你明明受了委在線(xiàn)心理專(zhuān)家屈，為何還給別人道歉

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有位女生說(shuō)，她是個(gè)總向別人道歉的人。

道歉，已經(jīng)成為了她的習(xí)慣性模式。

無(wú)論遇到什么事情，也無(wú)論自己有沒(méi)有做錯(cuò)，看到別人生氣，自己就會(huì)忍不住地向別人道歉。

但是自己的內(nèi)心并不是真心想要道歉，很多時(shí)候，只是為了可以快點(diǎn)的把事情過(guò)去，快點(diǎn)平息沖突和情緒。

她說(shuō)自己打小就被教育，只要不是原則性的問(wèn)題，順著別人的心情，自己就會(huì)少點(diǎn)麻煩，別為壹點(diǎn)小事情爭(zhēng)輸贏。

但，反而越是發(fā)現(xiàn)自己很沒(méi)有原則。自己總是在道歉，和朋友有矛盾了道歉，同事領(lǐng)導(dǎo)不高興了道歉。

有時(shí)候也會(huì)覺(jué)得自己很窩囊，明明不是自己的錯(cuò)就道歉，雖然這樣做，也確實(shí)可以不用再去面對(duì)別人的情緒，可卻不得不面對(duì)自己內(nèi)心的沖突?？偢杏X(jué)自己很委屈很受傷，憤悶不滿(mǎn)越來(lái)越多，常常因此自責(zé)，甚至自我破壞。

為什么明明是自己受了委屈，卻反而去給別人道歉？

-01-

心理學(xué)家萊因說(shuō)，存在就是被感知。

壹個(gè)人的存在感，來(lái)自于他的感受被另壹個(gè)人看到。也就是說(shuō)，你感知到了我的感受，我才發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)是這般存在著。

相應(yīng)的，不存在感，就是你的感受沒(méi)有被確認(rèn)。

有位來(lái)訪(fǎng)者說(shuō)，讀小學(xué)的時(shí)候，去親戚家拜年，大人們?cè)跇窍铝奶?，她在樓上看電視。后?lái)大舅上來(lái)了，坐在她旁邊和她壹起看電視，后來(lái)不知怎么的就把她抱了過(guò)來(lái)。壹開(kāi)始，她還以為是大舅在逗她玩，抱著她不讓她走。

后來(lái)，大舅開(kāi)始親她，雖然那時(shí)候還不知道是怎么回事，但心里卻非常害怕?；丶抑螅嬖V了媽媽?zhuān)Y(jié)果媽媽卻狠狠的罵了她不要臉，罵她沒(méi)事搞事。

她又羞又愧，自己并不是想要搞事情，甚至也害怕是不是發(fā)生了什么大事，她不知道自己該怎么辦。

她感受到了媽媽對(duì)這件事情的態(tài)度，而她在媽媽的態(tài)度中，感覺(jué)自己充滿(mǎn)了羞恥，她覺(jué)得自己的存在就是個(gè)錯(cuò)誤。

后來(lái)無(wú)論遇到了什么事情，她都不敢，也不愿和父母去說(shuō)。

所有的委屈，都得獨(dú)自消化。消化的不僅是委屈，還有藏著委屈背后的羞恥感。這種羞恥感，就是你的感覺(jué)不重要，你的存在也不重要。

-02-

羞恥感，是壹種靈魂之殤。

它會(huì)讓我們自我貶低，內(nèi)化的羞恥感，會(huì)讓我們覺(jué)得自我有缺陷，甚至你沒(méi)有經(jīng)歷任何的外部事件，你僅僅會(huì)因?yàn)樽陨淼拇嬖诙械叫邜u。

就像那位被性侵的來(lái)訪(fǎng)者，媽媽的態(tài)度，讓她覺(jué)得自己的存在是羞恥和錯(cuò)誤的。

去年的熱播劇《夏至未至》里面，程柒柒因?yàn)楹屠铈倘淮蚣?，被?qǐng)到教導(dǎo)處，程媽媽要柒柒給嫣然她們道歉，柒柒覺(jué)得自己沒(méi)有錯(cuò)，她不愿意道歉，因?yàn)槭菍?duì)方先動(dòng)手的。

但是，自己的媽媽不但沒(méi)有向著自己，連基本的公平也做不到。

再想到平時(shí)的家庭生活中，媽媽也不向著自己，無(wú)論是誰(shuí)錯(cuò)了，最終都要柒柒去道歉，她覺(jué)得非常委屈和難過(guò)。

這也是柒柒性格變得扭曲的重要原因，她從開(kāi)始的單純無(wú)邪到后來(lái)的充滿(mǎn)心機(jī)，她從這壹端走向另壹面。

背后的動(dòng)力，無(wú)非也是為了渴望壹份愛(ài)。

壹個(gè)人最初的存在感，就來(lái)自于他的感受被父母所看到。不存在感，便是父母對(duì)小孩的忽視與否認(rèn)，沒(méi)被愛(ài)照見(jiàn)，存在的本身就像是錯(cuò)誤的。

日本作家太宰治說(shuō)：“我的壹生充滿(mǎn)羞恥。我甚至都猜不出正常人的生活該是什么樣的。”

