社會(huì)心理學(xué)試題[社會(huì)心理學(xué)代表人物]

周曉虹《現(xiàn)代社會(huì)心思學(xué)》配套題庫(kù)【名?？佳姓骖}＋章節(jié)題庫(kù)＋模仿試題】

名?？佳姓骖}

一、單選題

1集體成員華夏已存在的傾向性得到加強(qiáng)，一種觀念加強(qiáng)到具有分配性位置即（）。[陜西師范大學(xué)2011研]

A．集體思維

B．集體極化

C．社會(huì)滋長(zhǎng)

【答案】B檢查答案

【解析】集體極化，指集體成員華夏已存在的傾向性得到加強(qiáng)，使一種觀念或情緒從本來(lái)的集體平均水平，加強(qiáng)到具有分配性位置的現(xiàn)象。集體思維是指集體決議計(jì)劃時(shí)的傾向性思維方法，高凝聚力的集體在進(jìn)行決議計(jì)劃時(shí)，人們的思維會(huì)高度傾向于要求共同，以至于對(duì)其他可行計(jì)劃的現(xiàn)實(shí)性點(diǎn)評(píng)遭到限制。社會(huì)滋長(zhǎng)是指?jìng)€(gè)人由對(duì)別人的知道（包含別人在場(chǎng)或與別人一同活動(dòng)）所帶來(lái)的行為功率的進(jìn)步。

2人常?？鋸堊约涸谀撤N事物中的效果即（）。[陜西師范大學(xué)2011研]

A．證明誤差

B．自我中心誤差

C．根本歸因誤差

D．自我服務(wù)誤差

【答案】B檢查答案

【解析】自我中心誤差是指人們常?？鋸堊约涸谀撤N事物中的效果的傾向。有時(shí)人們經(jīng)過(guò)言語(yǔ)或行為表達(dá)出這種誤差，而有時(shí)雖不揭露披露，心里卻以為自己在協(xié)作中的位置更重要。A項(xiàng)，證明誤差是指人們往往有挑選地去解說(shuō)并回憶某些可以證明自己既存的崇奉或圖式的信息。C項(xiàng)，根本歸因過(guò)錯(cuò)是指人們常常把別人的行為歸因于品格或情緒等內(nèi)涵特質(zhì)上，而忽視他們所在情境的重要性。D項(xiàng)，自我服務(wù)誤差是指人們常常有對(duì)自己的杰出行為采納居功的情緒，而擺脫自己的不良行為的傾向。

3介意向上體現(xiàn)為尋求才智、才能的開(kāi)展和尋求理想、崇奉的自我知道歸于（）。[華東師范大學(xué)2011研]

A．生理自我

B．物質(zhì)自我

C．社會(huì)自我

D．心思自我

【答案】D檢查答案

【解析】G·W·奧爾波特提出了一系列關(guān)于自我知道的概念，以為自我情況是逐步開(kāi)展的，從生理的自我到社會(huì)的自我，最終開(kāi)展到心思的自我。生理自我是個(gè)人對(duì)自己身軀的知道；從3歲到青春期曾經(jīng)的十三四歲是社會(huì)自我的階段。這個(gè)時(shí)期是個(gè)別承受社會(huì)文化影響最深的時(shí)期，稱(chēng)為客觀化時(shí)期；從青春期到成年大約有十年的時(shí)刻心思的自我的開(kāi)展階段，稱(chēng)為片面化時(shí)期。

4社會(huì)心思學(xué)意義上的自我覺(jué)知指的是（）。[華東師范大學(xué)2011研]

A．發(fā)起并保持自我知道活動(dòng)進(jìn)程的高度集中的自我留意情況

B．個(gè)別對(duì)本身情況所作的必定或否定的判別

C．影響自我知道構(gòu)成、方向或方針的心思加工進(jìn)程

D．對(duì)自己身心情況、人－我聯(lián)系的認(rèn)知、情感以及由此而發(fā)生的意向

【答案】D檢查答案

【解析】社會(huì)心思學(xué)中的自我覺(jué)知不只包含對(duì)自己身心情況的覺(jué)知，也包含對(duì)自己與別人的聯(lián)系的覺(jué)知。

5在歸因進(jìn)程中，咱們一般以為機(jī)會(huì)是（）。[華東師范大學(xué)2011研]

A．內(nèi)涵的安穩(wěn)的西素

B．外在的安穩(wěn)的要素

C．內(nèi)涵的不安穩(wěn)的要素

D．外在的不安穩(wěn)的要素

【答案】D檢查答案

【解析】韋納將影響歸因的要素劃分為三個(gè)維度：操控點(diǎn)、安穩(wěn)性以及可控性。操控點(diǎn)指?jìng)€(gè)別對(duì)影響其勝敗要素的來(lái)歷的判別，以個(gè)人為條件歸于內(nèi)控，才能、盡力程度及身心情況歸于外控；安穩(wěn)性指?jìng)€(gè)別對(duì)影響其勝敗的要素安穩(wěn)性的判別，在相似的場(chǎng)景中是否具有共同性；可控性指?jìng)€(gè)別對(duì)影響勝敗的要素是否受個(gè)人志愿的操控進(jìn)行判別。機(jī)會(huì)歸于外在的、不安穩(wěn)的、不可控的要素。

6爸爸媽媽怒斥自己孩子的行為是（）。[華東師范大學(xué)2011研]

A．親社會(huì)的侵略行為

B．反社會(huì)的侵略行為

C．被認(rèn)可的侵略行為

D．不是侵略行為

【答案】A檢查答案

【解析】親社會(huì)侵略指契合社會(huì)品德規(guī)范的侵略行為。例如，司法人員的法律行為，教師或爸爸媽媽對(duì)兒童的恰當(dāng)?shù)馁p罰等。這些作為盡管具有潛在損傷性，可是符合社會(huì)要求，在必定意義上是活躍的，其意圖不是損傷，所以是親社會(huì)的，稱(chēng)之為親社會(huì)侵略行為。

7個(gè)別依據(jù)有關(guān)信息、頭緒對(duì)行為原因進(jìn)行估測(cè)與判別的進(jìn)程是（）。[華東師范大學(xué)2011研]

A．社會(huì)動(dòng)機(jī)

B．社會(huì)情緒

C．歸因

D．社會(huì)行為

【答案】C檢查答案

【解析】歸因是指?jìng)€(gè)別在知道別人行為、取得第一印象的一起，都會(huì)依據(jù)其外部體現(xiàn)的特征估測(cè)其心里的思維與情感。

8個(gè)別在集體壓力下在認(rèn)知、判別、信息與行為等方面自愿與集體中多數(shù)人保持共同的現(xiàn)象稱(chēng)為（）。[華東師范大學(xué)2011研]

A．從眾

B．歸因

C．交流

D．人物

【答案】A檢查答案

【解析】從眾是個(gè)人在社會(huì)集體壓力下，拋棄自己的定見(jiàn)，改變?cè)械那榫w，采納與大多數(shù)人共同的行為。

9“畫(huà)餅充饑”歸于暗示，詳細(xì)歸于（）。[華東師范大學(xué)2011研]

A．直接暗示

B．反暗示

C．直接暗示

D．自我暗示

【答案】A檢查答案