不得網(wǎng)上被騙了怎么辦不談的性事：自慰

“看不良視頻上癮，悔恨又矛盾，怎么克服？”“sm心理：您有辦法戒除嗎？”“我的困擾就是性欲太強(qiáng)，有很長(zhǎng)的手淫史，想戒卻戒不掉。喜歡意淫……”

在咨詢或性心理輔導(dǎo)中，類似上述這樣的問(wèn)題并不鮮見(jiàn)。有感于人們（尤其是青年男女）在性心理方面的困惑，筆者不由得萌發(fā)寫作的沖動(dòng)，遂撰此文，以“不得不談的性事：自慰”為題，來(lái)略作探討。

關(guān)于性欲

性欲或性動(dòng)力，是生命的壹種原始動(dòng)力。古人云，“食色，性也?！薄帮嬍衬信酥笥?。”當(dāng)然，不同的人在性欲強(qiáng)弱上存在差異。壹般來(lái)說(shuō)，它與壹個(gè)人的身體健康水平、工作或?qū)W習(xí)壓力狀況，平日里所受到的性方面刺激的多少等相關(guān)。

a.身體健康狀況。以男性來(lái)說(shuō)，假如你生病了，在這期間，你便很難勃起，連這方面的念頭也不曾有；哪壹天你的身體痊愈了，幾乎與此同時(shí)，你便可以自然地（在晨間）勃起。由此可見(jiàn)，有性欲、能勃起，是壹個(gè)健康男性的特征。對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，如果體內(nèi)的雌激素水平明顯下降，在性喚醒階段，陰道就無(wú)法分泌潤(rùn)滑液，而出現(xiàn)女性性喚醒障礙。

b.壓力狀況。如果壹個(gè)人處在較大的生活壓力下，他的性欲常常是要受到削弱的。因?yàn)樗纳芰客吧狭鳌绷耍跋铝鳌钡牟糠肿匀痪蜏p少了。

c.所受性刺激的多少。假如你每天都在都市的人群中穿梭，那些異性的穿著打扮，性感的或不那么性感的，都會(huì)成為零零碎碎的印象，給你性方面的刺激，你的性欲可能會(huì)不斷地被激發(fā)。又或者，你身邊“珍藏”著壹些色情影片，可以隨時(shí)拿出來(lái)觀看，這也會(huì)導(dǎo)致有很強(qiáng)烈的手淫想法，產(chǎn)生頻繁的自慰行為。

壹個(gè)人有正常的性欲，這表明他的身體處于健康、有活力的狀態(tài)下。據(jù)了解，某些特殊的病人會(huì)出現(xiàn)性欲亢進(jìn)的現(xiàn)象，如肺結(jié)核患者——但這并不能算是常態(tài)，恰恰是壹種病態(tài)；如果這類患者不能克制自己而放縱性欲的話，會(huì)遭滅頂之災(zāi)。

對(duì)于性欲較強(qiáng)——略超出平均水平——的人來(lái)說(shuō)，隨著年齡的增長(zhǎng)，以及性需求的正常滿足（比如因結(jié)婚而有了固定的性伴侶），它會(huì)漸漸減弱，至壹個(gè)更加平穩(wěn)的狀態(tài)。

實(shí)際上，現(xiàn)在可能有更多的人遭遇了性欲的“寒流”——性方面的欲望在下降，并且降至正常水平（人類本有的性活力）以下。人類文明的過(guò)度發(fā)展，從某種程度上壓抑了人類性本能的表達(dá)。

我想，正是基于這樣的現(xiàn)狀，李扁（文化學(xué)者，性學(xué)研究者）早在2003年就提出“性小康”的概念，呼吁人們提高性生活質(zhì)量，以達(dá)到性小康的水平，并于2010年出版了《我們都要性小康》壹書，引起了關(guān)注。

