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導(dǎo)讀一、教育的概念(一)“教育”的由來(挑選,次要點(diǎn))1、最早呈現(xiàn):孟子的《孟子盡心上》,“得全國英才而教育之,三樂也”。2、最早解說:東漢許慎的《說文解字》,“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”。(二)教育的概念1...
一、教育的概念
(一)“教育”的由來(挑選,次要點(diǎn))
1、最早呈現(xiàn):孟子的《孟子盡心上》,“得全國英才而教育之,三樂也”。
2、最早解說:東漢許慎的《說文解字》,“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善
也”。
(二)教育的概念
1、廣義的教育:但凡增進(jìn)人的常識和技術(shù)、開展人的智力和膂力、影響人的思維的
活動都是教育。淺顯的說廣義的教育便是校園、家庭、社會的教育,其間家長教育具有先導(dǎo)
性、終身性、針對性、生活性的特色。
三結(jié)合教育=校園教育+家長教育+社會教育
2、狹義的教育:便是指校園教育。是教育者依據(jù)必定的社會要求,有意圖、有方案、
有組織地經(jīng)過校園教育的作業(yè),對受教育者的身心施加影響,促進(jìn)他們朝著希望方向改變的
活動。
二、教育的特點(diǎn)
教育只針對人而言,動物不具有社會性。
(一)教育的實(shí)質(zhì)特點(diǎn)(挑選,要點(diǎn))
教育是一種有意圖地培養(yǎng)人的活動(育人),是教育的質(zhì)的規(guī)定性,也是教育的實(shí)質(zhì)。
有別于其他活動的底子特征。
(二)教育的社會特點(diǎn)(挑選,次要點(diǎn))
1、教育的永恒性:只需有人就有教育,教育與人類社會共存,在整個社會的開展進(jìn)
程中存在。
2、教育的階層性:不同階層,不平等,教育具有階層性(在階層社會中),但并不是
教育獨(dú)有。原始社會與共產(chǎn)主義社會的教育沒有階層性。
3、教育的歷史性:教育跟著生產(chǎn)力開展水平與政治階層準(zhǔn)則的改變而改變。