(qiáng)大的壹面。
壹個(gè)人持續(xù)的認(rèn)為自己弱小,就會(huì)陷入無(wú)力,持續(xù)的認(rèn)為別人有問(wèn)題,自己是受害的壹方,就看不到自己可以行動(dòng)的動(dòng)力。
壹個(gè)沒有動(dòng)力的人,指望自己能如何走出目前的困境?
這樣的人除非他自己能夠看到,受害者模式或者弱者模式本身就是導(dǎo)致他目前困境的壹部分,不然他就持續(xù)的在這個(gè)泥潭里糾纏,而找不到從泥潭拔起的意愿。
(2)受害者不想長(zhǎng)大,不想為自己的人生負(fù)責(zé)
我們知道原生家庭會(huì)給壹個(gè)人帶來(lái)或多或少的影響,有些時(shí)候這些影響可能是負(fù)面的、不良的。但我們每次提到原生家庭,只是為了讓你知道很多問(wèn)題的來(lái)源,從而能夠讓自己擺脫掉這種限制。
但很多人知道了原生家庭的很多信息后,似乎終于找到了控訴的靶子,每到不如意處,就把自己的父母拖出來(lái)批判壹番,但是對(duì)于后續(xù)的處理和應(yīng)對(duì),似乎從來(lái)都不想。
是的,父母是曾經(jīng)對(duì)我們的人生會(huì)產(chǎn)生的很大的影響,但是這些東西已經(jīng)不可逆了。
我們知道父母的局限和不當(dāng),是為了更好的突破這些局限,繞開這些不良反應(yīng)模式,不是為了讓你從此以原生家庭的受害者自居,再也不為自己的人生負(fù)責(zé),自怨自艾,壹蹶不振。
畢竟,成長(zhǎng),進(jìn)步,負(fù)責(zé)這些都很有挑戰(zhàn)性,讓我們離開我們的心理舒適區(qū),直面自己,需要很大的勇氣,還要承受大量的風(fēng)險(xiǎn)。
(3)受害者會(huì)逐漸貪戀這種模式帶來(lái)的好處
壹旦壹個(gè)人養(yǎng)成了以受害者模式換取別人的同情、安慰、關(guān)注甚至幫助的模式,他就很難再通過(guò)正常的途徑去獲取應(yīng)有的收益,尤其是當(dāng)壹個(gè)人以這個(gè)模式沾沾自喜時(shí)。
他會(huì)貪戀人們因?yàn)橥槎徒o他們的關(guān)注和支持,從而很難再通過(guò)正常的途徑去獲得因?yàn)樽约耗芰Χ鴰?lái)的人們的佩服、尊敬和感激。
任何壹種心理模式都能給人帶來(lái)好處,即便是不夠良好的模式,也會(huì)有壹些潛在的好處。
如果看不到這些好處,不承認(rèn)自己享受了這些好處,并且沒有毅力和堅(jiān)定的要跟這些所謂的好處說(shuō)再見的心,就很難擺脫掉原來(lái)模式的制約。
05壹個(gè)受害者模式的人,該如何走出悲苦之路?受害者模式的形成跟早年患者的原生家庭有壹定關(guān)系。
如果父母就是受害者模式,發(fā)生了問(wèn)題喜歡剔除掉自己負(fù)責(zé)的部分,傾向于把自己往受害者或弱者里面套,久而久之,小孩也可能形成了這種模式,越來(lái)越以“弱者”自居。
直到把整個(gè)世界都投射成“加害者”。
而在有的家庭中,小孩之所以形成受害者思維,是因?yàn)樵谠缒甑募彝キh(huán)境中,他曾經(jīng)靠這壹模式獲取過(guò)父母的關(guān)注和愛。
比如有的小孩在學(xué)校里適應(yīng)不良,無(wú)法融入集體。這時(shí)她會(huì)發(fā)展出“經(jīng)常生病”“病怏怏’的模式來(lái)取得集體的關(guān)注和垂憐,幾次湊效后,林妹妹式的弱者就成了她壹貫的思維模式,壹直到這種模式不湊效,再也取得不了原先具有的效果。
關(guān)系是人的壹面鏡子。
當(dāng)你持續(xù)的總是覺得外界總是在傷害你,或者迫害你、對(duì)不起你,務(wù)必請(qǐng)警惕起來(lái),看看你是否已經(jīng)不自覺的走入了“受害者模式”,因?yàn)?,如果你?nèi)心有受害者模式的話,外部的世界壹定會(huì)被你投射為“施害者”。
所以,仔細(xì)地審視壹下在關(guān)系里,你是處于負(fù)責(zé)者,還是推卸責(zé)任者,你是強(qiáng)者還是弱者,你有沒有總是再找別人的問(wèn)題,而不是發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題?你有沒有總是覺得別人對(duì)不起你。
反省這些會(huì)讓你更好的看清自己真實(shí)的樣子:是個(gè)不停找借口的弱者還是個(gè)用行動(dòng)說(shuō)話的強(qiáng)者。
做壹個(gè)強(qiáng)者,就意味著真正的為自己的人生負(fù)起責(zé)任來(lái)。
當(dāng)你內(nèi)心真的想變強(qiáng)的時(shí)候,你總能找到無(wú)窮的力量,并且全世界都會(huì)被你的能量吸引,而潛意識(shí)里都會(huì)來(lái)幫你。
相反,如果你就是想當(dāng)壹個(gè)弱者,就是不舍得離開那個(gè)受害者的位置,那么可能外界任何的幫助都沒有用。
雖然你口頭上說(shuō),要變的更好,變的療愈,變的有錢,變的有愛,離開家暴,離開困境,離開受窮,但那都是扯淡。
因?yàn)槟阕钕胍膬H僅是留在此地,決不改變。
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