孟夏來源:心理公開課(ID:yixinligongkaike)這幾年來,微博上經(jīng)常流傳著壹段“胡適日記”的節(jié)選。圍觀的網(wǎng)友沒有胡適先生的成就,但卻每天都在上演胡適先生的日常。正所謂:“間歇性躊躇滿志,持續(xù)性混吃等死”。似乎每隔壹段時間,我們就會在種種事情的推動下做出某個改變自己的決定,又在日復壹日的蹉跎中將其遺忘。究竟是什么東西,阻礙了我們“重新做人”的決心?為什么我們常常“" />

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為什么做好“表面功夫”的人,心理測量者更容易成功?

更新日期:2021-09-01 19:57:09  來源:tokeny.cn

導讀">孟夏來源:心理公開課(ID:yixinligongkaike)這幾年來,微博上經(jīng)常流傳著壹段“胡適日記”的節(jié)選。圍觀的網(wǎng)友沒有胡適先生的成就,但卻每天都在上演胡適先生的日常。正所謂:“間歇性躊躇滿志,持續(xù)性混吃等死”。似乎每隔壹段時間,我們就會在種種事情的推動下做出某個改變自己的決定,又在日復壹日的蹉跎中將其遺忘。究竟是什么東西,阻礙了我們“重新做人”的決心?為什么我們常?!?..

">孟夏來源:心理公開課(ID:yixinligongkaike)


這幾年來,微博上經(jīng)常流傳著壹段“胡適日記”的節(jié)選。



圍觀的網(wǎng)友沒有胡適先生的成就,但卻每天都在上演胡適先生的日常。正所謂:“間歇性躊躇滿志,持續(xù)性混吃等死”。


似乎每隔壹段時間,我們就會在種種事情的推動下做出某個改變自己的決定,又在日復壹日的蹉跎中將其遺忘。


究竟是什么東西,阻礙了我們“重新做人”的決心?

為什么我們常?!搬θ恍盐颉?,卻總是時效有限?

如果我們想要改變自己,要怎樣開始才對呢?




01想通了,就能改變嗎?|“直男困境”的陷阱

在中國的社會文化下,我們常常提及到的壹個詞:“意志品質”。


抵擋不住手機電腦的誘惑,是意志品質差;

不能專注地坐在桌前讀書學習,是意志品質差;

立了flag總倒,也是意志品質差。


每當文學作品中提及“逆襲”、“改變”、“脫胎換骨”的情節(jié),也總是聚焦于壹個人內(nèi)心思想的轉變。


但事實卻是,外周的環(huán)境總是比內(nèi)心的念頭造成更大的影響。而改變外周的環(huán)境,也遠比改變壹個人的心理定勢更加經(jīng)濟和容易。


在青少年網(wǎng)絡成癮的臨床研究中,治療師們發(fā)現(xiàn),僅僅是將電腦從小孩自己的房間移到父母能夠看到的公共區(qū)域,就能夠有效減少小孩玩游戲的時長。


對于這些小孩而言,游戲和網(wǎng)絡仍然對他們有著吸引力。但僅僅通過簡單的位置變化,提高他們接觸網(wǎng)絡的難度,就有效地減少了他們在電腦前消耗的時間,為他們創(chuàng)造了接觸更有意義的事物的機會。


人性有兩個重要的特點,壹是內(nèi)心難以主導改變;貳是易受外界環(huán)境左右。


今年春天,Netflix推出的壹個名為《粉雄救兵》的真人秀改造節(jié)目,正是牢牢把握住了這種人性的弱點,從外周的變化去促進壹個人的改變。


在這個節(jié)目中,嘉賓是壹群深陷“直男困境”的男人:他們品位糟糕、穿著邋遢而過時、沒有絲毫吸引力可言;但很重要的壹點是,他們并非不想改變,而是對走出這個頹廢怪圈感到無能為力。


比如第壹集出場的離異老大爺Jackson,盡管報名參加節(jié)目,卻對節(jié)目組說出了壹句自暴自棄到扎心的話:


“你也許能讓我看起來好壹些,但丑陋是無法改變的?!?/p>



的確,老大爺?shù)纳钍清邋?、頹廢、死氣沉沉的:


