你活得有意思嗎?“如果你正在活的是你的第貳次生命,在這次生命中,你可以彌補或修正第壹次生命中所有的遺憾或錯誤。這次,你想怎么活?”我問瀟瀟。近幾年來,他正處于失意之中,工作上沒有方向,情感上沒有著落。更讓我擔憂的是,28" />

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如何讓你的生三初中生暴打同學命有意義?

更新日期:2021-09-09 20:49:13  來源:tokeny.cn

導讀">你活得有意思嗎?“如果你正在活的是你的第貳次生命,在這次生命中,你可以彌補或修正第壹次生命中所有的遺憾或錯誤。這次,你想怎么活?”我問瀟瀟。近幾年來,他正處于失意之中,工作上沒有方向,情感上沒有著落。更讓我擔憂的是,28...

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你活得有意思嗎?


“如果你正在活的是你的第貳次生命,在這次生命中,你可以彌補或修正第壹次生命中所有的遺憾或錯誤。這次,你想怎么活?”


我問瀟瀟。


近幾年來,他正處于失意之中,工作上沒有方向,情感上沒有著落。更讓我擔憂的是,28歲的他,覺得活著沒有意思。我問他這個問題,是想激活他的內在動力,哪怕只有壹點點。


感覺人生虛無,喪失生活動力,這種現(xiàn)象我在10幾歲的中學生身上看到過,在30歲左右的年輕人身上看到過,也在50歲左右的中年人身上看到過。我也和許多人探討過這個問題,發(fā)現(xiàn)活出生命意義的人,真是少之又少。


活著沒意思,存在之虛無,已成為當今社會中普遍存在的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象,在哪個國家,哪個時代都有。也許只要人類存在,這種現(xiàn)象就存在,只是現(xiàn)在更為普遍。


10年前,許又新教授就關注到這種現(xiàn)象,并將其稱之為“無聊神經(jīng)癥”。


被“無聊神經(jīng)癥”感染的人,壹般具有如下特征:在認知上,認為生活沒有任何意義;在情緒上,主要是壹種彌散性的空虛感;在行為上,很少主動抉擇,如果有的話,也是沿著費力最小的方向進行??偟膩碚f,他們只是隨波逐流,缺乏真正的和深刻的滿足感。


近年來,由徐凱文老師提出的“空心病”的概念,也引起社會各界的廣泛關注。這類“病人”普遍具有的壹種想法是:我也不是非要去死,只是不知道為什么活著。


為什么“無聊神經(jīng)癥”或“空心病”高發(fā)?兩位老師從傳統(tǒng)文化、應試教育體制等方面作出剖析。經(jīng)過與多人的交流,我認為存在之虛無的瘋長,也離不開這兩種“土壤”的培育。


壹是父母創(chuàng)造了良好的物質條件,讓年輕壹代不必再辛苦努力養(yǎng)活自己,從而喪失了必須做什么的外在需求;


貳是父母替代選擇,按照自己的愿望為子女鋪好了壹生的道路,讓小孩喪失了應該做什么的內在動力。


這雙重喪失,讓小孩的夢想無處安放,靈魂無所依憑。


“我們這么拼死拼活地干,就是讓小孩不必再受自己曾經(jīng)受過的苦!”這是很多父母樸素而美好的愿望。但父母的辛苦工作,卻造就了壹個個游手好閑、無所事事的小孩。


有時,父母的努力,不僅剝奪了小孩受苦的機會,也抽空了小孩成功的動力。這是需要我們反思的東西。


意義對生命的價值


我活著有什么意思?


生命的意義是什么?


這些問題,只有人類會思考。地里的莊稼,在街上流浪的狗不思考這樣的問題。但它是如此重要。想明白這些問題,不僅讓你活得有滋味,有時還能救你的命。


在70多年前,弗蘭克爾就系統(tǒng)思考過這些問題,并給出了漂亮的回答。他的思考和回答,在今天依然有著重要價值。


他認為,人類對生命意義的追求是其主要的動機?;谶@種理念,他發(fā)展出了被稱為“心理療法的第叁個維也納學派”的“意義療法”。


弗蘭克爾本身的經(jīng)歷,就是追求意義、活出意義的壹本教科書。


貳戰(zhàn)期間,他被納關押在素有“死亡工廠”之稱的奧斯維辛集中營。叁年中,他受盡種種磨難,輾轉肆個集中營,可謂九死壹生。在集中營這種極端的環(huán)境中,大多數(shù)人都認為,如果不能活著回家,所遭受的壹切都沒有任何意義。而弗蘭克爾的想法卻是,如果這壹切苦難沒有意義,根本就不值得遭受。


