文|若杉01從古至今,自由都是壹個誘人的詞兒。所謂自由,大抵意味著沒有約束,可以去想去的地方、見想見的人、做想做的事。而“不自由”又似乎是更多人,在大多數(shù)情況下所體驗到的狀態(tài)。因為沒有財務(wù)自由,所以必須朝九晚伍,擠地鐵上班,聽領(lǐng)導(dǎo)的擺布,做不喜歡的事,自由" />

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太容易憤怒的你,沒有自2011青少年選擇獎由可言

更新日期:2021-09-01 10:18:42  來源:tokeny.cn

導(dǎo)讀">文|若杉01從古至今,自由都是壹個誘人的詞兒。所謂自由,大抵意味著沒有約束,可以去想去的地方、見想見的人、做想做的事。而“不自由”又似乎是更多人,在大多數(shù)情況下所體驗到的狀態(tài)。因為沒有財務(wù)自由,所以必須朝九晚伍,擠地鐵上班,聽領(lǐng)導(dǎo)的擺布,做不喜歡的事,自由...

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文|若杉


01


從古至今,自由都是壹個誘人的詞兒。所謂自由,大抵意味著沒有約束,可以去想去的地方、見想見的人、做想做的事。

而“不自由”又似乎是更多人,在大多數(shù)情況下所體驗到的狀態(tài)。

因為沒有財務(wù)自由,所以必須朝九晚伍,擠地鐵上班,聽領(lǐng)導(dǎo)的擺布,做不喜歡的事,自由是縹緲的愿望。

因為父母的不允許,所以,只能限制在叁線城市,做不喜歡的公務(wù)員工作,自由是夢中憶起的詞。

因為小孩尚幼,教育基金、生活基金通通沒有準備充足,所以,想用雙腳丈量世界、去想去的地方的自由,成了連自己都懷疑的奢望。

……

以上,不自由的理由,似乎都成立。更多時候,最大的不自由,不來自于金錢,不來自于家庭的羈絆,不來自于時間的不充裕。

僅僅,來自于內(nèi)心。

舉個例子。

有壹年,同朋友叁人壹同出游。其中壹個朋友,壹路如同壹個憤怒的氣球,隨時準備爆破。壹邊喋喋不休的講述著自己的老板多不靠譜,多摳門,明明是正常的年假,請假的時候還是百般不樂意。

壹邊對我和另壹個朋友的諸多不符合他規(guī)則的行為表示不滿,比如,在某個景點待得太久,拍照花了太多的時間,亦或是點菜的時候,沒有完全按著他的心意,點她喜歡的菜。

甚至,因為在路邊買的手鏈,比隔壁攤位貴了5元錢,也罵了大半天,稱:旅游景點太坑人。

壹同出游的另壹個朋友說她:“出來旅行,本就是圖個高興,何必太較真,你又不差那伍塊錢”。

沒想到激起了她的另壹層憤怒:“就是你們這些人,什么都忍忍忍,什么都不計較,才讓旅游區(qū)風氣越來越差”。

那壹次的旅行,因為旅伴的關(guān)系,大概是我記憶里,感受最差的壹次。仿佛每壹處美景與美食、都伴著她的抱怨和憤怒。

回程的路上,我和另壹個朋友不禁感慨:我們常常抱怨各種因素,錢也好,時間也好,會限制壹個人的自由,可是更多的時候,限制你的自由的,只有你自己,就像我的這位如“氣球”般的朋友,壹碰就怒,壹點就炸,即便身體在路上,也因為被憤怒占據(jù)了內(nèi)心,被困在了壹個狹小空間里,動彈不得。


02


生活中,其實不乏像我的旅伴這樣的人,或者,在某壹個生活的片段,你也如他:

因為朋友的壹句話,耿耿于懷壹整天,腦子里預(yù)演著與他爭吵的畫面;

因為客戶反復(fù)修改的要求,即便迫于無奈,依舊照改不誤,心中的怒氣久久難平;

因為愛人生日禮物不得心意,怪他“為什么總是不懂你”,卻不知如何說起,只能自己壹個人生悶氣……

在這些瞬間,那個渴望自由、宣稱生來為自由的人,受困的,究竟是自己難以平復(fù)的憤怒,而是物理距離上,不能到他鄉(xiāng)去看看?

其實,很多時候,心理上的不自由,要比腳步受限,難受得多。因為這種彌漫著的、揮之不去的憤怒情緒,幾乎會占據(jù)你的每壹個空間,不管你此刻身在哪里,與誰在壹起,在做什么?

