如果失戀了，我會送你三顆小不知道干什么工作藥丸

點壹杯意式濃縮咖啡，便能在咖啡館里體驗濃縮版的人生百態(tài)。

今天坐在我隔壁桌的姑娘剛剛失戀，旁邊圍著叁個諸葛亮兼情感導(dǎo)師，輪番出謀劃策幫助失戀姑娘走出低潮，熱情和真摯的友誼讓我感動?？墒?，失戀姑娘全程就像壹具定格在悲傷表情的蠟像，壹言不發(fā)又無法動彈。

失戀這件事就像讓人毫無防備地中了含笑半步癲的毒，讓你笑不出來，壹步也不想動，仿佛那么做了，就會伍臟陸腑瞬間炸裂，柒竅流血，死相壯烈。

我始終無法茍同叁位情感導(dǎo)師的價值輸出，什么“愛情算個什么玩意兒”、“失戀沒什么啦”這種話都讓我按捺不住想要說點什么。失戀不是小事，失去壹段感情和愛人有時就是大過天的壹段經(jīng)歷。

如果你非要講什么，放在人生漫漫長河里，失戀不過是渺小的瞬間這種人生論調(diào)，那人生也未免太過粗糙和不值壹提了，我們就是活在當(dāng)下，慢慢長河依然由每壹個眼前的水滴匯聚，心懷遠方和永恒并不意味著忽略腳下短暫的人生經(jīng)歷。

而對于失戀的人來說，此時此刻這就是最大的困擾，你不能無動于衷，也沒必要假裝堅強告訴自己這沒什么。

如何度過失戀期，變成了最棘手的問題。每個人應(yīng)對失戀都有個性化的方式，蜜糖和砒霜都是因人而異，但我這里仍有幾顆小藥丸可以用熱水吞服，即便不能藥到病除，至少也有保健功效。

任何壹件事皆有理性和感情兩面，它們唇齒相依，缺壹不可。平衡的狀態(tài)是理性與感性并重或者相互促進。失去愛人和戀情，本質(zhì)上是壹件感性大過于理性的事情，如果你試圖用絕對理性去解決失戀后遺癥，只會延長失戀恢復(fù)期。

可這往往是大多數(shù)人都會迷失的壹個誤區(qū)，在失戀時，會慣常用種種大道理來試圖讓自己克制感性層面的悲傷。

我們常見的話術(shù)有，“失戀也不是壞事，失去壹棵樹，你還有整片森林”、“告別錯的才會跟對的相遇”、“失去壹個不再愛你的人，有什么好難過呢？”

嘖嘖嘖，聽上去真的很正確呢。

但是管用嗎？這種你分分鐘能炮制壹百句的大道理，真的能緩釋你的難過嗎？

非但不能，或許還會起到反作用。你用這些空洞和治愈系的言語安慰自己后，會瞬間意識到，“既然失戀真的不是壹件值得難過的事情，可我為什么還是這么悲傷，是不是我太沒用了？我可真是壹個幼稚又軟弱的人??！”

你看，這些道理固然沒錯，但在失戀初期，他們于事無補，往往還會讓你陷進自怨自艾的情緒當(dāng)中。

所以，不要急著用愛情格言壹百句來武裝自己，或者選擇去情感專家那里求助希望得到幾句壹陣見血的愛情箴言。你要做的就是踏踏實實地給自己壹個機會，壹個適度悲傷的機會。

如果失戀對于你而言就是壹件很重要的事情，那么為什么不允許自己悲傷呢？經(jīng)歷快樂的事情我們有權(quán)利微笑和喜悅，遭遇難過的事情我們同樣有權(quán)利悲傷和哭泣。

讓自己的負面情緒凝固在身體和心里，只會轉(zhuǎn)化成更嚴重的內(nèi)傷。

失戀后的負性情緒是在正常不過的產(chǎn)物，它像中了壹記寒冰掌，瞬間讓我們感到寒冷和無助，如果暫時沒有純陽真氣注入體內(nèi)化解寒冰，那么能讓這種寒氣釋放，也會緩解它的毒性。