關(guān)于自慰（或手淫）

自慰，有廣義和狹義兩種。廣義上的自慰，是指“任何壹種能產(chǎn)生性欲喚起的自己對(duì)自己的刺激行為”。在這壹定義下，“自慰現(xiàn)象遍及男性和女性，從最小的嬰兒到最老的成人?！保ā督鹳愋詫W(xué)報(bào)告》p131，阿爾弗雷德·c·金賽著，潘綏銘譯，中國(guó)青年出版社，2013）

而狹義上的自慰，是指用手或其它物體對(duì)性敏感帶（主要是生殖器）的自我刺激行為。壹般公眾正是在這個(gè)意義上使用“自慰”壹詞的。

順便說(shuō)壹下，“自慰”與“手淫”兩詞雖然經(jīng)常通用，但貳者還是有細(xì)微的差別的?！笆忠笔菍?duì)自慰的俗稱，而且據(jù)金賽說(shuō)，在靄理士時(shí)代，那時(shí)人們使用“手淫”這個(gè)術(shù)語(yǔ)，而到了1950年代左右，學(xué)者們?cè)谥骼锲毡椴捎谩白晕俊边@壹術(shù)語(yǔ)了。其主要原因大概是：自慰壹詞的意義要比手淫顯得廣泛，描述更為準(zhǔn)確。

在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，自慰被認(rèn)為是人類的壹種令人尷尬的行為，是“藏在臥室里偷偷進(jìn)行的事”，是不能公開(kāi)討論的，也是學(xué)者們研究的禁區(qū)。

但是，隨著時(shí)代的發(fā)展，壹部分勇敢的研究者逐漸打破這壹禁區(qū)，開(kāi)創(chuàng)了關(guān)于人類自慰行為的研究。其中，至少有叁件事具有特別重要的意義，它們是：

（1）英國(guó)性心理學(xué)家靄理士在1894年左右首次提倡自慰無(wú)害——要知道，在他所處的那個(gè)維多利亞性保守主義時(shí)代，這壹觀點(diǎn)多么具有革命性！

（2）美國(guó)婦產(chǎn)科專家馬斯特斯和他的妻子約翰遜通過(guò)大量的、詳盡的性行為研究，認(rèn)為：手淫所產(chǎn)生的性反應(yīng)和消耗的能量與性交相仿，所以不存在傷身體的問(wèn)題，從而徹底糾正了自18世紀(jì)以來(lái)就盛行于世的“手淫有害”的說(shuō)法。

（3）美國(guó)性學(xué)家金賽曾于1948年出版《人類男性性行為》壹書，簡(jiǎn)稱“金賽報(bào)告·男性篇”。這份引起巨大轟動(dòng)的報(bào)告，基于對(duì)18000個(gè)與人類性行為及性傾向有關(guān)的訪談資料。結(jié)果表明：在美國(guó)總?cè)丝谥?，?2%的男性有過(guò)達(dá)到性高潮的自慰。（同上書，p132）

今天，我們可以堅(jiān)定地認(rèn)為，手淫是壹種滿足性欲的合理途徑，適度手淫不僅無(wú)害，反而有益。前不久，我看到某上有壹篇文章，甚至俏皮地以“自慰不可恥，擼擼更健康”為題。

不過(guò)，毫無(wú)疑問(wèn)，過(guò)度手淫則傷害身心健康——它不僅折損你的生命元?dú)?，而且讓你常常處于愧疚、自?zé)感等消極心理以及失去意志力與控制力的危險(xiǎn)當(dāng)中。著名德國(guó)醫(yī)生葛里曾根據(jù)他多年的臨床經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為：手淫所引致的害處，并非由于手淫本身直接造成的，而是在手淫后所產(chǎn)生的壹種恐懼心理反應(yīng)——它常常出現(xiàn)在意志薄弱、心理狀態(tài)不穩(wěn)定且敏感的人身上。（《男生女生心理咨詢手冊(cè)》p75，奚華編著，華文出版社，2002）

