為什么漂亮的就心理訓(xùn)練場不像實(shí)力派了？

題圖：漂亮的范爺常被說是“花瓶”

蘇子悅

2015年8月25日，羅永浩在上海發(fā)布了錘子科技新的產(chǎn)品——堅(jiān)果手機(jī)。發(fā)布會(huì)后，在錘子科技官網(wǎng)首頁上，可以看到壹張堅(jiān)果手機(jī)的大幅廣告圖，并配有“堅(jiān)果手機(jī)——漂亮得不像實(shí)力派”的廣告語。

小壹君看到這句廣告語之后，表示已然無力吐槽：這個(gè)堅(jiān)果手機(jī)真的漂亮嗎？而且，為什么漂亮的就不像實(shí)力派了？那么，我們就壹起來聊聊漂亮與實(shí)力之間的關(guān)系。

壹、漂亮的人為何不像實(shí)力派呢？

社會(huì)大眾喜歡說柳巖老師的成功是“借胸上位”，“承受的了多少詆毀,就經(jīng)得起多少贊美”的范爺即便拿再多的影后，也會(huì)被人說是“花瓶”。為何人們對(duì)于漂亮的人獲得成功總有“不是靠實(shí)力，而是靠美貌”的偏見呢？

這是由于人們的“歸因偏差”造成的。社會(huì)心理學(xué)家海德（fritzheider）認(rèn)為，當(dāng)壹個(gè)事件發(fā)生時(shí)，人們很自然的會(huì)對(duì)自己及別人的行為進(jìn)行分析，并推斷引發(fā)此行為的原因，這個(gè)推斷的過程就叫做歸因。歸因歷程決定了我們對(duì)行為與所處環(huán)境的解釋及預(yù)測，并影響我們后續(xù)的反應(yīng)方式。

海德從內(nèi)在與外在兩個(gè)類別，來說明歸因歷程。人們可能將別人的行為歸因?yàn)橥庠诘那榫骋蛩?，如環(huán)境壓力、空間配置等，也可能歸因?yàn)閮?nèi)在的特質(zhì)因素，如這個(gè)人的個(gè)性或意圖等。舉個(gè)例子來說，小孩被別人撞倒時(shí)，如果他把對(duì)方的行為歸因?yàn)椴恍⌒?，或這個(gè)人是“因?yàn)閯e人推他，他才接著撞倒我”，那么小孩就比較能體諒對(duì)方的行為。如果小孩認(rèn)為這個(gè)人是故意的，或者這個(gè)人很粗魯?shù)?，那么即使疼痛的程度壹樣，小孩憤怒的情緒會(huì)比較強(qiáng)烈，并且可能會(huì)以負(fù)向的態(tài)度回應(yīng)對(duì)方，甚至反擊回去。

歸因理論還發(fā)現(xiàn)，人們的歸因過程往往不如自己以為的那么理性，有壹些常見的歸因偏誤深深烙印在人們的反射性思考中，例如對(duì)自己做錯(cuò)的事傾向于外在歸因，當(dāng)別人犯錯(cuò)時(shí)我們卻容易做內(nèi)在歸因。像“我當(dāng)然是不小心的，別人肯定是故意的”這樣的歸因普遍存在人際關(guān)系中，在抽象思考能力還不成熟的兒童與青少年身上尤其明顯。

很多人在面對(duì)別人的成功時(shí)，尤其是身邊漂亮同事升職等這種事，出于對(duì)自尊心的維護(hù)，就會(huì)本能地采用“外在歸因”的方式，認(rèn)為“肯定是勾搭上老板了、她就是運(yùn)氣好”原因來解釋，從而造成了歸因偏差。這在職場中屢見不鮮。

貳、雖然漂亮是天生的通行證，可我們要理性認(rèn)識(shí)它

柏拉圖就曾說過：人的心愿不外有叁，健康的身體，通過誠實(shí)勞動(dòng)獲得的富裕和看上去優(yōu)雅美麗?，F(xiàn)代人類越來越趨向于按照顧愷之吃甘蔗的理論踐行這句話，將最后壹點(diǎn)放在最重要的位置。

許多研究都不約而同地表明，在很多領(lǐng)域，“長的漂亮”都是壹張能將“hard”模式降為“easy”難度的會(huì)員卡。可再美的容顏，也終究會(huì)逝去。小壹君曾看過壹句話，大抵意思是“顏值決定我是否有興趣去了解你的內(nèi)在，而你的內(nèi)在決定我是否壹票否決你的顏值”。

我們?cè)诼殘鲋校惨⒁獗M量避免“認(rèn)知偏差”，理性地看待身邊漂亮的同事。

總而言之，如果你不夠漂亮，你就要花更大的努力去取得認(rèn)可，如果又不漂亮又懶，老爸又不夠有錢，那還是早點(diǎn)洗洗睡吧。