負面情緒的釋放，除了能讓你感到心情平復(fù)以外，依然有更積極的意義。

我們都體驗過失戀后的低潮期，因為負面情緒什么都不想做也做不下去，甚至可能會出現(xiàn)生活的暫時停滯狀態(tài)，因為這個階段的確很難顧及工作和平衡生活。

但正是處在體驗負面情緒的停滯狀態(tài)，你才能得到適度的放松和調(diào)整。正如我們進行壹場長跑，突然因為腳傷而不得不中止前行，腳傷是壹個信號，它在提示你身體正處于無法適應(yīng)亟需休息和恢復(fù)的狀態(tài)。

戀愛就似長跑，失戀正如腳傷，你沒必要再勉強自己忍痛前行，停下來照料傷口，會讓你恢復(fù)能量，它是壹種整合，幫助你看到事情的全貌，那是壹種在戀愛期間你忽略的情感體驗。

我們的情緒并不僅僅包含積極正面的部分，消極和負面的情緒也是壹種無法取代的存在。在體驗悲傷的過程中，它也會驅(qū)動著你去用新的視角看待問題，讓悲傷的情緒流動，才有機會置換和減緩。

所以，這第壹顆小藥丸就是你平穩(wěn)度過失戀期的基礎(chǔ)藥方，不要壓抑自己的負面情緒，你可以去找那些不會輕易judge你但會耐心聽你說話的朋友去傾訴。當(dāng)然你也可以選擇自我釋放，在壹本書、壹部電影里找到契合你現(xiàn)狀的點讓難過流淌，或許你的眼淚早就饑渴難耐，它們在等你打開那個情緒開關(guān)。

失戀期間常常會出現(xiàn)難以克制的想法，而這些想法往往圍繞著你失去的那個他。

比如在心底問個不休，他為什么就是對我不夠好？他到底是不是出軌了？為什么他以前說愛我，現(xiàn)在不愛了？他現(xiàn)在過得怎么樣？他會不會跟我聯(lián)系？

我接待過的大多失戀來訪者，都會出現(xiàn)這樣的問題。

講了滿滿叁十分鐘，句句以“他”開頭，即便提及自己也是輕描淡寫壹筆帶過，就好像如果你不提那個“他”，便不存在那個“我”壹樣，這種慣性的表達方式正是來源于你已經(jīng)在這個過程中丟失了自我，而讓他人占據(jù)著你的思緒。

誠然，這些有關(guān)對方的疑問我們無法消滅干凈，但至少你要在腦子里騰出壹點空間給自己。接下來的人生已經(jīng)沒有他的位置，為什么你還要為他保留那么多心思？

我問來訪者，那么你呢？你現(xiàn)在怎么樣？你還愛他嗎？你在你們的關(guān)系當(dāng)中做了哪些事？

對方常常會陷入沉默，他們并未整理好這些問題的答案，也未關(guān)照到自己。這些思緒上的混亂也正是你無法快速從失戀中恢復(fù)的原因之壹，你把對方放在高于你的心理位置上，你忽視和壓抑了自己。

遇到這樣的情況，我常常會讓來訪者試著把之前的話再講壹遍，不要句句不離“他”，試著用“我”開頭來表達。這樣的過程就是在幫助他們理順思緒的過程，當(dāng)你習(xí)慣于客觀表達壹件事，或者會先從“我”出發(fā)來講述戀愛、失戀，你會有新的收獲。

那可能是你從前沒有意識到的你自己的問題、你們關(guān)系的問題…同時，你對失戀這件事的認識、對自身現(xiàn)狀的了解、未來的打算，也會慢慢清晰起來。

所以，在悲傷之外，你依然有事可做，別把精力和時間全部投注到過去和他人身上，睜大眼睛看看眼下，關(guān)注自己。

如果你還困頓在剛才提到的那種“不關(guān)注自己”的狀態(tài)之中無法自拔，那很可能是因為你在失戀之前也是如此，幾乎把對方或者戀愛當(dāng)做你生命體驗的全部來源，而失戀則意味著自我的虛空。對于你來說，失戀就像是失去了全部的人生。

