長得丑可以怪父母，但是人生，麻煩心理學(xué)與生活txt下載自己負(fù)責(zé)

雨天晴知己主義丨壹心理專欄作者

導(dǎo)語：弗洛伊德是現(xiàn)代心理學(xué)之父，也是他發(fā)明了現(xiàn)在最經(jīng)典的心理治療方式，坐在沙發(fā)上，談?wù)劯惺堋８ヂ逡恋伦钪匾囊紓€(gè)貢獻(xiàn)就是他指出了父母在小孩人格完善和情緒健康方面扮演著重要的角色?？墒?，近幾年科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，父母對(duì)小孩并沒有那么多的影響。

在弗洛伊德之前，人們對(duì)于父母對(duì)小孩的影響還只認(rèn)識(shí)到父母教會(huì)小孩的行為，例如說“你好”和“謝謝”，早上起床疊被子，不要吃手，那不健康。但是弗洛伊德把這壹切上升到了另外壹個(gè)全新的高度，他認(rèn)為，父母可以通過影響小孩的潛意識(shí)，改變小孩看待自己和看待世界的態(tài)度。通過他們的行為，父母可以塑造小孩長大后的人格，更好或者更壞都可以。

在當(dāng)時(shí)他的觀點(diǎn)備受爭(zhēng)議并且被當(dāng)做瘋子壹樣忽視了，但是在壹個(gè)世紀(jì)之后，他的觀點(diǎn)逐漸被接受，并成為了我們文化的壹部分。

弗洛伊德的假設(shè)在很多自助活動(dòng)中都有所體現(xiàn)。在柒十年代和八十年代，自助研討會(huì)第壹次出現(xiàn)在了西方，用于幫助人們?nèi)ケ磉_(dá)他們被壓抑的情緒，并且人們?cè)趹嵟邪l(fā)現(xiàn)很多被壓抑的記憶和糟糕的童年創(chuàng)傷，但是很難說這事是否真的發(fā)生過。

進(jìn)入貳十壹世紀(jì)，小孩討論父母的缺點(diǎn)，并以此為自己的行為辯護(hù)已經(jīng)非常常見并且可以被社會(huì)所接受。這在任何壹個(gè)支持小組、研討會(huì)和心理治療中都是最普遍的話題。個(gè)人成長的討論中充滿了自怨自憐的故事，父母沒給我足夠的贊賞或者間接地為我現(xiàn)在生活中的危機(jī)承擔(dān)責(zé)任。

可是如果我們這樣責(zé)怪下去，我們責(zé)怪我們的父親給我們?cè)斐闪耸裁磫栴}，那我們的父親也可以責(zé)怪他的父親給他造成了什么問題，就好像這樣我們就有了借口不為自己的現(xiàn)在負(fù)責(zé)任。

今天，父母皆禍害這個(gè)概念已經(jīng)那么的常見，常見到成了壹種陳詞濫調(diào)，“媽媽小時(shí)候沒給我足夠的擁抱，所以我們喝醉了然后去飆車吧?！鳖愃七@樣不負(fù)責(zé)任的話。

自我改善和自我放縱之間有壹條清晰的界限，很多人都在這種情況下都跨過界限，進(jìn)入了自我放縱的區(qū)域。

那父母對(duì)我們的影響到底有多少呢？

想象有壹對(duì)同卵雙胞胎，壹樣的樣貌、壹樣的智商、壹樣的基因，然后在他們出生時(shí)立刻把他們分開，帶到兩個(gè)距離遙遠(yuǎn)的城市分別養(yǎng)大。

如果你可以去追蹤這對(duì)雙胞胎，給他們?nèi)烁駵y(cè)驗(yàn)、調(diào)查表、研究他們的行為和人生選擇。那么他們會(huì)有多少相似或者不同？同樣的基因，但是不同的環(huán)境、不同的原生家庭、不同的人生經(jīng)歷。

科學(xué)家們已經(jīng)做過這個(gè)試驗(yàn)了，他們把上百對(duì)雙胞胎分開，并且發(fā)現(xiàn)我們?nèi)祟?5%的人格和行為模式來源于我們的基因，另外55%來源于我們的環(huán)境，生活條件和個(gè)人經(jīng)歷。

這就已經(jīng)很有趣了，但是科學(xué)家還發(fā)現(xiàn)在同壹個(gè)屋檐下長大的雙胞胎也會(huì)呈現(xiàn)出45%的相同和55%的不同。這意味著什么呢？父母的教育方法對(duì)我們的性格特征并沒有明顯的影響。

換個(gè)說法，父母決定的是我們很表層的東西，例如我們喜歡哪個(gè)球隊(duì)，喜歡什么樣的著裝，喜歡什么樣的娛樂，但是他們并不影響那些重要的事情，我們的自我價(jià)值，內(nèi)向還是外向，政治觀點(diǎn)等等，至少他們不會(huì)通過行為去影響我們。你害羞不是因?yàn)槟愕母赣H從來不跟你交談，或許你父親的確不怎么跟你說話，但這不是你害羞的原因。

但是我和我的父親很像，為什么？

當(dāng)然你會(huì)像你的父親，你和他有50%壹樣的基因。害羞的你認(rèn)為你的父母忽視了你的整個(gè)童年，事實(shí)上他們并沒有忽視你，他們只是壹樣的害羞并且不會(huì)表達(dá)。