那么，何為過(guò)度、何為適度呢？這也要因人而異。壹般來(lái)說(shuō)，壹周在壹次的話，當(dāng)然不算過(guò)度。但如果在叁次甚至以上，那肯定是有點(diǎn)多了。有壹個(gè)主觀感覺(jué)上的衡量標(biāo)準(zhǔn)：當(dāng)你在頭天晚上自慰后，第貳天醒來(lái)，能夠精神良好，工作、學(xué)習(xí)均能正常而有效地進(jìn)行，便是可以的；反之，如果感到疲乏無(wú)力，注意力不易集中，則表示有些過(guò)度了。

因此，可以認(rèn)為，手淫是不需要“戒”的！甚至當(dāng)壹個(gè)人結(jié)婚了，有了固定的性伴侶，也不用戒掉它。國(guó)外的性心理學(xué)家曾對(duì)已婚人士做過(guò)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)在他們當(dāng)中，有不少人在婚后仍然保持了手淫的習(xí)慣——這并非不健康或不正常。比如，壹個(gè)男人的妻子懷孕了，或者身體不適，當(dāng)他又非常想要做愛(ài)時(shí)，怎么辦？還是得壹定程度上依靠自慰，來(lái)解決自己生理上的需要。

在《金賽性學(xué)報(bào)告》中，披露了這方面的準(zhǔn)確數(shù)字。報(bào)告說(shuō)，婚后繼續(xù)自慰大多發(fā)生在夫妻分開(kāi)的時(shí)期內(nèi)，有時(shí)是由于夫妻中的壹方不想遵從另壹方的性交合頻率，或者丈夫恰逢妻子懷孕、月經(jīng)、生病之時(shí)。

“在所有群體中，結(jié)婚后繼續(xù)自慰的人數(shù)并沒(méi)有急劇下降，下降的只是頻率。大學(xué)文化的人中，婚后繼續(xù)自慰的男性占69%，但是頻率在婚后初期降為約兩周壹次，以后還稍有下降?！倍霸诨榕缘淖晕啃袨榈陌l(fā)生率為23%——36%?！保ā督鹳愋詫W(xué)報(bào)告》p135，p225，阿爾弗雷德·c·金賽著，潘綏銘譯，中國(guó)青年出版社，2013）

關(guān)于意淫

這里的“意淫”，我的理解就是性幻想?，F(xiàn)在，讓我們壹起來(lái)探討壹下性幻想的問(wèn)題。

有人說(shuō)，“幻想和白日夢(mèng)都是很有價(jià)值的人類思維活動(dòng)，反映了我們操控自己想法的能力。如果沒(méi)有幻想，我們的內(nèi)心將是壹片不毛之地?！倍靶曰孟胧侨祟愄焐哪芰?，極具想象力和創(chuàng)造力?！边@種觀點(diǎn)不無(wú)道理。

事實(shí)上，幾乎所有的男人和女人都有過(guò)性幻想的體驗(yàn)。上述提問(wèn)者因?yàn)榻?jīng)常幻想壹些暴力的性場(chǎng)景，有施虐與受虐性幻想，并因此而陷入苦惱與擔(dān)憂中。實(shí)際上，在性幻想中，即使存在暴力與性愛(ài)的雙重因素，也并非是不可取的。因?yàn)樾曰孟氲哪康呐c功用就在于幫助幻想者達(dá)到性高潮，性幻想的內(nèi)容有無(wú)限的可能。

英國(guó)心理醫(yī)生布雷特·卡爾研究發(fā)現(xiàn)，正常人的大腦中存在各種令人困擾、恐懼和無(wú)法理解的性幻想。比如，壹位猶太老奶奶（其父母曾死于納粹大屠殺）曾報(bào)告說(shuō)，當(dāng)她幻想著自己被納粹剝光衫褲，綁在壹張手術(shù)床上檢查性器官以及被性虐待的時(shí)候，她達(dá)到了最強(qiáng)烈的性高潮。（《出現(xiàn)性幻想并非是“變態(tài)”》，伍君儀吳鮠燕編譯，《心理醫(yī)生》雜志，2013年5月刊）

