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心理輔導(dǎo)課[心理輔導(dǎo)課感悟]

更新日期:2022-01-04 22:17:47  來(lái)源:tokeny.cn

導(dǎo)讀?精心營(yíng)建和維護(hù)集體教導(dǎo)氣氛?靈敏操控活動(dòng)進(jìn)程?留意刻畫(huà)教導(dǎo)教師形象?靈敏運(yùn)用十項(xiàng)教導(dǎo)技巧01精心營(yíng)建和維護(hù)集體教導(dǎo)氣氛1.杰出的教導(dǎo)氣氛的要求——信賴、安全、真摯、坦率、協(xié)作、互動(dòng)、活潑、有序不良教導(dǎo)氣氛的體現(xiàn)——無(wú)序、戲弄、敷衍、投合、松散、嚴(yán)重、板滯、防衛(wèi)2.氣氛營(yíng)建的技巧開(kāi)好頭、做好熱身...

?精心營(yíng)建和維護(hù)集體教導(dǎo)氣氛

?靈敏操控活動(dòng)進(jìn)程

?留意刻畫(huà)教導(dǎo)教師形象

?靈敏運(yùn)用十項(xiàng)教導(dǎo)技巧

01

精心營(yíng)建和維護(hù)集體教導(dǎo)氣氛

1.杰出的教導(dǎo)氣氛的要求—— 信賴、安全、真摯、坦率、協(xié)作、互動(dòng)、活潑、有序

不良教導(dǎo)氣氛的體現(xiàn)——無(wú)序、戲弄、敷衍、投合、松散、嚴(yán)重、板滯、防衛(wèi)

2.氣氛營(yíng)建的技巧

開(kāi)好頭、做好熱身活動(dòng)、設(shè)計(jì)好開(kāi)場(chǎng)白。

設(shè)計(jì)好第一個(gè)活動(dòng)情境(留意情節(jié)的合理性與可評(píng)論性)

配好開(kāi)場(chǎng)音樂(lè)

紛歧定有問(wèn)候的禮節(jié)(能夠有心思課共同的辦法)

留意座位的擺放

不要因剩余的環(huán)節(jié)(如不恰當(dāng)?shù)牟鍐?wèn)或運(yùn)用多媒體等)中止現(xiàn)已構(gòu)成的氣氛。

02

靈敏操控活動(dòng)進(jìn)程

1.設(shè)計(jì)好活動(dòng)板塊

2.操控評(píng)論的時(shí)刻

3.及時(shí)阻止戲弄或損傷

4.講清游戲規(guī)矩

5.想清楚活動(dòng)細(xì)節(jié)

6.指令清晰

7.問(wèn)題詳細(xì),少而精

8.重視教導(dǎo)資源的現(xiàn)場(chǎng)生成

9.精心提煉引導(dǎo)性言語(yǔ)

03

留意刻畫(huà)教導(dǎo)教師形象

1.杰出的身形——親和、自傲、真摯、仰望得當(dāng)

不良的身形——僵硬、威望、過(guò)火夸大、大幅度或不雅觀的動(dòng)作

2.杰出的言語(yǔ)——親熱、鼓舞、誠(chéng)實(shí)、簡(jiǎn)練、清晰、連接、嘹亮

不良的言語(yǔ)——音量過(guò)大過(guò)小、過(guò)于軟弱、過(guò)于夸大、過(guò)于僵硬、批判責(zé)備、說(shuō)教

3.組織能力:抓住機(jī)遇、快速反響、見(jiàn)機(jī)行事、縝密考慮

04

運(yùn)用十項(xiàng)教導(dǎo)技巧

1.專心(接收)——用言語(yǔ)或非言語(yǔ)的信息傳遞尊重、接收學(xué)生的底子心情。

平行面臨學(xué)生、堅(jiān)持視野觸摸、采納敞開(kāi)姿態(tài)、輕輕傾向?qū)W生、面帶淺笑,堅(jiān)持輕松、留意

腔調(diào)口氣。

2.傾聽(tīng)——聚精會(huì)神于學(xué)生表達(dá)的信息,而不困獸猶斗加以評(píng)判。

傾聽(tīng)是教導(dǎo)的底子,巴望他人的重視與了解是人之天分。班級(jí)教導(dǎo)中教師要仔細(xì)傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,而且放下自己的參照標(biāo)準(zhǔn),設(shè)身處地去感觸學(xué)生的喜怒哀樂(lè),了解學(xué)生各種行為體現(xiàn)的動(dòng)機(jī)。

