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厭學和熵增[熵增永不停止]

更新日期:2021-11-06 03:33:33  來源:tokeny.cn

導讀英國物理學家亞瑟·斯坦利·愛丁頓以為,熵增規(guī)律在自然規(guī)律中占有著最高的位置,萬事萬物都需求遵從熵的規(guī)律,概莫能外。熵的概念開始僅僅誕生于熱力學研討之中,最早提出熵的概念的是德國的物理學家克勞修斯,經(jīng)過熱力學第二定律,咱們知道了在孤立的熱力學體系內(nèi)部,熱傳遞是一個不行逆的進程,由于在孤立的體...

英國物理學家亞瑟·斯坦利·愛丁頓以為,熵增規(guī)律在自然規(guī)律中占有著最高的位置,萬事萬物都需求遵從熵的規(guī)律,概莫能外。

熵的概念開始僅僅誕生于熱力學研討之中,最早提出熵的概念的是德國的物理學家克勞修斯,經(jīng)過熱力學第二定律,咱們知道了在孤立的熱力學體系內(nèi)部,熱傳遞是一個不行逆的進程,由于在孤立的體系內(nèi)部,熱量的散布必定會逐步趨于均衡。

舉個實際的比如,假如咱們向一杯溫水中投入一個冰塊,水的熱量會傳遞給冰塊,使冰塊升溫消融,而并不是說冰塊將本身的熱量傳遞給溫水,所以自己變成了一塊更冷的冰,而水變得比之前更熱了。溫度只可以從高溫物體向低溫物體移動,終究完成熱量平衡,這便是熱力學上所講的熵增。熵增原理誕生于熱力學之中,卻并不局限于熱力學。

熵增原理可以說極具魅力,很快,科學家們便其將廣泛應(yīng)用于了熱力學以外的簡直悉數(shù)范疇,在天體物理中、在化學中,甚至于在信息學和概率學之中都可以見到熵增的身影,并且在悉數(shù)的范疇中,熵增原理都是無法被打破的。

熵代表了體系內(nèi)部的無序程度,在任何一個孤立的體系內(nèi)部,熵值只可以添加,而不能削減,所以任何一個孤立的體系都必定從有序走向無序,這個進程或快或慢,但不會中止,更不會后退。將一個玻璃杯放置在桌子上,假以時日,它定會變?yōu)橐欢褵o序的玻璃渣。假如你覺得玻璃杯不行健壯,大可以把它換成一塊石雕,不需求對它施加任何外力,只需時刻夠長,它定會成為一堆無序的石粉。一個杯子、一塊石頭不能違反熵增,整個世界相同也不行以違反熵增。

有科學家以為世界終究也會抵達一種極致的無序狀況,星云坍縮為恒星、恒星坍縮為黑洞、黑洞因霍金輻射而蒸騰殆盡,終究世界的熵值增至最大,無序和漆黑成為了世界中的全部,這便是世界熱寂說。

當然,熱寂說僅僅一種假說,也有科學家以為世界并不會如此,由于引力和量子效應(yīng)的存在,世界很難抵達平衡,所以也就不行能完成熱寂。熵增不行違反,但并非不行對立,咱們每一個人以及咱們所知的全部生命體都在與熵增進行對立。體系只能由無序走向有序,而生命體是一個極度有序的體系,當一個生命體的無序程度繼續(xù)添加,抵達極致的無序狀況時,便迎來了逝世。生命體對立熵增的進程引起了物理學家們的愛好,奧地利物理學家薛定諤說過,生命體有必要不斷從環(huán)境中羅致負熵,這樣才可以對立熵增,防止本身因退化到無序狀況而逝世。

熵增使全部走向無序,而生命體卻極度有序,所以生命以負熵為生。

生命體之所以可以與熵增進行對立,是由于生命體并不是一個孤立的體系,而是一個典型的耗散結(jié)構(gòu)。耗散結(jié)構(gòu)理論開始是由物理學家普利高津所提出的,簡略來講便是說假如一個體系可以始終堅持與外界的物質(zhì)和能量交流,那么它便可以堅持一種有序的平衡狀況,然后防止因熵增過快而走向逝世。

生命體顯然是一個典型的耗散結(jié)構(gòu),咱們每天與外界進行物質(zhì)和能量的交流,咱們經(jīng)過攝入負熵來下降本身的熵值。何為負熵?咱們所吃掉的富含養(yǎng)分的食物便是負熵,假如一個人不進食,那么本身的熵值就會敏捷添加,很快機體就會因無序而走向逝世。

當然,僅僅攝入負熵還不行,咱們還要排出正熵,所以推陳出新是任何生命體都不行短少的進程。

當然,負熵并不是攝入得越多越好,暴飲暴食對健康是有極大的危害的,這是由于全部體系都會由有序走向無序,咱們攝入得負熵,終究都會變?yōu)檎?,所以過量的飲食反而會推動身體的無序化進程。

生命體可以經(jīng)過與外界進行物質(zhì)和能量的交流,然后完成與熵增的對立,那么其它體系就只能走向無序和紊亂嗎?這也不盡然,一些科學家就以為世界體系的熵值在抵達最大極致之前,會進入到一種穩(wěn)恒態(tài),所以并不會走到終究的無序狀況而進入熱寂。事實上以現(xiàn)在人類對世界的了解,世界是否是一個孤立的體系,還不行以徹底確認。

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