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導(dǎo)讀周曉虹《現(xiàn)代社會心思學》配套題庫【名??佳姓骖}+章節(jié)題庫+模仿試題】名??佳姓骖}一、單選題1集體成員華夏已存在的傾向性得到加強,一種觀念加強到具有分配性位置即()。[陜西師范大學2011研]A.集體思維B.集體極化C.社會滋長【答案】B檢查答案【解析】集體極化,指集體成員華夏已存在的傾向性得到加強,使一種觀念或情緒從本來的集體平均水平,加強到具有分配性...
周曉虹《現(xiàn)代社會心思學》配套題庫【名校考研真題+章節(jié)題庫+模仿試題】
名校考研真題
一、單選題
1集體成員華夏已存在的傾向性得到加強,一種觀念加強到具有分配性位置即()。[陜西師范大學2011研]
A.集體思維
B.集體極化
C.社會滋長
【答案】B檢查答案
【解析】集體極化,指集體成員華夏已存在的傾向性得到加強,使一種觀念或情緒從本來的集體平均水平,加強到具有分配性位置的現(xiàn)象。集體思維是指集體決議計劃時的傾向性思維方法,高凝聚力的集體在進行決議計劃時,人們的思維會高度傾向于要求共同,以至于對其他可行計劃的現(xiàn)實性點評遭到限制。社會滋長是指個人由對別人的知道(包含別人在場或與別人一同活動)所帶來的行為功率的進步。
2人常??鋸堊约涸谀撤N事物中的效果即()。[陜西師范大學2011研]
A.證明誤差
B.自我中心誤差
C.根本歸因誤差
D.自我服務(wù)誤差
【答案】B檢查答案
【解析】自我中心誤差是指人們常??鋸堊约涸谀撤N事物中的效果的傾向。有時人們經(jīng)過言語或行為表達出這種誤差,而有時雖不揭露披露,心里卻以為自己在協(xié)作中的位置更重要。A項,證明誤差是指人們往往有挑選地去解說并回憶某些可以證明自己既存的崇奉或圖式的信息。C項,根本歸因過錯是指人們常常把別人的行為歸因于品格或情緒等內(nèi)涵特質(zhì)上,而忽視他們所在情境的重要性。D項,自我服務(wù)誤差是指人們常常有對自己的杰出行為采納居功的情緒,而擺脫自己的不良行為的傾向。
3介意向上體現(xiàn)為尋求才智、才能的開展和尋求理想、崇奉的自我知道歸于()。[華東師范大學2011研]
A.生理自我
B.物質(zhì)自我
C.社會自我
D.心思自我
【答案】D檢查答案
【解析】G·W·奧爾波特提出了一系列關(guān)于自我知道的概念,以為自我情況是逐步開展的,從生理的自我到社會的自我,最終開展到心思的自我。生理自我是個人對自己身軀的知道;從3歲到青春期曾經(jīng)的十三四歲是社會自我的階段。這個時期是個別承受社會文化影響最深的時期,稱為客觀化時期;從青春期到成年大約有十年的時刻心思的自我的開展階段,稱為片面化時期。
4社會心思學意義上的自我覺知指的是()。[華東師范大學2011研]
A.發(fā)起并保持自我知道活動進程的高度集中的自我留意情況
B.個別對本身情況所作的必定或否定的判別
C.影響自我知道構(gòu)成、方向或方針的心思加工進程
D.對自己身心情況、人-我聯(lián)系的認知、情感以及由此而發(fā)生的意向
【答案】D檢查答案
【解析】社會心思學中的自我覺知不只包含對自己身心情況的覺知,也包含對自己與別人的聯(lián)系的覺知。
5在歸因進程中,咱們一般以為機會是()。[華東師范大學2011研]
A.內(nèi)涵的安穩(wěn)的西素
B.外在的安穩(wěn)的要素
C.內(nèi)涵的不安穩(wěn)的要素
D.外在的不安穩(wěn)的要素
【答案】D檢查答案
【解析】韋納將影響歸因的要素劃分為三個維度:操控點、安穩(wěn)性以及可控性。操控點指個別對影響其勝敗要素的來歷的判別,以個人為條件歸于內(nèi)控,才能、盡力程度及身心情況歸于外控;安穩(wěn)性指個別對影響其勝敗的要素安穩(wěn)性的判別,在相似的場景中是否具有共同性;可控性指個別對影響勝敗的要素是否受個人志愿的操控進行判別。機會歸于外在的、不安穩(wěn)的、不可控的要素。
6爸爸媽媽怒斥自己孩子的行為是()。[華東師范大學2011研]
A.親社會的侵略行為
B.反社會的侵略行為
C.被認可的侵略行為
D.不是侵略行為
【答案】A檢查答案
【解析】親社會侵略指契合社會品德規(guī)范的侵略行為。例如,司法人員的法律行為,教師或爸爸媽媽對兒童的恰當?shù)馁p罰等。這些作為盡管具有潛在損傷性,可是符合社會要求,在必定意義上是活躍的,其意圖不是損傷,所以是親社會的,稱之為親社會侵略行為。
7個別依據(jù)有關(guān)信息、頭緒對行為原因進行估測與判別的進程是()。[華東師范大學2011研]
A.社會動機
B.社會情緒
C.歸因
D.社會行為
【答案】C檢查答案
【解析】歸因是指個別在知道別人行為、取得第一印象的一起,都會依據(jù)其外部體現(xiàn)的特征估測其心里的思維與情感。
8個別在集體壓力下在認知、判別、信息與行為等方面自愿與集體中多數(shù)人保持共同的現(xiàn)象稱為()。[華東師范大學2011研]
A.從眾
B.歸因
C.交流
D.人物
【答案】A檢查答案
【解析】從眾是個人在社會集體壓力下,拋棄自己的定見,改變原有的情緒,采納與大多數(shù)人共同的行為。
9“畫餅充饑”歸于暗示,詳細歸于()。[華東師范大學2011研]
A.直接暗示
B.反暗示
C.直接暗示
D.自我暗示
【答案】A檢查答案
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