傾聽(tīng)的技巧:

自動(dòng)表明傾聽(tīng)(趨前一小步);

高度留意,表情聚精會(huì)神;

用允許、淺笑或細(xì)微的聲響做出恰當(dāng)回應(yīng),以表明自己的了解或同感;

耐性,不該有一點(diǎn)點(diǎn)的不耐煩、不悅或小看的體現(xiàn),盡量不打斷學(xué)生的敘說(shuō);

當(dāng)令提問(wèn)、運(yùn)用身形言語(yǔ)等。

3.重述——教師以另一種表達(dá)辦法來(lái)弄清或承認(rèn)學(xué)生傳達(dá)的信息,以避免對(duì)學(xué)生的誤解,并表明教師對(duì)學(xué)生的專心心情。

重述口氣不宜過(guò)于必定,要保存適度的彈性;

重述力求精粹,不宜過(guò)長(zhǎng);

重述的意圖在于引導(dǎo)學(xué)生表述,而不是中止表述。

4.詳細(xì)化——避免學(xué)生籠統(tǒng)籠統(tǒng)或漫無(wú)方針的陳說(shuō)。

詳細(xì)化要側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)清“詳細(xì)閱歷”“詳細(xì)體現(xiàn)”“詳細(xì)感觸”;

學(xué)生表述含糊的部分往往是他想躲避的部分,因而詳細(xì)化不等于輕率對(duì)質(zhì),若是學(xué)生不想詳細(xì)闡明,可給予接收和關(guān)心,待機(jī)遇成熟時(shí)再深化聚集;

詳細(xì)化應(yīng)采納敞開(kāi)式問(wèn)句,不要用“對(duì)不對(duì)”、“是不是”、“該不該”等封閉式問(wèn)句;

避免接連提問(wèn),避免形成壓力感;

避免嚴(yán)厲的心情或著急的表情;

對(duì)學(xué)生的答復(fù)應(yīng)予支撐、鼓舞或引導(dǎo)。

5.引導(dǎo)——這是理清學(xué)生思路、避免學(xué)生違背主體或表述顯著過(guò)錯(cuò)見(jiàn)地的重要技能。

對(duì)學(xué)生的觀念誤差或負(fù)向認(rèn)知,不宜怒斥、批判,不用強(qiáng)求學(xué)生改正或遵守,而只需激起學(xué)生集體的求異思維,并引導(dǎo)學(xué)生深化評(píng)論,便可底子弄清是非得失。對(duì)違背主題的講話可選用輕松心情做提示;

觸及深層次情感的引導(dǎo),要考慮學(xué)生的承受力和機(jī)遇的適宜性。

6.同理心——教師設(shè)身處地站在學(xué)生的視點(diǎn)來(lái)考慮問(wèn)題,并將自己共情、共感的成果反饋給學(xué)生,以傳遞自己充沛了解學(xué)生的信息。

同理心的條件是專心于傾聽(tīng),力求自己的言語(yǔ)與身形言語(yǔ)堅(jiān)持協(xié)調(diào)一致;

同理心的關(guān)鍵是教師設(shè)身處地的“辨識(shí)”,即領(lǐng)會(huì)學(xué)生清晰表達(dá)或隱晦表達(dá)的感覺(jué)、行為、閱歷;

同理心的反響要掌握“簡(jiǎn)述言語(yǔ)”的準(zhǔn)則,力求簡(jiǎn)練、賦有彈性或試探性,并讓學(xué)生有批改、否定、解說(shuō)、弄清及承認(rèn)的機(jī)遇;并選用恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)同理心的最初語(yǔ)和詞匯,如“你好像是說(shuō)……所以,你才處在一種……”

