心理測量者17[心理測量者第四季消息]

幾年前看到動畫的時分，對西比拉體系很討厭，人被機(jī)器規(guī)劃著，但隨著大數(shù)據(jù)年代的到來，機(jī)器體系在告訴我，該看什么，該買什么，社會原本便是個體系，由體系來辦理倒也可行。也對動畫有了更深的考慮。

在這樣一個架空的國際里，西比拉體系（Sibyl System）經(jīng)過丈量人的違法系數(shù)來猜測違法行為，并答應(yīng)刑警對違法系數(shù)高的人施行懲戒。一個未來的城市，人類的心思狀況和性情傾向都能被數(shù)值化，全部的愛情、愿望、社會病態(tài)心思傾向等悉數(shù)被記載并辦理，每個人都有自己的數(shù)值，體系能夠自主判定一個人最理想的作業(yè)，愛情，心思壓力，乃至違法目的。這是個十分理想化的城市，看起來很公平很公平，因為全部都有數(shù)據(jù)證明，我是一個怎樣的人，是一個在社會中處于什么水平的人，那么社會會給我最適合我的合理分配。

劇情的真實(shí)轉(zhuǎn)折點(diǎn)是常守朱監(jiān)督官意識到了赦罪體質(zhì)者的存在——這類特別的人能夠經(jīng)過意念控制自己的違法系數(shù)，是西比拉體系無法處理的縫隙之一。因為社會的平和安定徹底依賴于西比拉的正確作業(yè)，假如這些無法處理的景象被公之于眾，無疑會極大地不堅定控制根基。西比拉已然以巨大、榮耀、正確來標(biāo)榜自己，也就意味著從外界看來，它有必要是白璧無瑕的，不能做出任何過錯的決議。而一旦它的過錯或許過錯被廣而告之，從未置疑過它的臣民們就會墮入紊亂之中，這也是西比拉要盡心竭力躲藏赦罪體質(zhì)者的原因。

雖然舞臺是在儼然成為反烏托邦社會的日本，但著作所討論的論題卻一點(diǎn)點(diǎn)未局限于故事的布景。相反，在著作中演出的一段段故事卻是現(xiàn)代都市中人們心里的真實(shí)寫照——機(jī)械而重復(fù)的作業(yè)所帶來的壓力與焦慮，網(wǎng)絡(luò)上豐厚的人際關(guān)系卻打發(fā)不了的空無，還有那在心頭揮之不去的、對過往過錯的愧疚和惋惜。

西比拉有存在的理由，也有不該存在的理由。當(dāng)它的存在或許不該存在，變成了信仰的一部分，性質(zhì)就發(fā)生了改變。全部的有利依據(jù)會得到強(qiáng)化，全部的晦氣依據(jù)會被大腦毀掉。信仰是不需要證明的，恰恰主意，它是正義，用來輔導(dǎo)其他的證明。正因為信仰有過分重要的含義，它也理所應(yīng)當(dāng)成為了體系要點(diǎn)管控的目標(biāo)。好像政府會向憲法學(xué)教授灌注講堂應(yīng)當(dāng)宣傳本國政治制度的信仰相同，西比拉體系也會極力誘導(dǎo)常守朱去信任它是社會控制不可或缺的一部分?？墒钦驹趥€人的視點(diǎn)，因為信仰的存在會阻止理性的考慮，所以盡量少地持有信仰才是正確的挑選。

挑選社會的方式并供認(rèn)它，自古以來，人們?yōu)榱诉@個權(quán)力，一向不懈努力著。

——常守朱