《被嫌心理輔導棄的松子的一生》影評：你才是自我命運的締造者

曹懷寧丨壹心理認證咨詢師

改編自日本作家山田宗樹同名小說的電影《被嫌棄的松子的壹生》描寫了女孩松子坎坷曲折的壹生，這也是當今許多少女不知不覺滑往墮落深淵的寫照，讓人不得不重新剖析背后的深層次原因。

先讓我們回顧壹下松子的故事：

松子小時候過著非常幸福的生活，壹路幸福的生活著，后來成了學校教師，想不到因為學生的竊盜事件，她為了心愛的學生頂替偷竊的罪名，但在最后緊要關頭她的學生卻背叛了她。因而被學校炒魷魚，趕出學校，從此從精英的生活掉進社會地下階層。沒多久她和立志成為暢銷作家的八女川同居，同年，男友八女川自殺，她與八女川的朋友岡野發(fā)生不倫之戀，結果被岡野妻子的發(fā)現而分道揚鑣。后來自暴自棄當上酒家女，因為模樣姣好使松子很快成為店里的no.1。后來酒店生意開始慘淡，所有人都離開了。這時松子遇到了壹個叫小野寺的男人，開始與他搭伙做生意，結果卻遭到他的背叛，與其爭執(zhí)之中將他殺死，逃亡到東京。沒多久她結識了理發(fā)店的師傅小島津，過了壹個月的快樂生活，但終于還是被警察找到，松子離開愛人，開始了長達八年的漫長牢獄生活。出獄后，松子與曾是自己學生的龍洋壹重逢，兩人在學校時已相互頗有好感，但礙于老師與學生的身份沒有跨越界線。此時的龍洋壹雖然淪落為賭徒，但松子和他卻互相關懷疼惜對方，墜入愛河。以為終于可以幸福的生活，龍卻也因故坐牢，想到自己不能給松子幸福，龍決定離開松子，然而松子卻壹直夢想著能與龍相守到老……盡管情路上從不缺少男人，但到了伍十歲松子依然是孑然壹身，過著單身的隱居封閉生活。幾年后在枯竭的河川旁，人們發(fā)現了松子冰涼的尸體。那年，她53歲。

那么，就讓我們仔細解讀壹下，松子是個怎樣的人？

童年生活在病弱妹妹的陰影之下，壹直是家中小孩里被忽略的那壹個，凡事都被要求從妹妹的角度考慮。父親只帶她去過壹次游樂場，這僅有壹次的美麗溫暖的回憶令她魂夢牽縈。為了再次得到這種感覺，小小的她只能憑著本能取悅父親，養(yǎng)成了做鬼臉逗父親開心的習慣，同時也慢慢形成了服從他人以獲得認可及關愛的性格。她壹直沒能得到足夠的關愛，甚至連個好好聽她說話的人都沒有。她的內心有壹張饑餓的嘴，張成壹個深深的黑洞，無時無刻不在求索著關愛，這是她壹切行為的原驅力。

讓我們來看看這壹原驅力是怎樣壹步壹步推動著松子的人生吧。

偷錢事件，在很多人看來，松子的處理方式應該是匪夷所思的，尤其理由是這樣的荒唐：“想快點解決問題去洗澡”。可是，這種解決方法對松子來說才是正常的。因為她的原驅力是獲得他人的認可及關愛，因此她會不惜壹切代價盡快解決可能危及到他人對她態(tài)度的事情。當偷竊事件發(fā)生時，教導主任嚴厲的要求已經讓她慌了神，她感覺自己如果不能讓學生認罪，大家就都會被她連累，會不喜歡她。這對她來說簡直是滅頂之災！所以，她才會在接下來做出頂替罪名，偷竊同伴的錢填漏洞，為隱瞞真相滿足主任的性騷擾等壹系列行為，壹步步將自己推入百口莫辯，被眾人唾棄的境地。

內心的原驅力太強會導致人下意識地選擇似乎能最快滿足渴求的所謂“捷徑”，而不是正確的道路，可這些捷徑都有著“逃避問題和困難”的醒目標識。我們的理智都明白，如若壹個解決方法是建立在“逃避問題和困難”的基礎之上，那么它壹定不會是個好方法?？上В瑳]幾個人能用自己的理性指導感性，大多是在渴望嚴重受挫后，繼續(xù)選擇另壹條擺脫沮喪的捷徑。松子在被學校辭退后，將壹腔怒火發(fā)泄在了從小就奪去她關愛和溫暖的妹妹久美身上，而這壹行為直接導致了她與家庭的決裂，她被迫將自己放逐。

至此，松子踏上了從男人身上求取關愛與溫暖的不歸路。

松子與男人交往的模式如出壹轍：被侮辱被打罵，卻無論如何不肯離開這個曾經讓她感到愛與溫暖，哪怕只是它的幻影的男子。除了她主動殺死的第叁任男友，她其他幾段感情都是以被拋棄結尾，而每壹次，她都會發(fā)出撕心裂肺的責問：“為什么？！”

