精神焦慮癥的自救[焦慮癥可以看什么書]

說現(xiàn)在是一個全民焦慮的年代，其實一點兒也不夸大。你看林林總總的早教機構(gòu)、課后培訓(xùn)班的火爆，是家長與孩子的焦慮。沒日沒夜加班的年輕人背負著買房買車的壓力，不敢簡略換崗是中年人上有老下有小的焦慮。這個國際的改動速度如此之快，帶給人越來越多的危機感，這種危機感給人的精力帶來重壓，而往往重壓之下，人們就很簡略“潰散”。那“潰散”演化到必定程度，就會變成精力焦慮癥。

英國焦慮癥專家克萊爾·威克斯博士在其所著的《精力焦慮癥的自救》中結(jié)合幾十年的從業(yè)閱歷，深化了解神經(jīng)疾病患者的心里感觸，用一種陪同的口氣，向咱們簡略明了而又具體地說明神經(jīng)疾病是怎樣產(chǎn)生開展的，以及該怎樣醫(yī)治它。

這本書1962年第一次出書，書中關(guān)于神經(jīng)疾病方面的一些概念，由于遭到年代的限制，與咱們現(xiàn)在所了解的會有些差異。因而，咱們能夠把書中說到的一些神經(jīng)疾病了解為是精力焦慮所導(dǎo)致的的一些病癥，這樣對有一些類似癥狀的患者來說，這本書所闡釋的觀念和辦法，會有很大的協(xié)助。而關(guān)于普通人來說呢，也有很強的學(xué)習(xí)含義。由于，在咱們每個人的生射中，都或許遭受一些無可躲避的焦慮時間，日子的嚴(yán)峻變故、人生的嚴(yán)峻挑選等等。借助于本書的觀念，咱們將能夠更好地面臨和處理。

一、神經(jīng)疾病是什么？哪些人更簡略受此困擾？

神經(jīng)疾病有不同的等級，輕度的神經(jīng)疾病患者雖然伴隨著糟糕的神經(jīng)情況，但他們還能夠堅持作業(yè)。而神經(jīng)疾病開展到重度的時分就成了神經(jīng)衰弱，患者的癥狀很嚴(yán)峻，他們無法打理日常日子，乃至自理都成困難。

神經(jīng)衰弱又分紅兩種類型，一種是焦慮型神經(jīng)衰弱；患者首要的憂慮是由靈敏神經(jīng)引發(fā)的不良的癥狀，比方心悸、懼怕、煩躁、心臟不適、腸胃不適等等；這種神經(jīng)的靈敏或許是由于某次驚嚇比方事端、嚴(yán)嚴(yán)峻出血等導(dǎo)致的，也有或許神經(jīng)是由于患病、貧血或辛苦的節(jié)食逐步靈敏起來的。

別的一種是雜亂型神經(jīng)衰弱；這種類型是由一些極度令人不安的問題、抵觸、哀痛、愧疚或羞恥感引發(fā)的?；颊咭话銟O度內(nèi)省，這種內(nèi)省讓他壓力越來越大，導(dǎo)致神經(jīng)靈敏，終究引發(fā)癥狀。開端的那些令人不安的問題和之后引發(fā)的不良癥狀都會讓患者苦楚不堪。

那神經(jīng)疾病是怎樣產(chǎn)生的呢？咱們能夠來簡略了解下，咱們的神經(jīng)系統(tǒng)是怎樣運作的。人的神經(jīng)系統(tǒng)由兩部分組成，一部分是自主神經(jīng)系統(tǒng)，咱們或多或少能夠依據(jù)自己的志愿來操控它；另一部分對錯自主神經(jīng)系統(tǒng)，不受咱們直接操控。

