心理分析(心理評(píng)估測(cè)試題90道)

中國(guó)人，你為什么不排隊(duì)？

還記得前些年的一個(gè)事情：

央視有一節(jié)目叫《走基層》

這十年您遇到最壞的事呢？

答曰：“最壞的事情是，我跟你說(shuō)話的時(shí)候，隊(duì)被人插了?！?/p>

這個(gè)段子曾被瘋轉(zhuǎn)。

如果你在排隊(duì)時(shí)，被人加了塞，你會(huì)有何感受？

相信這是一個(gè)困擾許多人的問(wèn)題。

不排隊(duì)只是一個(gè)縮影，不愛(ài)守秩序的行為還有很多：

為等同伴強(qiáng)堵車門，造成列車晚點(diǎn)半小時(shí)；

車輛不斷加塞超車，甚至將反向車道給堵上；

看病明明能自己掛號(hào)，卻非要托關(guān)系插在別人前面。

我插的不是隊(duì)，而是安全感

中國(guó)人為什么不喜歡排隊(duì)？

因?yàn)樵谥袊?guó)，排隊(duì)更多意味管制約束，我們從小就被教育，不能干等，搶不到就餓肚子，所以做什么都要爭(zhēng)、要搶。

中國(guó)人似乎總在趕時(shí)間。

最愛(ài)“快進(jìn)”，狂點(diǎn)“刷新”。

評(píng)論，要搶“沙發(fā)”。

寄信，最好是特快專遞。

拍照，最好是立等可取。

爭(zhēng)先恐后的心態(tài)，已經(jīng)深入到潛意識(shí)，即使沒(méi)有任何的利益，這種心態(tài)也足以令他向前猛沖。

“安全感”是對(duì)可能出現(xiàn)的對(duì)身體或心理的危險(xiǎn)或風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)感，以及個(gè)體在應(yīng)對(duì)處事時(shí)的有力或無(wú)力感，主要表現(xiàn)為確定感和可控感。

根據(jù)心理學(xué)家馬斯洛的需求層次理論，在滿足了基本的生理需求也就是生存需求之后，第二層就是對(duì)安全的需求。

而實(shí)際上，人的安全需求與生存需求息息相關(guān)。

而安全需求缺失的具體表現(xiàn)，就是“安全感的缺失”。

集體饑餓記憶導(dǎo)致國(guó)人對(duì)的選擇行為有所不同。

人們把找工作叫找飯碗，把失業(yè)叫做飯碗砸了；

最好的工作不是自己認(rèn)為最有趣的工作，而是最有保障的工作。

相反，在農(nóng)產(chǎn)品相對(duì)成本低、食物相對(duì)便宜的國(guó)家，例如西方發(fā)達(dá)國(guó)家 ，人們不會(huì)太把把吃飯當(dāng)一回事。

政府也有能力出資讓低收入人群吃飯無(wú)憂，百姓便把興趣作為職業(yè)選擇的第一決定因素。

兩者相比，后一種情形下，人們更會(huì)發(fā)揮出創(chuàng)新的潛力。

西方發(fā)達(dá)國(guó)家的創(chuàng)新活力充沛固然有很多原因，吃飯無(wú)憂恐怕是第一位的。

這就導(dǎo)致了我們，必須要先有個(gè)飯碗。

工作多，聚會(huì)多，只顧著前進(jìn)，直到生命的盡頭。

不停地積聚物質(zhì)財(cái)富，試圖填補(bǔ)靈魂的空虛。

因此，盡管看起來(lái)他們已經(jīng)把一切都弄清楚了，但這種持續(xù)的苛求來(lái)自低自我價(jià)值感，他們根本無(wú)法獲得滿足和快樂(lè)。

他們的生活虛有其表，他們尋求更大的房子、更好的汽車，相信這會(huì)讓他們感覺(jué)更好、自尊心更強(qiáng)。

心理上，也會(huì)隨之陷入不斷追求安全感的錯(cuò)誤循環(huán)，這也是強(qiáng)迫形成的一個(gè)過(guò)程。

在不斷尋求和滿足心理安全感的過(guò)程中，一旦形成依賴，就像上癮一樣，無(wú)法停止強(qiáng)迫行為，最終深陷強(qiáng)迫性窮思竭慮的泥潭，無(wú)法自拔。

被物質(zhì)捆得死死地，疲于奔命，漸漸地失去了自由，尤其是內(nèi)心的自由，生命好像從此定格，沒(méi)有了生機(jī)，沒(méi)有了可以想象的空間，那些徹頭徹尾地?fù)肀Ы疱X，最終獲得內(nèi)心自由的，又有多少人呢？

能讓人擁有安全感的東西，往往也容易失去，比如金錢、青春和臉蛋、職位等等，當(dāng)我們擁有了這些，我們就有了安全感，但是這些都是不穩(wěn)定的。

你沒(méi)有安全感，是因?yàn)槟愀静幌嘈抛约?，你的人格不夠?dú)立，你活在自我構(gòu)建的世界中，甚至，你一直活在過(guò)去，活在童年的創(chuàng)傷里。