當(dāng)然，假若壹個(gè)人的性幻想困擾了他的日常生活——比如，對(duì)正常的性愛(ài)不感興趣，感到很痛苦；又如，壹閑下來(lái)就想那方面的事，腦海中充斥了那些念頭或畫面——那么它的確需要引起注意、加以調(diào)節(jié)了。

對(duì)于這類性心理困惑者，我的建議是：

（1）保持你的性幻想能力，你不必為那些幻想中的場(chǎng)景或畫面感到羞愧，因?yàn)樗枷霟o(wú)罪；

（2）你可以試著看壹些比較溫和的性愛(ài)書籍或影片，讓自己在內(nèi)心適應(yīng)它們——它們是夫妻性生活的常態(tài)；

（3）讓自己認(rèn)識(shí)到：那些暴力的、極具刺激的性行為，如果在現(xiàn)實(shí)生活中付諸實(shí)踐，其結(jié)果常常讓人失望。正如有患者所說(shuō)的那樣，“很多時(shí)候，意淫就是最好的?！?/p>

關(guān)于“不良”視頻

上述提問(wèn)者所說(shuō)的“不良視頻”，是指那些色情影片、暴露著男女的裸體及展示性交過(guò)程的視頻，也即所謂“a片”、“毛片”之類。我要說(shuō)的是，即使是這壹類影片，給它們貼上“不良”的標(biāo)簽，也有些不妥。

在某些時(shí)候，對(duì)某些人來(lái)說(shuō)，觀看它們是適當(dāng)?shù)?，比如熱戀中的夫妻、想要調(diào)動(dòng)“性”情的夫婦等（當(dāng)然，這類影片對(duì)觀看者會(huì)產(chǎn)生什么影響，要看具體情況）。因此，并不宜說(shuō)影片本身不好或不良；但是，壹個(gè)人以怎樣的頻率去觀看它，是否影響了正常的學(xué)習(xí)、工作等，就大致可以判定他的習(xí)慣是良好，還是不良了。

如何矯正

從某種意義上說(shuō)，利用性幻想、通過(guò)手淫的方式滿足自己的性欲，不僅正常，而且還是很道德的方式（因?yàn)樗跐M足自己的同時(shí)，卻絲毫沒(méi)有影響別人的生活），這也是之所以鼓勵(lì)適度手淫的重要原因。但是，“過(guò)猶不及”——當(dāng)壹個(gè)人被過(guò)度的手淫所困擾時(shí)，如何矯正呢？可以從以下方面著手：

（1）增強(qiáng)自制力，減少手淫的次數(shù)；但并不完全禁止它。以壹個(gè)適當(dāng)?shù)念l率、用這種方式滿足自己的性欲。不要再為此感到自責(zé)或不安了。

（2）加強(qiáng)體育鍛煉，增加體質(zhì)，在運(yùn)動(dòng)中磨練意志，釋放生命能量；

（3）注意性器官的清潔衛(wèi)生，經(jīng)常用溫水清洗，避免因局部炎癥等病變的刺激導(dǎo)致性器官充血而誘發(fā)的性沖動(dòng)；

（4）多參加有意義的休閑活動(dòng)，豐富生活內(nèi)容；

（5）從事藝術(shù)欣賞或創(chuàng)作活動(dòng)，陶冶情操；

（6）主動(dòng)減少來(lái)自外界的性刺激，如避免穿緊身褲，被子不宜過(guò)厚、過(guò)重；將電腦、手機(jī)中的色情視頻刪掉，使自己不能輕易接觸到它們，等等；

（7）學(xué)會(huì)坦然地面對(duì)任何與性有關(guān)的想法、念頭。

作者：szhuaban520

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