7.支撐(回饋)——給學(xué)生以充沛的關(guān)心、活躍的鼓舞和正面的強(qiáng)化,以增強(qiáng)學(xué)生在集體中的自傲。

支撐有必要建立在詳細(xì)的現(xiàn)實(shí)、情感、行為的根底上,不能口是心非;

口頭鼓舞、贊許、供給參閱定見(jiàn)或引導(dǎo)學(xué)生自我必定;

身形言語(yǔ)的支撐,如允許、淺笑、信賴的目光、必定的手勢(shì)等。

8.面質(zhì)——針對(duì)學(xué)生言語(yǔ)與非言語(yǔ)信息的對(duì)立,以及前后觀點(diǎn)的對(duì)立,與學(xué)生深化評(píng)論,幫忙學(xué)生面臨本想躲避的思維、行為、感觸,以促進(jìn)學(xué)生更安然地面臨自我的應(yīng)戰(zhàn)。

面質(zhì)應(yīng)該是建設(shè)性的,不該帶有歹意、輕視、訕笑等心情;

面質(zhì)要以杰出的師生關(guān)系和講堂氣氛為根底;

心情有必要和藹,口氣有必要清晰;

面質(zhì)后,要愈加專心于傾聽(tīng)學(xué)生的闡明;

要避免引發(fā)學(xué)生的激動(dòng)心情。

9.維護(hù)——讓學(xué)生在集體中免受不用要的心思損傷,讓學(xué)生在集體中充沛生長(zhǎng)。

巡視各組互動(dòng)狀況,可大大削減小組內(nèi)會(huì)集談?wù)摶蛉巳毕?、訕笑侮辱或人等現(xiàn)象;

擬定清晰的集體活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn);

引導(dǎo)而不呵斥違規(guī)現(xiàn)象;

不過(guò)火維護(hù),避免學(xué)生損失自己解決問(wèn)題和自我生長(zhǎng)的機(jī)遇;

若呈現(xiàn)的問(wèn)題有普遍性,必要時(shí)可運(yùn)用 “暫時(shí)中止”戰(zhàn)略,待教師重述集體規(guī)矩后再進(jìn)行評(píng)論。

10.自我敞開(kāi)——教師投入集體互動(dòng),表達(dá)出在集體中此時(shí)此地的自我感觸或人生閱歷。

引導(dǎo)學(xué)生自我敞開(kāi),增進(jìn)學(xué)生對(duì)教師的信賴,促進(jìn)集體更深層的互動(dòng)。

教師的敞開(kāi)自我立足于集體氣氛;

留意當(dāng)令性,過(guò)早過(guò)多的自我敞開(kāi)會(huì)使學(xué)生覺(jué)得不自在;

敞開(kāi)的內(nèi)容有必要切合評(píng)論主題;

敞開(kāi)機(jī)遇適合在集體進(jìn)程或完畢階段;

辦法有必要天然,內(nèi)容宜簡(jiǎn)練。

總結(jié):心思教導(dǎo)活動(dòng)課內(nèi)容上應(yīng)以學(xué)生的直接閱歷為中心,辦法上應(yīng)以學(xué)生活動(dòng)為主,自動(dòng)探求,重視進(jìn)程閱歷,師生關(guān)系上以學(xué)生為中心,點(diǎn)評(píng)辦法上以主體歸納點(diǎn)評(píng)為主,心思機(jī)制上重視學(xué)生的心情的引發(fā)和情感。

<end>

PS:收拾材料的時(shí)分,發(fā)現(xiàn)了2014年在浦江四中給教師們做的一次共享稿:怎么上好心思教導(dǎo)活動(dòng)課?,F(xiàn)在看來(lái)還有含義,所以發(fā)布出來(lái)。

曾參閱過(guò)一些材料,其時(shí)并未注明出處,現(xiàn)在也無(wú)從查詢。因而,未列出參閱文獻(xiàn)。

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