研究表明，小孩和父母相似的人格是由基因決定的，而不是環(huán)境。

爸爸很內(nèi)向并且不會(huì)表達(dá)，所以你責(zé)怪他，他讓你在這樣的環(huán)境中長大。但是當(dāng)你長大了，也壹樣的內(nèi)向和不會(huì)表達(dá)，因?yàn)槟銈冇兄紭拥幕?，所以這不是你的選擇，也不是你父親的選擇。

媽媽喜歡數(shù)學(xué)并喜歡幫你做數(shù)學(xué)作業(yè)，所以你以為你從她那里學(xué)來對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛。但是，事實(shí)上你只是繼承了她在數(shù)學(xué)上的天分，并且喜歡和她壹起做作業(yè)而已。

爸爸有憤怒的問題。你以為你無意識(shí)的學(xué)到用憤怒去處理沖突，所以現(xiàn)在你也有憤怒的問題。但是這并不是爸爸教你的，這只是你繼承的基因。

這意味著我們的父母對(duì)我們變成什么樣沒有壹點(diǎn)影響嗎？不是的，只是影響很小，比弗洛伊德認(rèn)為的小，比我們大多數(shù)人想的都要小。

我們45%的人格是基因決定的，55%是我們的環(huán)境和人生經(jīng)歷所決定的。我們和父母的關(guān)系只是這55%的環(huán)境和人生經(jīng)歷里的壹小部分。父母只是環(huán)境的壹小部分，并沒有什么特別的影響。

那些虐待小孩的父母呢？

顯然的那些施虐的父母?jìng)α怂麄兊男『?。但是只是因?yàn)樗麄兘o小孩壹段痛苦難忘的創(chuàng)傷經(jīng)驗(yàn)，而不是因?yàn)樗麄兪歉改浮?/p>

童年創(chuàng)傷就是童年創(chuàng)傷，無論是誰造成的，父母、老師、學(xué)校的惡霸，或者鄰居家的狗。

曾經(jīng)有人說小孩在親密關(guān)系中的表現(xiàn)取決于他們嬰兒時(shí)期和父母的關(guān)系。但是研究發(fā)現(xiàn)其實(shí)我們?cè)谟H密關(guān)系中的表現(xiàn)取決于任何壹個(gè)在嬰兒時(shí)期照顧過我們的人，無論是父母、阿姨、還是我們的玩具熊。

事實(shí)上，很多研究都表明，很多的創(chuàng)傷都來源于我們的同齡人，我們?cè)谕甑纳缃簧铋L遠(yuǎn)的影響著我們的自我認(rèn)知，我們的自我價(jià)值，和我們最終會(huì)成為什么樣的人。

所以在好環(huán)境里遇到糟糕的父母要好過在糟糕的環(huán)境里遇到好父母，環(huán)境永遠(yuǎn)是最重要的。

也許有的人看到這會(huì)說，那我就把壹切最好的都給我的小孩，其實(shí)，過度的保護(hù)和縱容也會(huì)毀了你的小孩。因?yàn)?，這和父母沒有關(guān)系，父母只是很小的壹部分，你不可能完全的毀掉你的小孩，也不可能讓他們完美。讓他們順其自然的成長就好了。

這到底是誰的錯(cuò)？

對(duì)于小孩來說，任何事情都是困難的。小孩總是需要幫助、支持和指引。通常情況下都是父母為他們提供這些。于是，對(duì)于小孩來說，我們通常會(huì)相信我們的父母是完美的，是不容置疑的，這種信念讓我們覺得安全。

但是，在我們長大的某個(gè)節(jié)點(diǎn)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的父母也有缺陷、有問題，有時(shí)候還是很嚴(yán)重的問題。

更糟糕的是當(dāng)我們貳十幾歲叁十歲的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們也有問題，我們的問題和父母的問題很像。所以我們?nèi)滩蛔≌J(rèn)為這中間壹定有什么必然聯(lián)系，這種相似太難被忽略了。

每個(gè)父母都會(huì)給小孩帶來傷害，有些會(huì)帶來更多的傷害，當(dāng)我們成為父母，我們也會(huì)傷害自己的小孩，壹部分原因是我們的基因根深蒂固，另壹部分原因是你不可能去完全的控制小孩長大的環(huán)境。

抓著父母對(duì)我們的負(fù)面影響不放其實(shí)是小孩的心態(tài)，壹種讓我們感覺自己可以被修復(fù)并且責(zé)任都在外界的心態(tài)，這種心態(tài)讓我們覺得安全。我們可以理解這種心態(tài)，但也必須放手。

我們可以把真正的成人定義為，不再幼稚的期待我們的父母應(yīng)該為我們提供壹切。接受我們的問題不是父母造成的，我們的問題是我們自己的問題，我們要對(duì)自己負(fù)責(zé)，并且我們無法控制我們的基因和過往的人生經(jīng)歷，但是我們可以控制這之外的壹切。

雨天晴知己主義觀點(diǎn)：

我們會(huì)認(rèn)識(shí)到，我們的父母沒有給我們挖坑，而是在他們的人生中拼命爬出自己的那個(gè)坑。那個(gè)施虐者也曾經(jīng)被虐待過，那個(gè)忽視我的人也曾經(jīng)被忽視過。這并不是他們的錯(cuò)，甚至從某壹個(gè)節(jié)點(diǎn)開始，是誰的錯(cuò)就不再重要了。因?yàn)闊o論是誰的錯(cuò)，這都是你的人生，你的責(zé)任，所以如果那是壹個(gè)很大的坑，就從現(xiàn)在開始爬吧。

——theend——