不合身的舊衣服,

每天薯片、牛肉卷的不健康飲食習慣,

房間里垃圾遍地不打理,

毫無規(guī)律可言的生活作息……


但真正要命的是,他已經(jīng)放棄了對自己的信心和自尊,以丑陋為借口,持續(xù)逃避著生活上的不順和坎坷。糟糕的衣著,只是老大爺表達對自己生活力不從心的方式之壹罷了。


然而?我發(fā)現(xiàn),陷入“直男困境”的人在現(xiàn)實中比比皆是:我們常??释淖冏约海瑓s壹次次有心無力、虎頭蛇尾、半途而廢、陷入自責和愧疚之中。


大多數(shù)人覺得想明白壹個道理才能“從內(nèi)而外”的改變自己,然而這個想法卻在現(xiàn)實處處碰壁。


相比之下,《粉雄救兵》逆流而上的“從外到內(nèi)”式改變理念,不禁使我眼前壹亮。



02《粉雄救兵》:被高估的“夢醒時分”被低估的“表面功夫”


也許有時候,單憑剎那內(nèi)心的動力去改變自己,是注定缺乏慣性的。


因此,《粉雄救兵》式改造,是通過外周的變化去推動壹個人的自我轉變:


用整潔的房間去督促嘉賓勤打掃;

用方便舉行party的餐廳裝修鼓勵嘉賓與人交際;

用優(yōu)雅有魅力的穿搭幫助嘉賓獲得與心上人約會的勇氣……


在每集《粉雄救兵》的最后,嘉賓們不僅得到了造型、穿搭、家居等外在方面的改造,同時他們的內(nèi)心心態(tài)也發(fā)生了微妙的變化:



比如上面提到的老大爺,雖然外表變化不大,但通過他的動作神態(tài)和表情可以看出,他對待自己的心態(tài)產(chǎn)生了不小的轉變。


還有壹些其他嘉賓外表上+心態(tài)上的明顯改變:


依賴父母、沒有獨立生活的JOE


改造前


改造后


孤僻宅家、做事半途而廢的Neal


改造前


改造后


外表的改造當然得益于伍位時尚導師的深厚功力,但所有生活改造類節(jié)目都無法避免觀眾的壹個質疑:參與節(jié)目的嘉賓的內(nèi)心,真的也發(fā)生了改變嗎?


穿衣打扮、整理居所、或是學習烹飪,看起來好像都是壹些“表面功夫”。經(jīng)過這些“表面功夫”,難道就能使人產(chǎn)生質的改變嗎?


俗話說,“穿上龍袍也不像太子”;可如果連龍袍都不穿,大概就更不像太子了。


甚至可能,慢慢就不記得,自己原本是想過要做太子來著。



03“表面功夫”,是改變自己的絕佳起點


在上世紀陸十年代,心理學家津巴多曾經(jīng)做過壹個有趣的實驗:


他在兩個社區(qū)分別放置了兩輛壹模壹樣的汽車,只將其中的壹輛的頂棚打開、車牌摘下。


沒過多久,頂棚打開的汽車就被偷走了,而另壹輛完整的汽車則無人問津。


接著,津巴多將未被偷走的那輛車的車窗打破。被毀壞的車也很快被偷走了。


這壹實驗的原理被稱為「破窗效應」:“第壹扇破窗”往往是事情惡化和蔓延擴展的起點。當壹座建筑物、或者壹輛車已經(jīng)有了壹扇破損的窗戶,那么就會有越來越多的人肆意對其施加更多的破壞。


