做夢(mèng)的人和醒來的非常90后電視劇人，誰更清醒呢？

朱建軍

也許有的人覺得，夢(mèng)是壹種虛幻，夢(mèng)境并不是真實(shí)的世界。

不過，有些事情很難說的。我們都覺得小孩不懂事，而成年人是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)豐富的。可是有時(shí)候，恰恰是小孩會(huì)更容易感覺到壹個(gè)人品質(zhì)是好是壞，而成年人卻常常被表面的掩飾所欺騙。小孩和成年人誰懂得更多呢？

我們都認(rèn)為古人是更無知的，隨著科學(xué)的發(fā)展我們對(duì)世界知道的比任何時(shí)代都多，但是誰知道呢？無知的古人懂得保護(hù)環(huán)境，他們不會(huì)亂砍濫伐森林，以免激怒山神帶來災(zāi)禍，現(xiàn)代人認(rèn)為那是壹種迷信。而現(xiàn)代人亂砍濫伐，使得森林破壞之后，災(zāi)禍的確降臨了。而即使災(zāi)禍降臨之后，現(xiàn)代人還是沒有辦法制止別人亂砍濫伐。古人和現(xiàn)代人誰更聰明呢？

夢(mèng)，可以說是虛幻的。因?yàn)閴?mèng)中的事情，在醒來后都是壹場空。但是，爭名奪利的現(xiàn)代生活就不是虛幻的嗎？前半生用命換錢，后半生用錢換命，這樣的生活和夢(mèng)相比，真的更理性嗎？在我們?nèi)鐗?mèng)初醒之后，會(huì)不會(huì)覺得這樣的人生也是壹場空？

也許有的人覺得，夢(mèng)和釋夢(mèng)只是無關(guān)痛癢的小事情而已，只是消遣的時(shí)候的活動(dòng)，閑談的壹個(gè)話題而已，但是心理學(xué)中卻有不同的見解——我這里說的是深層心理學(xué)或心理動(dòng)力學(xué)，也就是從眾所周知的精神分析學(xué)開始的那個(gè)心理學(xué)分支——夢(mèng)是人們潛意識(shí)心理的表現(xiàn)，而潛意識(shí)心理對(duì)人的行為有著非常重大的影響。人們的許多行為選擇，表面上是人們清醒的意識(shí)狀態(tài)下的決定，但是如果我們有心理學(xué)訓(xùn)練，卻可以看出實(shí)際上完全是受潛意識(shí)所驅(qū)動(dòng)。因此，人們?yōu)槭裁磿?huì)這樣做，他自己未必知道，而心理學(xué)家卻可能知道。而對(duì)夢(mèng)的解釋，就是心理學(xué)家了解壹個(gè)人潛意識(shí)以及潛意識(shí)對(duì)其行為的驅(qū)動(dòng)的最好辦法之壹。

2016.1.1《釋夢(mèng)》(升級(jí)版)中國人民大學(xué)出版社

isbn:978-7-300-18308-4

這本書（《釋夢(mèng)》）會(huì)告訴你：夢(mèng)，是人睡眠時(shí)潛意識(shí)中，原始認(rèn)知的活動(dòng)。醒時(shí)的邏輯思維，睡時(shí)的原始認(rèn)知，是人類兩種認(rèn)識(shí)世界的方式。在我們醒來的時(shí)候，我們站在邏輯思維的立場，就會(huì)感到夢(mèng)很虛幻。而我們做夢(mèng)時(shí)，站在原始認(rèn)知的立場，我們就會(huì)感到夢(mèng)非常真實(shí)。實(shí)際上，夢(mèng)和清醒時(shí)的認(rèn)知壹樣，都能讓我們看到壹些東西，都能讓我們對(duì)自己對(duì)世界有壹些了解。因而，夢(mèng)和思維都能影響我們的行為，我們的生活。如果說虛幻兩者都不是完全反映“客觀世界”的，夢(mèng)并不比我們的思維更虛幻。夢(mèng)中，我們其實(shí)用了另壹種認(rèn)知方式，對(duì)我們自己和世界進(jìn)行了壹些認(rèn)識(shí)，看到了壹些東西的真實(shí)——這就是夢(mèng)的清醒壹面，有時(shí)候它比所謂“醒著的人”更清醒而不糊涂。

所以做夢(mèng)的人，和醒來的人，究竟誰更清醒呢？難說。

釋夢(mèng)的有趣，就在于它構(gòu)成了邏輯思維和原始認(rèn)知之間的連接，它是壹個(gè)橋梁，把這兩種不同的認(rèn)知聯(lián)系起來。

因此，釋夢(mèng)可以超過單純的邏輯思維，以及單純的原始認(rèn)知，是這兩者之間的壹種交流，所以它能讓我們看到，懂得的，也許會(huì)更多。釋夢(mèng)的人，比醒著的人，和做夢(mèng)的人，可能都要更清醒。因?yàn)樗麑?duì)兩種認(rèn)知、兼聽，兼聽則明。

所以釋夢(mèng)不僅僅可以成為心理學(xué)家了解人的工具，也可以成為人人都用的了解自己和自己所在的世界的工具。哪怕你只懂壹點(diǎn)，那也可以讓你更明白，更清醒壹點(diǎn)。而這對(duì)人生，有意義。

懂夢(mèng)的人，最清醒。