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導讀人類原本對世界有一種質(zhì)樸的認識,是以自然本真的方式去接受自然。在兒童未曾被語言羈絆以前,自然在兒童的眼中是以自在的方式呈現(xiàn)的,這是遠比成年看世界更加美妙,自然且豐富多彩的。生命源于自然,所以一切自然蘊涵的信息對生命都是滋養(yǎng)。自然是不需要兒童努力去適應的,因為它和孩子是一個整體。需要孩子適應的是人類科學與文明建立的社會與環(huán)境,尤其是城市生活與人際環(huán)境。每位家長都要認清這個事實,我們教導孩子全...
人類原本對世界有一種質(zhì)樸的認識,是以自然本真的方式去接受自然。在兒童未曾被語言羈絆以前,自然在兒童的眼中是以自在的方式呈現(xiàn)的,這是遠比成年看世界更加美妙,自然且豐富多彩的。生命源于自然,所以一切自然蘊涵的信息對生命都是滋養(yǎng)。自然是不需要兒童努力去適應的,因為它和孩子是一個整體。需要孩子適應的是人類科學與文明建立的社會與環(huán)境,尤其是城市生活與人際環(huán)境。每位家長都要認清這個事實,我們教導孩子全部的努力都旨在把孩子推向人類社會。如果人類的發(fā)展也是自然的屬性與安排使然,情愛、語言、藝術(shù)、家庭、城市化……生命以一種唯美的方式表達著它的高級形式。
但要算上戰(zhàn)爭、殺戮、砍伐森林、滅絕動物、化學污染等,我們是否有勇氣說自己依然屬于自然呢?如果人類社會早已背離了自然的安排,那么父母努力教導孩子學習話語、交際、競爭、科技,正是逐步地讓孩子遠離自然??陀^來說,這樣的努力的確為孩子在未來的社會發(fā)展帶來諸多的先機和好處,但如果引導得過早、太快,有時也會讓孩子冒很大的風險,最大的風險就是他與自然隔離,身心失去自然氣息的滋養(yǎng),變成一個生理和心理都不健康的人。如果生命不是外星來客,人類的孩子出生以后,一定帶有一種自然的知覺與感受在觸摸自然,父母讓孩子在成長中多少保留一些兒童的心態(tài)和知覺,也許是人類嘗試回歸自然的一種努力。
一定帶有一種自然的知覺與感受在觸摸自然,父母讓孩子在成長中多少保留一些兒童的心態(tài)和知覺,也許是人類嘗試回歸自然的一種努力。社會現(xiàn)實對人類有一種異化的功能,看看機器人就知道科技發(fā)展的結(jié)果,如果不重新臣服大自然,人類會越來越生活在一種自己制造的限制里,很多科學幻想作品揭示人類未來悲慘的境遇,沒有鮮花、綠樹、青草,沒有動物與美妙的風景,人類蝸居在科技建立的機械城堡里與自然完全隔離。開玩笑地說,應當讓藝術(shù)家來領(lǐng)導人類,因為藝術(shù)家正是堅持自然視覺與美感的人。我們真的要讓科技發(fā)展得緩慢一些,甚至知識夠用了就應該把科學家冷凍起來,或者把一些科學的瘋狂者放逐到美麗的海島上,讓他們赤身裸體地回歸大自然,重新學習與自然和諧相處。每一個兒童都可能被教育成為未來科技瘋子,也可以被父母塑造成與自然和諧、懂得享受生命幸福的人。本書存在一種未來和自然取向的觀念,希望彌補主體教育中父母在養(yǎng)育孩子時那些容易被忽視,或者誤導的方面。本書不會強調(diào)那些被很多學者早已說得很濫的育兒知識,因為任何信息,即便非常正確,被多次重復對人的認知也是有害處的。需要記住的是本書未提及的東西并不代表我認為不好或者無效,哪怕我對一種說法充滿批評,對它說“不”
社會現(xiàn)實對人類有一種異化的功能,看看機器人就知道科技發(fā)展的結(jié)果,如果不重新臣服大自然,人類會越來越生活在一種自己制造的限制里,很多科學幻想作品揭示人類未來悲慘的境遇,沒有鮮花、綠樹、青草,沒有動物與美妙的風景,人類蝸居在科技建立的機械城堡里與自然完全隔離。開玩笑地說,應當讓藝術(shù)家來領(lǐng)導人類,因為藝術(shù)家正是堅持自然視覺與美感的人。我們真的要讓科技發(fā)展得緩慢一些,甚至知識夠用了就應該把科學家冷凍起來,或者把一些科學的瘋狂者放逐到美麗的海島上,讓他們赤身裸體地回歸大自然,重新學習與自然和諧相處。每一個兒童都可能被教育成為未來科技瘋子,也可以被父母塑造成與自然和諧、懂得享受生命幸福的人。
本書存在一種未來和自然取向的觀念,希望彌補主體教育中父母在養(yǎng)育孩子時那些容易被忽視,或者誤導的方面。本書不會強調(diào)那些被很多學者早已說得很濫的育兒知識,因為任何信息,即便非常正確,被多次重復對人的認知也是有害處的。需要記住的是本書未提及的東西并不代表我認為不好或者無效,哪怕我對一種說法充滿批評,對它說“不”也不是否定,而是旨在補充,讓它回到一種對人無害的狀態(tài)。并存的學習方式是我希望大家采用的,世界與生命太過復雜,沒有什么說法可以替代其他的理解。讀本書時一定要警惕頭腦中“非此即彼”的邏輯,因為世界并非二分,不要否定原有的教育孩子的任何觀念,只是把一些新想法融入其中就可以了。