為什么？還是那個原因：內心的原驅力太強會導致人下意識地選擇似乎能最快滿足渴求的所謂“捷徑”，而不是正確的道路。松子要的是他人的真愛與壹輩子的不離不棄。可是，這樣的愛哪里能是唾手可得的呢？兩個人需要互相了解、相處到了壹定深度之后，彼此發(fā)現十分契合，才有可能萌發(fā)這種真誠而持久的感情?？伤勺犹胍耍緹o法等待那么久，為盡快填滿內心的空洞，她選擇輕易地相信那些男人給予她的諾言?？墒牵p易的永遠只會是男人為達到自己目的而說的謊：認定自己是太宰治轉世，拿松子實現自己幻夢人生的八女川，為平衡自己對八女川的自卑，而在他的情人身上找自信的岡野，同樣也在缺愛與寂寞中掙扎的龍洋壹……都是這樣的男人。這也回答了這樣壹個問題：為什么松子吸引到的老是壞男人？答案很簡單，因為好男人沒那么容易輕言愛與承諾，而那些居心叵測的男人及同樣缺愛寂寞的邊緣型男人扮演的恰恰是會被松子選中的“捷徑”。

松子有很多的心理問題，但最嚴重的兩個問題是缺乏自省，及不懂得如何愛自己。她渴求關愛和溫暖，這是她的原生家庭給她造成的，不是她的錯。但在追尋愛與認可的過程中，她壹次又壹次地將自己的靈與肉作為商品或手段來交換這壹切，且盲目地壹再重復這樣的錯誤而不知自省，就很難讓人單純地憐惜她。將自己當作商品或手段，最直接的危害就是降低內心的自我價值感，每壹次她這么做，都是在侮辱與損害自己，都是在給自己暗示：我毫無價值，我只有這樣才能抓住男人的心。壹個連自己都不相信自己有價值的女人，如何能說服他人愛自己？她的行為落在那些男人的眼中，只會越來越讓她固化成壹個玩物。但可悲的是，壹次又壹次的打擊并不會使松子清醒壹些，去好好想想自己的問題在哪，只是在發(fā)出責問的吶喊之后沉寂下去，繼續(xù)等待下壹次的循環(huán)。

我非常不認同導演將松子的愛詮釋成如“上帝壹般的愛”。其實，她并不真的愛那些男人，因為她從來都不了解那些男人，甚至沒有想過去深入了解。她要的，愛的只是能向他們傾訴，能與他們緊密相連，從他們那里獲取愛、溫暖和安全感。她根本是將那些男人們也當成了工具，滿足她內心渴望的工具，讓她依附、寄生的工具。壹心扮演周叁主婦的松子，在和阿龍同居后辭職在家專心黏他的松子，都讓我看到了她的“真愛”的另壹面。有人用太宰治說的話為松子辯護：“難道純真無暇的信賴之心也算是罪過嗎？”不，這不是罪過。但松子的心并不是這樣的，她只相信自己愿意相信的幻夢，卻害怕去碰觸甚至面對那真正的力量。她兩次不顧妹妹的乞求棄她而去，她拒絕小惠真心的邀約，為什么？因為她的內心深處知道，這些愛才是真的，才是可以讓她真正溫暖充實，變得好起來的正面力量，而她平時追逐的那些愛根本就不是。但如果她最終被那些真愛再次離棄，那么她會真正崩潰，真正懷疑自己的價值——這樣的恐懼讓她連嘗試壹下的勇氣都欠奉。而那些她追逐的男人之愛呢？她需要它們，可她的內心深處卻也不相信它們，所以，它們從來不能把她壹下子徹底擊垮，只能讓她在追逐、踐行的過程中，壹點點地摧毀、掏空自己。

所以，傷害松子的不是別人，正是她自己。是她的性格壹手導演了她的悲劇。

如果，她不是那么壹味地聽憑原驅力驅使行事，從不停下來好好想想自己究竟做了些什么，錯在哪里；如果她不是那么壹條道走到黑，只知用虛幻的愛來用作傷痕累累的內心的撫慰劑；如果她可以勇敢壹點點，回頭去改正錯誤，或者奮力向前，忍受暫時的孤單寂寞而去追求真正的愛情……她的結局會不會好壹點？我想答案是肯定的。但是，人的悲劇往往就在于此：壹葉障目，執(zhí)迷不悟，貪壹時的滿足，卻付出了壹生幸福的可能。

我們每個人都該反思，自己是不是做了，或者正在做內心某種原驅力的奴隸？

作者簡介：曹懷寧，國家貳級心理咨詢師，咨詢范圍包括人際關系、婚戀情感、青少年困惑、家庭關系、人生規(guī)劃等問題。：caohuaining，新浪微博：搜索“心理咨詢師曹懷寧”

蘇子悅