沒(méi)有安全感的人，一生都在追求安全感，爭(zhēng)分奪秒，永不停歇。

安全感到底是什么？每個(gè)人都有自己的理解。

有人把安全感總結(jié)為“卡里有錢，手機(jī)有電，車子有油，身邊有人”。

總體而言就是物質(zhì)、情感、生活等各方面的滿足，對(duì)未來(lái)有“確信”感。

是不是有錢的就有安全感？

還有人給我說(shuō)，能給我安全感的就是金錢，好像金錢從來(lái)不會(huì)背叛我。

安全感≠錢包的厚度。

物質(zhì)滿足和生理需要的是馬斯洛五層次需要中的底層需要，倒數(shù)第二層是安全感的需要，這層需要是永遠(yuǎn)無(wú)法被錢包填滿的。

實(shí)際上，安全感有一個(gè)錨點(diǎn)，不會(huì)隨著生活的起伏而變化。

如果你問(wèn)一位女性，她在愛(ài)情中最想要的什么？

你得到最可能的答案并不是物質(zhì)和更多的金錢，而是愛(ài)和安全感。

那些號(hào)稱真正想要的是愛(ài)的人，也多半是因?yàn)榘踩械玫搅藵M足而進(jìn)而追求愛(ài)情。

“我很沒(méi)安全感”就是一句隨處可見(jiàn)的會(huì)從女人嘴里冒出來(lái)的一句話。

總是呈現(xiàn)一種不自信、要求證、想抓住、想控制的心態(tài)。

安全感的缺乏，可能會(huì)形成“受害者”心態(tài)。

受害者心態(tài)是潛意識(shí)里對(duì)自己的放棄，受害意味著無(wú)需負(fù)責(zé)。

受害者無(wú)須為自己的現(xiàn)狀負(fù)責(zé)，也無(wú)須為自己承擔(dān)責(zé)任。

一個(gè)帶有受害者心態(tài)的人會(huì)相信他的人生已經(jīng)不能被自己的努力改變，他會(huì)責(zé)怪任何一個(gè)人或者“一群人”，只有他自己完全免于責(zé)難。

一個(gè)人一旦相信自己是受害者，可能一輩子都陷入這種情緒的泥淖中：

不負(fù)責(zé)、不行動(dòng)，也因此錯(cuò)失任何讓自己更好的改變。這種看起來(lái)能夠使人獲得更多情感關(guān)注的心態(tài)，實(shí)際上隱含著對(duì)人生的全盤放棄！

回到排隊(duì)的話題

從疫情發(fā)生以來(lái)，各種排隊(duì)搶購(gòu)鬧劇時(shí)有發(fā)生。

搶口罩，搶雙黃連口服液，甚至雙黃蓮蓉月餅。

看得人又氣憤又好笑又心酸。

有網(wǎng)友調(diào)侃說(shuō)：

“搶雙黃連就算了，連雙黃蓮蓉月餅都搶是什么騷操作，”

“亂七八糟的話你們當(dāng)做圣旨，叫你們?cè)诩也灰獬瞿銈兙兔@了。”

笑過(guò)之后，又覺(jué)得有點(diǎn)可憐。

在巨大的心理恐慌面前，認(rèn)知能力都瑟瑟發(fā)抖功能不全了。

可能很多人都親自乘坐過(guò)或者至少聽(tīng)說(shuō)過(guò)，早上北京西二旗地鐵站的場(chǎng)景，很長(zhǎng)的排隊(duì)，無(wú)法估計(jì)自己在第幾趟車能上去，在人群中擠來(lái)擠去，甚至總有人心情很差，口出臟話。

當(dāng)我們?nèi)ダ斫馑麄兊臓顟B(tài)時(shí)候，實(shí)際上他們總是想控制什么？

控制地鐵的容量？

控制排隊(duì)的長(zhǎng)度？控制？

再或者就是總希望在各種精妙的計(jì)算中，自己是最快上車的一位？

自己是能搶到座位的一位？

然而實(shí)質(zhì)上這些控制對(duì)心靈狀態(tài)是一種非常危險(xiǎn)的做法，就像這些想掌控的東西是很難或者說(shuō)無(wú)法掌控的

說(shuō)到底，民眾瘋搶的不過(guò)是一份安全感，無(wú)關(guān)形狀，無(wú)關(guān)種類。

生活的從容，來(lái)自內(nèi)心的秩序感

在不安的世界里，筑造自己的安全感懂得世事無(wú)常，所以境遇面前不慌不忙；

因?yàn)橹廊松行?，所以?nèi)心始終有節(jié)有律。

有序的生活，才是生命的本來(lái)模樣。

經(jīng)歷是一種財(cái)富，人生只有經(jīng)歷過(guò)，才會(huì)知道。

最后留個(gè)話題：你覺(jué)得你存多少錢，心里才有安全感？

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作者：小賢老師

國(guó)家二級(jí)心理咨詢師、塔羅牌占卜師、行星能量頌缽療愈師，自由碼字人，培訓(xùn)師。

體會(huì)愛(ài)的老靈魂，人生路的探索者。

重要的是：一個(gè)認(rèn)真熱愛(ài)生活的心理師。

以有限文字，寫無(wú)限可能！

倡導(dǎo)以愛(ài)為本質(zhì)的精神生活，一起感悟生活的真諦，生命的真意！

我遇見(jiàn)你，然后遇見(jiàn)我自己！——實(shí)用心理學(xué)

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