人們對待他人的方法,也是壹樣。



當壹個人衣衫襤褸,不修邊幅,呈現(xiàn)出壹種對生活放棄希望的狀態(tài);那么自然也就會有越來越多的人對ta不報希望,離開ta,看清ta,甚至欺侮ta。


就像來自上面提到的老大爺壹樣,他放棄了自己,他的前妻也就放棄了他們的婚姻。


當我們看到壹個人的衣著清潔、得體——也許未必要時尚——我們就會自然而然地認為ta能夠很好地應對生活,樂于給予ta敬意、責任、幫助和期待。


而當壹個人被尊敬、被賦予責任、被提供幫助和被報以期待的時候,ta也就自然而然地加入了良性的社會互動,學習以前不了解的東西,成長為以前還不是的人。


當體驗到這些積極的反饋時,我們自然便樂意進壹步地完善自己的行為,并且不斷循環(huán)下去——這就是壹個良性的「正強化」過程。


沒有改造節(jié)目能真正完全地改變壹個人的生活。因為對于改變壹個人而言,壹期節(jié)目、甚至壹整季節(jié)目的時間都還遠遠不夠。


問題是“改造”的內(nèi)容能不能成為壹個很好的開始,就像水總向低處流壹樣,我們要讓自己的改變流動起來,就需要先給自己壹個合適的起點。


“表面功夫”不適合做最終的目的地,但卻總是壹個很好的起點。



04慢慢來,讓靈魂跟上來


在我的中學時代,班里總有很聰明的男同學對壹些把筆記做的壹絲不茍的女小孩嗤之以鼻。


“筆記做得再好,不過是些花架子。最后的成績也沒什么了不起,還常常考不過我。”


這話放在當時是沒錯。但隨著年歲漸長、進入大學,我漸漸發(fā)現(xiàn)的是,那些堅持把“花架子”做下去的女小孩們?nèi)〉昧烁嗟膭倮?/p>


她們?nèi)匀缓茉绲綀D書館自習、坐在教室的前排、詳細記錄老師課上講的每壹個知識點,然后憑借很好的成績得到越來越多的機會。


而對于那些頭腦聰明的男小孩們來說,再清晰的思路、再高效的思考都無法在熬夜玩游戲后,在宿舍床上躺著看書時發(fā)揮作用。


有許多的努力都并不觸及問題的實質,只是“走形式”而已,這壹點我們必須要承認。但“走好的形式”會給我們留下更大的空間去追尋問題的實質,最終實現(xiàn)改變。


如果連形式都不肯走的話,只會讓通向質變的道路愈加艱難曲折,令人生畏:


突然決定了要做壹個勤奮的人,并不能保證偷懶的念頭永遠不出現(xiàn);


突然決定了要做壹個負責任的人,并不能保證凡事都盡善盡美;


突然決定了要做壹個優(yōu)秀的人,更加難以避免,時時可能遭遇的失敗與挫折。



而很多明明已經(jīng)“痛下決心”的人,就因為自己的行為和期望壹次又壹次的矛盾,最終沮喪地放棄了改變。


所以我想,如果你有壹個期望達到的“質”的改變,就不如先“假裝”壹下好了:


“雖然我是壹個很懶的人,但先假裝勤奮地背完單詞再睡覺吧”;


“雖然很多時候我還是很想逃避任務,但還是先假裝很負責任地回復微信再說吧”;


“雖然我不怎么厲害,但今天上課要假裝像個優(yōu)秀的同學那樣坐到第壹排”……



“假裝”的意思就是,重視外在行為的改變,放低對內(nèi)心的壓力。允許自己內(nèi)心仍然可以充滿畏懼和懈怠,將更多的精力專注于做出符合期待的行為。


慢慢地,你會在某個瞬間驀然發(fā)現(xiàn):


“原來我已經(jīng)是個那樣的人了?!?/p>



寫在最后


南派叁叔曾經(jīng)在《盜墓筆記》里寫道“面具戴久了,就摘不下來了”。


這句話常常被用來說明那些潛移默化的消極改變;但我卻覺得,如果那副面具是我們所期盼的面孔,那么就先戴上又何妨?


當你覺得自己“還不是”自己想要成為的那個人時,為什么不先試著“假裝壹下”呢?


改變從來不是壹個壹蹴而就的過程,正如王爾德所說:


“壹個道理,人可以在片刻間頓然領悟,但又在沉甸甸地跟在后頭的深更半夜里失去。我們思想著的是永恒,但慢慢通過的卻是時間?!?/p>


人們聽過許多道理卻過不好這壹生的原因正在于,片刻的領悟總是容易,但日復壹日的實踐卻困難異常。


人的熱血、動機和毅力都還遠遠不夠,我們必須擁有壹個能夠投入實用的簡單方法,能夠指引我們在此后“慢慢通過的時間里”堅定不移地走向目的地。


如果你也有壹張想要擁有、卻還不是的面孔,就先為自己挑選壹副相似的面具吧。面具戴久了,也能成為自己的臉。


以上。



作者簡介:孟夏,壹心理創(chuàng)作者,北師大心理學在讀,但并不企圖穿透你,作者微博@孟夏是夏天的第壹個月。


責任SpencerKennjane



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