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導(dǎo)讀文/學(xué)乃身之寶在親密聯(lián)系中,有一句看似匪夷所思的話,叫"脫離你,我活不下去"。這句話能夠翻譯為:脫離你,包含自動(dòng)脫離和被迫脫離;活不下去,指失掉這段聯(lián)系、沒有你,苦楚的程度堪比死掉,即這苦楚在精力層面,猶如心里深處的逝世焦慮。這樣的逝世焦慮也便是咱們常說的別離焦慮。別離焦慮,最早指嬰幼兒與親人別離引起的焦慮不安,現(xiàn)在,許多成人也存在這種別...
文/學(xué)乃身之寶
在親密聯(lián)系中,有一句看似匪夷所思的話,叫"脫離你,我活不下去"。
這句話能夠翻譯為:脫離你,包含自動(dòng)脫離和被迫脫離;活不下去,指失掉這段聯(lián)系、沒有你,苦楚的程度堪比死掉,即這苦楚在精力層面,猶如心里深處的逝世焦慮。這樣的逝世焦慮也便是咱們常說的別離焦慮。
別離焦慮,最早指嬰幼兒與親人別離引起的焦慮不安,現(xiàn)在,許多成人也存在這種別離焦慮。
今日的文章,我就從成人的視點(diǎn)來說說別離焦慮。
1.成人的別離焦慮,源于混沌共生匈牙利精力分析學(xué)家瑪格麗特?馬勒以為,6個(gè)月前的孩子和媽媽(有些是爸爸媽媽)共生,是正常的共生,由于剛剛出世的孩子需求育嬰者體貼入微的照料,那個(gè)階段的他們,尤其是孩子會(huì)覺得"我便是媽媽,媽媽便是我,我和媽媽的身體和心思是一體的",這樣的共生是有必要的,但爾后的共生都是病態(tài)的,又稱混沌共生。
混沌共生,指的是人與人之間,像是環(huán)繞在一同,缺少明晰的鴻溝,無法區(qū)別"你是你,我是我"和"誰的工作,誰來擔(dān)任"。
許多成人的聯(lián)系里,之所以呈現(xiàn)別離焦慮,便是由于這個(gè)沒有分解成功的混沌共生。
比方,那些無法承受失戀實(shí)際的人,會(huì)覺得"脫離你,我活不下去",由于天天粘在一同的兩個(gè)人,一旦有一方生出別離的希望,就意味著,這個(gè)共生的夢想將遭到損壞,所以不想別離的另一方,會(huì)感觸到被扔掉,從而感覺自己離逝世不遠(yuǎn)了相同。
這時(shí),不想別離的一方十分想去捉住這段聯(lián)系,以在那里找到操控感,從而持續(xù)活在混沌共生的夢想里,僅僅對(duì)方未必想合作這個(gè)游戲。
可見,這樣的混沌共生,導(dǎo)致了激烈的逝世焦慮。
2.激烈的別離焦慮,伴隨著損壞聯(lián)系的過度操控前面說了,混沌共生會(huì)發(fā)生激烈的逝世焦慮,而這種焦慮會(huì)讓人有一種被牢牢捉住的窒息感,讓人想逃離。
就像那些無法承受失戀實(shí)際的人,用逝世來要挾對(duì)方,對(duì)方肯定會(huì)有種窒息感,更想逃離。
越焦慮,越操控;越操控,越焦慮,構(gòu)成惡性循環(huán)。
最常見的操控,便是我覺得你需求,然后我去強(qiáng)加給你,并且是以"我都是為了你好"這個(gè)理由。
有一種冷,叫媽媽覺得你很冷,這句玩笑話在實(shí)際生活中很常見。
媽媽們以自己愛的名義,強(qiáng)加給孩子一件衣服,由于她們覺得孩子很冷。其實(shí),孩子未必真的冷,但媽媽們不會(huì)考慮孩子的感觸,且要求孩子有必要依照自己的主意去做。
媽媽們心里的邏輯是這樣的:你不穿衣服,我很焦慮,我要你穿上衣服,合作我的焦慮,不然,我就會(huì)死。這也是"脫離你,我活不下去"的延伸版。
可見,過度操控,看不到對(duì)方作為一個(gè)人的存在,便是對(duì)聯(lián)系的進(jìn)犯和損壞,由于"你覺得你是對(duì)對(duì)方好,對(duì)方卻覺得自己是受害者",這不僅是費(fèi)力不討好,還構(gòu)成了過度操控的聯(lián)系。
從這個(gè)視點(diǎn)來說,別離焦慮的發(fā)生,有許多是由于爸爸媽媽無法做到和孩子"別離"。