非自主神經(jīng)系統(tǒng)也分兩種神經(jīng)，一種是交感神經(jīng)，一種是副交感神經(jīng)。交感神經(jīng)會依據(jù)咱們的心情，做出相應(yīng)的反響。比方當(dāng)咱們感覺驚駭?shù)臅r分，交感神經(jīng)就會排泄腎上腺素。平常咱們一般感覺不到非自主神經(jīng)系統(tǒng)的效果，由于副交感神經(jīng)會限制交感神經(jīng)的活動?？墒?，在咱們過度嚴(yán)重的時分，交感神經(jīng)就會持續(xù)開釋腎上腺素。這個時分，副交感神經(jīng)的限制力現(xiàn)已沒那么強了，咱們就感覺到了心跳加速、手心冒汗、口干舌燥，乃至還會覺得胃腸翻騰、喘不上氣、頭暈?zāi)垦５鹊劝Y狀。當(dāng)咱們感到持續(xù)的驚懼和嚴(yán)重的時分，腎上腺素會不斷排泄，排泄的腎上腺素又會進一步引起心跳加速、手心冒汗這些令人難過的癥狀，由此墮入惡性循環(huán)。這種循環(huán)沒辦法打破的時分，就成了神經(jīng)衰弱。

所以說到底，神經(jīng)疾病的本源就在于人的驚駭，驚駭心思引起生理上的改動，生理上的癥狀又會進一步增強這種驚駭感。

那么哪些人會比較簡略墮入神經(jīng)疾病的困擾呢？咱們說，平常比較靈敏和愛鉆牛角尖的人，比起其他人來就比較簡略得神經(jīng)方面的疾病。靈敏的人比一般人有更強的感觸力和觀察力，許多藝術(shù)家便是這樣的，這是上天所賦予他們的優(yōu)勢，但一起，靈敏的神經(jīng)也讓他們更簡略墮入到困擾傍邊，而且由于對一件作業(yè)的觀點過于執(zhí)著，考慮過多，往往很難放過自己。

別的，一個人的幼年前期環(huán)境和閱歷，也會對此產(chǎn)生影響。一種是在幼年前期飽嘗不良環(huán)境影響的，比方，爸爸媽媽常常吵架，家庭氣氛比較嚴(yán)重的，就會使孩子經(jīng)常處于警覺情況，然后神經(jīng)變得比較靈敏；別的一種是在生長進程中很少飽嘗波折的，比方遭到爸爸媽媽或家庭成員溺愛的孩子，有任何不喜愛的東西都能夠立刻換成自己喜愛的，導(dǎo)致他無法去忍耐不愉快的感覺，那么成年之后呢，遇到不愉快的感覺的時分，也更簡略覺得無法忍耐。這樣的一些人，患上神經(jīng)疾病的概率就要高得多。

二、用面臨、承受、飄然、等候這四個準(zhǔn)則自救

在咱們現(xiàn)實日子中，咱們大多數(shù)人或許神經(jīng)情況不是很好，但又沒抵達疾病的程度，比方偶然有段時間會覺得情況欠好，遭到一些癥狀的困擾。那么這樣的情況其實又沒有抵達疾病的境地，但也需求及時地做出調(diào)整。

面臨、承受、飄然、等候這四個基本準(zhǔn)則，不僅是放在神經(jīng)疾病的醫(yī)治、神經(jīng)情況欠安的調(diào)整，仍是說咱們平常遇到一些“過不去的坎”的時分，用來調(diào)適自己的心思情況，其實都是能起到不小的效果的。

許多神經(jīng)疾病患者在面臨自己的癥狀時，會采納兩種心情，一種是對立、反抗，要和自己的疾病做奮斗，努力地做些什么事，好讓自己的情況能好起來；別的一種是躲避，忙著找事做，逼迫自己的注意力搬運，不樂意去想到自己的病況?？墒遣还苁悄姆N心情，都對治好疾病沒有任何協(xié)助。

1、面臨

威克斯博士提出的第一個準(zhǔn)則，便是面臨，由于只要面臨，才是醫(yī)治的開端。咱們經(jīng)過一個很常見的癥狀“頭疼”來看看，怎樣去面臨它。人們在感到極度嚴(yán)重驚駭?shù)臅r分，持續(xù)的嚴(yán)重會導(dǎo)致頭皮肌肉的縮短，就引起了“頭疼”，這種頭疼的感覺就像頭部被一根強有力的鋼圈勒住了似的，讓人難以動彈?？墒窃綉峙逻@種苦楚，就會導(dǎo)致自己越嚴(yán)重，嚴(yán)重呢又使得頭越來越疼，許多飽嘗這種頭疼摧殘的患者都會認為自己患上了“腦瘤”。