所以，也就有了他那句自殺遺言“生而為人，對(duì)不起”。

羞恥，是渴望得到愛(ài)，但又害怕得不到愛(ài)。

-03-

我們都渴望可以掌控自己的人生，但當(dāng)我們連自己都不能保護(hù)自己的時(shí)候，我們就會(huì)感受到深深的無(wú)助感，這種無(wú)助感也會(huì)引發(fā)強(qiáng)烈的屈辱和羞恥。

很多從小被父母經(jīng)常打罵，甚至是被虐待的小孩，很容易會(huì)把事情歸咎于自己。

他們會(huì)想，如果自己聽(tīng)話(huà)，表現(xiàn)得更好壹些，爸爸就不會(huì)打自己了。他們也可能會(huì)覺(jué)得，連自己都保護(hù)不了，真的很窩囊。

在面對(duì)忽視或打罵的時(shí)候，小孩通常會(huì)很容易怪罪自己：父母之所以這樣對(duì)我，是因?yàn)槲易龅貌粔蚝?，也許是我不值得被重視，不值得被愛(ài)。

我們不能自我保護(hù)，甚至都不敢渴望父母的保護(hù)和安慰。最難過(guò)的是，我們不得不面對(duì)這個(gè)真相。

羞恥，源于不想被看見(jiàn)的事情被看見(jiàn)了。

我們不想去看見(jiàn)，也害怕去看見(jiàn)。

而我們最怕看到的真相，是自己從來(lái)沒(méi)有得到愛(ài)，自己壹直在可憐的渴求著壹份愛(ài)。

-04-

當(dāng)體會(huì)到羞恥感之后，小孩可能會(huì)啟用反向形成、合理化等防御機(jī)制，來(lái)保護(hù)自己的內(nèi)心不再受到更多的傷害。

所以，即使是自己受了委屈，會(huì)去跟對(duì)方道歉，會(huì)把錯(cuò)誤歸集于自身，會(huì)想著如果不是自己的問(wèn)題，父母就不會(huì)打罵我了，別人就不會(huì)不高興了。

受了委屈還去道歉，很可能是我們太害怕，害怕連最壞的關(guān)系都沒(méi)有了，沒(méi)有了關(guān)系，也就無(wú)法證明自己的存在。

用反向形成、合理化的防御機(jī)制，是為了給自己壹個(gè)不那么受傷的謊言：不是他們不愛(ài)我，只是我做得不夠好。

羞恥，讓我們真正害怕的地方，或許是因?yàn)樗┞读俗约鹤畲嗳鯚o(wú)助的樣子。

對(duì)愛(ài)的渴求，竟成了自己生命中的羞恥。

-05-

心理咨詢(xún)的價(jià)值，也在于來(lái)訪(fǎng)者的感受被看到。

在心理咨詢(xún)的中，咨詢(xún)師會(huì)允許來(lái)訪(fǎng)者表達(dá)自己的情感創(chuàng)傷。因?yàn)閬?lái)訪(fǎng)者在表達(dá)自己的情感創(chuàng)傷時(shí)，壹般會(huì)帶有著羞恥感。

比如有位來(lái)訪(fǎng)者，覺(jué)得自己遲到是大逆不道的行為。他擔(dān)心，咨詢(xún)師會(huì)怎么樣看他，是否會(huì)心里不高興等等。

而咨詢(xún)師對(duì)他的回應(yīng)是，無(wú)論你遲到多少分鐘，你都為這次的咨詢(xún)付過(guò)了費(fèi)用。

這樣的回應(yīng)，不僅給了來(lái)訪(fǎng)者傳遞了接納，同時(shí)也將來(lái)訪(fǎng)者的注意力，放到了他可以為自己的行為負(fù)責(zé)這件事上，這樣他就不再局限于遲到的行為上，從而也減輕了他的內(nèi)疚與羞恥。

心理學(xué)家曾奇峰說(shuō)：我們所有人都是帶著自己的毛病，和這些毛病所附加的羞恥感而活著的。

羞恥，是我們隱藏得最深的情緒和感受，我們甚至?xí)樽约簯延行邜u感而感到羞恥。

不承認(rèn)痛苦的存在，就沒(méi)辦法擺脫痛苦。

防御機(jī)制曾在我們最難受的時(shí)候保護(hù)了我們，但同時(shí)也讓我們習(xí)慣了不去正視過(guò)往的創(chuàng)傷。

沒(méi)有得到愛(ài)和接納，那是創(chuàng)傷。我們不敢面對(duì)創(chuàng)傷，沒(méi)有能力面對(duì)創(chuàng)傷的時(shí)候，這就形成了羞恥。

只有當(dāng)你看見(jiàn)了過(guò)去和現(xiàn)在行為模式之間的聯(lián)系后，你對(duì)自己就會(huì)有了更深的理解。

你所做的，你的行為模式，不過(guò)是想讓當(dāng)年受傷的小孩可以活下來(lái)，那是出于對(duì)自己的保護(hù)。

當(dāng)你可以這樣看待自己的時(shí)候，內(nèi)心的自我攻擊也會(huì)減少。同時(shí)，也意味著，你成年人的部分和力量，正在逐漸的增強(qiáng)。

作者：吳在天，貳級(jí)心理咨詢(xún)師，心理行業(yè)從業(yè)7年，始終在自我成長(zhǎng)的路上。：吳在天（ID：wztroom）