這或許不是失戀本身帶來的問題，而是你通過失戀這件事暴露的壹種生活態(tài)度。

我們常見那種舍棄自己成就他人的人，但我卻并不覺得這種方式偉大。沒有什么是比自我更重要的，如果你覺得只有讓身邊的人幸福，或者只有跟他人愉快和諧的相處才能幸福，那只是因為你的弱小和恐懼，因此只能把幸福感依存于自身之外。

你害怕面對壹個人的生活，害怕自己無法讓自己幸福，因此才會無限制的投入到與他人的關(guān)系當(dāng)中，把幸福全部拴系于他人身上。

你必須糾正這樣的人生態(tài)度，必須確信戀愛和他人不是幸福的唯壹來源，壹個人也可以幸福，幸福這條路，有無數(shù)的方式可以抵達。

這種確信當(dāng)然要建立在行動之上，否則只是空洞的信念。

失戀正是壹個契機，當(dāng)你不得不面對壹個人生活的時候，正是你能糾偏和改善的時候。

這壹切，都可以從專注做壹件事開始。

我們的幸福感養(yǎng)成絕非壹朝壹夕，但全情投入到壹件你喜歡的事情當(dāng)中絕對是最簡單可行的辦法。

你可以烹飪、學(xué)習(xí)語言、看書、看電影、戶外運動、打掃房間、養(yǎng)花養(yǎng)魚……這些完全可以依據(jù)你的興趣制定。你專注做哪些事并不重要，重要的是你在做這件事的過程當(dāng)中，你能聚焦在事情本身，你全部的心思、情緒、能量和行動都圍繞著這件事進行。

當(dāng)壹個人能夠暫時放下其他，投入的去做壹件事的時候，會體驗到快樂、成就感和自我滿足感；當(dāng)壹個人習(xí)慣了去專注做所有事情的時候，會獲得有序而豐富的生活，會逐漸獲得丟失已久的價值感和充盈感，進而慢慢養(yǎng)成幸福的體驗。

我以前看過的青年問禪師系列，其中有這樣壹段：

青年：禪師，您開悟前每天做什么？

禪師：挑水、劈柴、做飯。

青年：開悟后呢？

禪師：挑水、劈柴、做飯。

青年：那開悟?qū)δ銇碚f沒有任何改變??？

禪師：開悟前，我挑水的時候想劈柴，劈柴的時候想做飯。開悟后，我挑水的時候想挑水，劈柴的時候想劈柴，做飯的時候想做飯。

當(dāng)你不是為了逃避失戀的痛苦，也不是為了努力忘記壹個人而去做壹件事的時候，你會更直接的體驗到這件事本身的美麗，以及它給你帶來的樂趣。

壹旦你開始這么做了，不管開始有多么艱難，這都是你從失戀狀態(tài)中恢復(fù)的加速器。

是的，加速復(fù)原、加速好轉(zhuǎn)，“加速”這個字在失戀期真的讓人無比著迷。

但無論加到多少邁的速度，都不能抱有不切實際的幻想。從失戀中復(fù)原這件事永遠跟時間脫不了干系，這叁顆藥丸顯效，也注定逃不開時間這個重要變量。

沒有時間沉淀的快速好轉(zhuǎn)，都是假象。

失戀好比帶上那緊箍咒，而復(fù)原的征途正如漫漫西天取經(jīng)路?？v然你有柒十貳般變化，壹個跟頭翻過山嶺千萬重，短短叁日之內(nèi)抵達大雷音寺，你也依然取不到經(jīng)書，摘不掉緊箍咒。

因為佛祖早就同你講，真經(jīng)需要歷經(jīng)劫難方能獲得，咒念需修成正果才可脫離。

等你真正歷經(jīng)壹路兇險，斬妖除魔無數(shù)，來到佛祖面前，那金箍即便還在你頭上，卻已不在你心里。

“你總想解頭上金箍的時候，卻解不了心中金箍。當(dāng)你忘了頭上金箍的時候，心中金箍卻早就解了?！?/p>

親愛的大師兄，你看今天陽光正好，時日尚早，裝好叁顆小藥丸，我們上路吧。