那當(dāng)“頭疼”的感覺呈現(xiàn)的時分，無妨找個舒暢的當(dāng)?shù)刈聛恚ジ杏|這種苦楚，感觸頭頂?shù)撵o脈在“撲騰、撲騰”地跳動，每跳動一下，你的頭就會疼一下。試著去看見這種苦楚，幻想這種苦楚還能再疼一點嗎？能疼到什么樣的程度呢？不要嚴(yán)重地躲避，就這樣去感觸它，去看見它，然后你會發(fā)現(xiàn)，再疼也疼不了多少了，而且這樣的苦楚并不會對身體形成多大的損傷。而且，你清楚地知道它總會在某一時間消失的，當(dāng)你去面臨它，去習(xí)慣它的時分，你的心思沒有那么嚴(yán)重了，那么生理上就不會開釋更多的腎上腺素，漸漸地頭疼就能緩解了。這個進程，其實便是打破了“嚴(yán)重頭疼——腎上腺素排泄——進一步的嚴(yán)重頭疼”這樣的惡性循環(huán)。

2、承受

除了面臨咱們還需求承受，由于承受才是恢復(fù)正常的要害，才有或許使本來的惡性循環(huán)打破，變成良性循環(huán)。那怎樣才算是真實的承受呢？有人會說：“我現(xiàn)已頭疼了一個多小時了，它怎樣到現(xiàn)在仍是疼呢？”或許說：“這樣疼下去，我會累死的”，其實這些想法，都不是真實的承受。

真實的承受是隨意頭怎樣疼，都能夠持續(xù)做自己的事，而不是憂慮頭疼對自己的日子產(chǎn)生多大的影響。承受頭疼是一種正常會產(chǎn)生的情況，而不是訴苦為什么偏偏是自己頭疼。

3、飄然

飄然是一種有意識地?zé)o所作為，不企圖去反抗什么，依從其美。關(guān)于神經(jīng)疾病患者來說，或許剛開端做到飄然是很難的，由于眼看著自己的疾病什么都不做，讓它依從其美真實太難。但這也是飄然和承受相同重要的當(dāng)?shù)?，只要用飄然的情況，才干放下嚴(yán)重，放下驚駭。

飄然的另一種用法，是當(dāng)你遇到覺得很難的作業(yè)的時分，幻想自己是飄著的，而不是掙扎著的，這樣做作業(yè)就不會覺得很難了?；孟肽切┣泛玫南敕◤拇竽X的某一個部位飄出去了，這樣把一些無形的想法有形化，再把它們排出體外，這種辦法關(guān)于神經(jīng)疾病患者也特別有用。

4、等候

關(guān)于神經(jīng)疾病患者來說，最火急的希望便是能找回自己，回到早年能夠安安靜靜地坐著看一本書，或許高高興興地看電視的情況?？墒腔謴?fù)的進程或許是一場馬拉松，或許是一場短跑。沒有確認的時間，或許很快，或許很慢，所以等候就很重要。在這個進程中，僅有能做的便是平靜地承受，讓自己從惡性循環(huán)中擺脫出來，再一步步讓自己恢復(fù)起來。這個取決于你能否真實平靜地承受。

面臨、承受、飄然、等候，其實便是一個恢復(fù)形式，當(dāng)咱們遇到任何困難或許疑問的時分，其實都能夠運用它。有時分，跟自己的感觸待一瞬間并不是什么壞事。

三、醫(yī)治神經(jīng)疾病的三大法寶

1、作業(yè)

無所事事關(guān)于神經(jīng)疾病患者來說簡直是一種災(zāi)禍。由于，在這些閑暇的時間里，他會想得更多，更簡略讓自己墮入到心情里去。從事一項作業(yè)是很好的辦法，但條件是不能把作業(yè)當(dāng)成是反抗的手法，不然只會更疲乏。

當(dāng)人們投入作業(yè)的時分，大腦能將新的體會和客觀閱歷替換掉那些本來苦楚的回憶，這樣苦楚能夠漸漸衰退?？墒沁@種情況，也只要在患者承受沒有反抗的情況下，才有或許產(chǎn)生。