這種觀點對我極有啟發(fā)。如果我們先看到壹件事的意義,就會更有動力主動去做,而不是被動承受。主動去做,是生;被動承受,是死。


20年前,我有過壹段極其痛苦的親密關系,對方是壹個極度偏執(zhí)的人。在那段關系中,我備受折磨,痛不欲生。我壹度幻想著,如果能遭遇壹次事故,讓我失去那3年多的記憶就太美好了。此后很多年,我都想不明白上天讓我經(jīng)歷那段痛苦的關系意義何在,我從中找不到任何價值。


直到有壹天,壹個姑娘來找我做心理咨詢。她的經(jīng)歷與我當年的經(jīng)歷極其相似,仿佛踩著我的腳印壹路走到我面前。我很深地理解并共情到她,我對偏執(zhí)性人格障礙的研究也很好地幫助到她。那壹刻,我當年的經(jīng)歷的痛苦才產(chǎn)生了價值。如果我在與偏執(zhí)者共處的時候,就知道很多年之后可以幫助到壹個姑娘,也許我的痛苦就會少很多,對那段經(jīng)歷的接納度就會高很多。


后來,我又為這事找到了壹個意義:等女兒戀愛時,我可以幫助她提前鑒別偏執(zhí)狂。


“個人壹旦成功地找到了意義,那他不但會感到幸福,還會具備應對磨難的能力。”弗蘭克爾還說,“那些知道自己的生命中還有某項使命有待完成的人,最有可能活下來?!痹诩袪I里,他想象著自己是在研究監(jiān)獄心理學,以及出去后為大家作集中營的課題演講的畫面。他借此熬過了再艱辛的時刻。他不僅活下來了,還取得了非凡的成就。


他自豪地說:“而現(xiàn)在看來,集中營的幸存者中似乎沒有誰比我活得更長,也沒有人的智力成果能夠超越我”。然后,他又問了自己壹個問題,“我在那種境遇中的生命是否完全沒有意義?”


當然有意義!上帝保存著你所有的眼淚。從更宏大的視角來看,我們經(jīng)歷的壹切,都有意義。只是有些意義,也許要在很多年之后才浮現(xiàn)。有些意義,甚至你壹生都沒有機會看到。比如孫志剛。在他經(jīng)歷死亡的恐懼時,他不知道自己的死徹底消除了中國的收容制度,推動了社會法制的進程。


你獨特的生命意義是什么?


你該為自己獨壹無貳的生命負有什么樣的責任?


我問瀟瀟的那個問題,是弗蘭克爾多次問他的病人的壹個問題。


他還讓我們思考壹個更深刻的問題:不是你對生命有什么期待,是生命對你有什么期待?


你必須好好思考:你不是壹棵麥子,也不是壹條狗,作為壹個人,生命對你有什么期待呢?


“每個人都有自己獨特的使命。這個使命是他人無法替代的,并且你的生命也不可能重來壹次”,弗蘭克爾說。


人與人,不是命不同,是使命不同。


在這個世界上,你獨特的使命是什么?


壹旦你找到了自己的使命,你的生命就鍍上了神圣的人性的光輝。


弗蘭克爾說,我們可以用叁種不同的方式來發(fā)現(xiàn)生命的意義:


壹、通過創(chuàng)立某項工作或從事某種事業(yè);


貳、通過體驗某種事情或面對某個人;


叁、在忍受不可避免的苦難時采取某種態(tài)度。


我對此的理解是,投入地做壹件事,投入地愛壹個人,有尊嚴地應對苦難,都可以讓我們發(fā)現(xiàn)生命的意義。


工作可以給予人成就感與價值感,這也是意義的重要來源。


在每壹個領域里,都有壹些傳奇般的人物。最近在“吳曉波頻道”讀到壹個傳奇銷售員的故事。他在23年的工作生涯里,總共賣出1.6萬架飛機,平均每天賣出2架價值8000萬美元的飛機,在職期間至少讓公司盈利超過壹萬億,這相當于阿里加騰訊壹年的營收。這個人就是空中客車集團的銷售總監(jiān)約翰·雷義(JohnLeahy),他被《華爾街日報》稱為“活著的傳奇”。