甚至你的言行、下壹步的計劃、原定好的約定,都會因此而困擾、受限。這時的你,必然是不自由的,因為你已完全被憤怒所控制。是的,你被自己的情緒所控制。

馬克·吐溫曾說過:“憤怒是壹種酸,它對儲存它的容器的傷害大于它對任何接觸它的物體的傷害?!?/p>

而你,作為那個儲存憤怒的容器,必然不會感受到快樂,你的自由也被深深侵蝕。


03


若要獲得所謂的自由,學會與憤怒相處,有效地處理與解決憤怒,是必須修得的功課。

《電影柒十柒》天,江壹燕飾演的女攝影師藍天,因為在岡仁波齊拍攝星空時摔倒,導(dǎo)致胸椎受損,造成高位癱瘓。盡管她依然在大家面前表演著樂觀與積極,但對于自己,她的內(nèi)心,其實充滿了不甘于憤怒。她恨自己再也不能去想去的地方,她恨自己只能在“風火輪”上生活。

而當探險者楊,帶著藍天重新回到岡仁波齊,他對她說:“你看,無論過去還是現(xiàn)在,你都來到了岡仁波齊?!蹦且伎蹋{天笑得很燦爛,她似乎與自己的憤怒和解,開始坦然面對這個,需要靠輪椅生活的自己。

美國憤怒管理方面的專家羅伯特·艾倫說:“所有引發(fā)憤怒的誘惑,大部分都可以歸于兩個‘不’,——‘不公平’和‘不夠格’。”

所謂不公平,是指自己受到了不公正的待遇,比如藍天的憤怒,覺得命運不公,為什么偏偏是自己癱瘓,而我的旅伴對領(lǐng)導(dǎo)的憤怒,來自于為什么明明正當該休的年假,領(lǐng)導(dǎo)卻不情不愿。

而所謂不夠格,大多數(shù)是指,別人的行為,沒有達到我們預(yù)期的要求。比如,領(lǐng)導(dǎo)對下屬憤怒,以為工作沒有按標準標準,你對小孩憤怒,因為小孩沒有你想象的乖巧,或是成績沒有預(yù)想的優(yōu)秀。

由此,羅伯特·艾倫創(chuàng)立了自己制怒叁部曲。

第壹步,識別誘餌。你的大部分憤怒來源,我們稱之為使你憤怒的誘餌,如上所說,都可以概括為‘不公平’或‘不夠格’?;ㄒ级螘r間,比如壹周,記錄下所有是你憤怒的事情,分析他們的原因,究竟是“不公平”還是“不夠格”?

第貳步,識別需求。每壹次的憤怒,表面上看,是因為“不公平”或者“不夠格”,其深層原因,是某種需求沒有被滿足。

而最常見的需求,通??梢詺w為以下兩類:

(1)尊重和被理解。

(2)物理或者心理的領(lǐng)地被侵犯。

當你被憤怒沖昏了頭腦,也許可以停下來,問問自己:

“這兩個需求中,是否有壹個被侵犯了?”

“我生氣是不是因為某人沒有給到我應(yīng)有的尊重?”

“還是我的心靈邊界被侵犯了?”

或者,有可能是貳者同時受到挑戰(zhàn)。

第叁步,滿足需求。當我們搞清楚了憤怒背后,自己真正的需求,便不再急著表達憤怒,而是著眼于如何滿足需求。

舉個例子,你下班回家,小孩攢了壹天的話想跟媽媽說,還有,許多作業(yè)上的問題,需要你來為他解答。而這個時候,你真的很累,開了壹天的會,和客戶講了壹天的話,你此刻只想自己安靜壹會兒。

當小孩不停地渴望與你交流的時候,你可能會很憤怒,但這種憤怒背后,真實的需求是,自己的休息時間被侵占。

當你意識到自己的這壹需求,你便可以跟小孩說:“媽媽很累,需要休息壹個小時,你先自己寫作業(yè),壹個小時以后,媽媽來為你輔導(dǎo)題目?!?/p>

這樣簡單的溝通,滿足了你的需求,也避免了壹場不必要的憤怒和爭執(zhí)。

不是每個人都可以擁有隨時做想做的事情,去想去的地方的自由。因為,自由從來都與責任相關(guān),沒有純粹、不含義務(wù)的自由?;蛘?,物理的自由從來都不如心靈自由來得更坦蕩、徹底。

心自由了,才是真的自由。

而與憤怒的和解,便是獲得心之自由,頂頂重要的壹步。



不是每個人都可以擁有隨時做想做的事情,去想去的地方的自由。因為,自由從來都與責任相關(guān),沒有純粹、不含義務(wù)的自由?;蛘?,物理的自由從來都不如心靈自由來得更坦蕩、徹底。

心自由了,才是真的自由。

而與憤怒的和解,便是獲得心之自由,頂頂重要的壹步。


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