比較走運的患者，能夠在患病期間保存自己的作業(yè)，比及逐步恢復(fù)之后再重返作業(yè)崗位。但關(guān)于許多人來說，或許沒有一份作業(yè)本領(lǐng)心腸等候著你恢復(fù)。那也沒有關(guān)系，咱們能夠試著找一份自己感興趣的作業(yè)，比方，關(guān)于許多中年婦女來說，平常做家務(wù)現(xiàn)已覺得很疲乏，那么家務(wù)就不應(yīng)該是她要找的抱負作業(yè)。插花、遛狗、拾掇花園，但凡能讓自己覺得風(fēng)趣的，都能夠去測驗一下。許多神經(jīng)疾病患者被暗示要臥床歇息，但其實肌肉是在運動中才會變得有力的，當(dāng)然這個運動也是身體情況答應(yīng)下的運動。所以找到一份感興趣的作業(yè)，能夠投入地去做，關(guān)于神經(jīng)疾病患者來說是很有協(xié)助的。

當(dāng)然，有時分，作業(yè)也會讓人疲乏，可是要知道，這是正常的。咱們要能去平靜地承受這種疲乏，由于雖然疲乏會讓咱們的情況退后，可是歇息好了之后，咱們就能持續(xù)行進，行進兩步，退一步，總體上來說，咱們?nèi)匀皇窃谛羞M的，所以千萬別著急。

2、勇氣

神經(jīng)疾病大多數(shù)時分是神經(jīng)玩的花招，當(dāng)患者能面臨它，承受它的時分，就不會再被它牽著鼻子走。改動心情情況，就能改進這種神經(jīng)欠安的情況。所以醫(yī)治神經(jīng)疾病，最大的力氣，其實來自于內(nèi)涵，來自于勇氣。這種勇氣，不是不知者不畏，而是明知道有多么令人驚駭，仍是挑選面臨、承受。

雖然神經(jīng)疾病讓人很苦楚，可是咱們?nèi)匀灰钠鹩職夂蜎Q心，信任自己能夠恢復(fù)。

威克斯博士說到了一個82歲老婦人的事例，這位老婦人患了一種很摧殘人的神經(jīng)疾病。她閱歷了一整天的極度地嚴(yán)重和懼怕之后，威克斯博士認為她會很失望，沒想到老婦人聽著收音機，手里拿著一本短篇小說。威克斯博士說：沒想到你會在愉快地看書。老婦人抬起頭來看著威克斯博士說：莫非在黑私自哭泣就有用了嗎？

是的，便是這樣的勇氣。在飽嘗神經(jīng)疾病摧殘的時分，確實十分苦楚，可是在苦楚中顧影自憐毫無協(xié)助。只要鼓起勇氣，去承受它，正視它，才干終究擺脫出來。

3、崇奉

關(guān)于有宗教崇奉的人來說，這個比較好了解，他們忠誠地信任天主會協(xié)助自己，并會深信自己變好。這種強壯的自我暗示效應(yīng)，關(guān)于神經(jīng)疾病的恢復(fù)再有用不過了。由于宗教崇奉教人的耐性、依從和忠誠，與咱們前面所說到的面臨、承受、飄然、等候有著十分類似的當(dāng)?shù)亍?/p>

關(guān)于沒有宗教崇奉的人來說，也不用懊喪。由于崇奉這個法寶，它指的并不用定得是宗教崇奉，咱們能夠把它了解為是一種強壯的信仰。咱們樂意去信任，去堅持的信仰。這樣的信仰相同能夠帶來強壯的心思安慰效應(yīng)，對神經(jīng)疾病的治好會很有協(xié)助。

咱們每個人的生射中，都會有一些無可躲避的苦楚。不管是患神經(jīng)疾病也好，日子中遇到問題也罷，在這樣的一些時間，最好的做法，是面臨它，承受它，和自己的感觸待一瞬間，答應(yīng)它自然地產(chǎn)生和轉(zhuǎn)化，要信任咱們的內(nèi)涵有滿足的力氣去應(yīng)對。