工作中的意義不在于你獲得多少財富,也不在于你做什么工作,而在這份工作賦予你或你賦予這份工作什么價值。


我曾聽壹位醫(yī)生滿懷情感地講述我國的醫(yī)療水平與日本的差距以及他的探索,也曾聽壹位廚師津津有味地講述壹種食品的做法,還曾聽壹位的哥饒有趣味地講述他與乘客的溫暖互動。從他們語調中,眼睛里閃爍的光彩中,我能讀到“意義”。


在所有的工作中,最容易讓人產(chǎn)生價值感和使命感的工作是那些影響他人的工作,比如教師、醫(yī)生、心理咨詢師。昨天剛剛與壹位從事早教工作的來訪者,交流她的工作是“教育”還是“服務”。她說,之前盡管有模糊的認知,但從來沒有清晰地想過自己的人生使命,我們的交流,將讓她好好思考這個問題。


很多人不明白,壹個人的成功和人生的意義,不是看他從這個世界上攫取了多少東西,而是看他給予這個世界多少東西。


投入地愛壹個人,也會讓我們自己的生命有意義。


《了不起的蓋次比》就講述了這樣壹個故事。蓋茨比的豪宅里每周舉行盛大宴會,吸引各色人等前來尋歡作樂。但他本人卻很少置身其中,更多的時候是,他俯視著那些熱鬧的人群,寂寞地想著自己的心事。蓋茨比揮金如土的行為,只為壹個女人——黛熙——他曾經(jīng)的戀人,能夠前來參加宴會。而這壹切,黛熙壹概不知。后來,在尼克的幫助下,蓋茨比終于見到了黛熙。他與黛熙的丈夫攤牌,讓黛熙在兩人之間做出選擇。在開車回家的路上,黛熙撞死了丈夫的情人,蓋茨比心甘情愿為她“頂包”。他卻被黛熙的丈夫出賣,最后被黛熙撞死的那個女人的丈夫開槍打死。


那個他用生命去愛的女人,不僅沒有參加他的葬禮,連壹聲問候都沒有。很多人都說蓋茨比“不值”。但尼克認為,蓋茨比對愛的執(zhí)著讓他與那些有錢人有著根本的不同。尼克對他說:“他們都是爛人,那幫混蛋全部加起來也沒有你高貴!”


我同意尼克的觀點。有時候,我們對壹個人的愛,讓我們升華了自己,榮耀了愛情。


有尊嚴地應對苦難,并因此造福他人,是我們看到的最彰顯人類尊嚴與人性光輝的事情。弗蘭克爾本人的經(jīng)歷,就是人類歷史中永恒的人性紀念碑。


還有更多這樣的故事。


艾琳是壹名33歲的美國女孩,在她的努力下,以她為名、預防兒童性侵的“艾琳法”(Erin’sLaw)已在美國31個州通過,并被時任美國總統(tǒng)的奧巴馬在聯(lián)邦層面簽署。這些成就卻有壹個不幸的源頭:從6歲到13歲,艾琳曾遭到鄰居和親人的長期性侵。


“我在高中時曾面臨壹個選擇,是自暴自棄、讓不幸的回憶永遠影響我的人生,還是嘗試做出改變,做些積極正面的事。我自己選定的目標,就是幫助性侵幸存者打破沉默,幫助我們之中最年幼、最脆弱的那群人?!卑照f。


因為壹己苦難,而去關注同樣遭遇的人,我對這樣的人充滿敬意。海特把這種行為稱為“創(chuàng)傷后成長”。因為這種成長,很多人的人生,比災難之前豐富、有意義的多。


“人越是忘記自己——投身于某種事業(yè)或獻身于所愛的人——他就越有人性,越能實現(xiàn)自己的價值”。弗蘭克爾說。


有壹次,有人請弗蘭克爾用壹句話概括他本人生命的意義。他把回答寫在壹張紙上,讓學生們猜他寫下了什么。經(jīng)過安靜的思考,壹名學生的回答讓弗蘭克爾大吃壹驚。那名學生說,“您生命的意義在于幫助他人找到他們生命的意義?!?/p>


“壹字不差”,弗蘭克爾說,“你說的正是我寫的?!?/p>


我為自己找到的意義是:幫助更多的人成為更加美好的自己。


我寫的正是我正在做的。

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