這兒,還有一種投射心思,即許多爸爸媽媽覺得孩子脫離自己活不下去,其實(shí)僅僅爸爸媽媽們自己的主意罷了,也是對(duì)孩子的不信任導(dǎo)致的。
3.走出過度焦慮,需求自我生長前面說了,成人的別離焦慮或逝世焦慮,和混沌共生心思有關(guān),而這種病態(tài)共生會(huì)呈現(xiàn)過度操控的一方,這時(shí),走出過度焦慮,需求兩邊一同生長。
首要,意識(shí)到自己的別離焦慮和無法獨(dú)立有關(guān)。
無論是無法承受失戀實(shí)際的人,仍是無法做好和孩子別離的爸爸媽媽,他們的別離焦慮,其實(shí)便是心思上不能獨(dú)立,而意識(shí)到問題,便是改動(dòng)的開端,生長的開端。
也便是說,他們要認(rèn)識(shí)到,每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)別,有自己的建議,自己的挑選,而自己能做的便是直面苦楚和焦慮,然后讓自己生長。
這時(shí)能夠試試"最壞打算法",即最壞的成果呈現(xiàn)后,自己能否承受。
比方,失戀的人問問自己,失掉這個(gè)人,自己真的無法活下去嗎?爸爸媽媽看著孩子"脫離"和獨(dú)立,自己真的無法活下去嗎?許多時(shí)分,實(shí)際并沒有幻想的那樣可怕。
其次,過度操控者在認(rèn)清自己的逝世焦慮后,應(yīng)該有所舉動(dòng)。
走出混沌共生,需求兩邊一同盡力和生長,作為過度操控方,要了解,自己能夠擔(dān)任的只要自己的工作,對(duì)方的工作需求他們自己擔(dān)任。
比方,談戀愛這件事,在一同,需求兩個(gè)人,而分手,只需求一個(gè)人,假如對(duì)方?jīng)Q計(jì)分隔,自己也力不從心,唯有承受實(shí)際;關(guān)于孩子的獨(dú)立和長大,作為爸爸媽媽也要承受實(shí)際,并做好自己的工作,不應(yīng)把自己的主意強(qiáng)加到孩子身上。
由于沒有人樂意被別人過度操控。
再次,被操控一方,要勇于說不,活出有力氣的安閑人生。
面臨別離焦慮,許多時(shí)分,被操控一方是弱者,由于他們不敢說不。
"脫離你,我活不下去"這句話,能夠成為情感勒索中悲情者的一句臺(tái)詞,意思是,"你要是不依照我的主意去做,我就會(huì)挑選死去,而這個(gè)結(jié)果需求你來擔(dān)任"。
防止成為情感勒索的受害者,被操控一方要做的便是脫節(jié)心中的恐懼感、責(zé)任感和內(nèi)疚感,勇于說不,這樣才干活出實(shí)在的自己。
那么,怎樣說不呢?
測驗(yàn)非防御性交流。
其一,改動(dòng)自己說話的口吻。比方"對(duì)不住,讓你這么絕望或氣憤"、"我能了解你的心境"等等;
其二,用非防御性方法宣告自己的決議。比方"我知道你很傷心,但我仍是要挑選脫離,由于咱們在一同不合適"、"媽媽,我知道你為我好,但我現(xiàn)在不冷"等等;
其三,估測對(duì)方的反響,并做好應(yīng)對(duì)預(yù)備。這時(shí)的要害點(diǎn)只要一個(gè),即不含歹意的堅(jiān)決,也便是說,回絕對(duì)方,但自己不含怨氣、肝火等歹意心情,也不要被對(duì)方的負(fù)面心情影響。
當(dāng)然,做到這些不太簡單,但一定是值得的。由于那是自己生長的必經(jīng)之路。
寫在最終:其實(shí),因別離焦慮導(dǎo)致的過度操控者,他們需求一種確認(rèn)感,僅僅這種確認(rèn)感帶來的安全感,是需求別人的自在和嚴(yán)重作為價(jià)值的,注定是無法持久的。
人需求根本的操控感,但首要方向應(yīng)該是操控自己。
一個(gè)過度焦慮的人,其心里是失控的,所以想經(jīng)過捉住別人來取得操控感,以緩解自己的焦慮,但方向錯(cuò)了,再怎樣盡力也是白費(fèi)的。
管理好自己的心情,向內(nèi)求,讓自己更有力氣,才干真實(shí)走出別離焦慮。
本文完
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