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導(dǎo)讀沈嵐丨壹心理認(rèn)證咨詢師據(jù)傳毛選中有這樣壹句話,“不以結(jié)婚為目的的戀愛都是耍流氓!”,但是,以結(jié)婚為目的的戀愛壹定都好嗎?喜歡壹個(gè)人,是喜歡壹個(gè)人本身,還是喜歡壹種未來對方有可能和你上床睡覺結(jié)婚生子的可能性?不需要理由的戀愛,和只以結(jié)婚為“目的”的戀愛,究竟哪個(gè)在耍流氓?其實(shí),正是因?yàn)槟切┎灰越Y(jié)婚為目的的“耍流氓”,愛情才真正純凈與偉大。“耍流氓”的含義變遷:從側(cè)重為忠貞守身,到側(cè)重為珍愛談...
沈嵐丨壹心理認(rèn)證咨詢師
據(jù)傳毛選中有這樣壹句話,“不以結(jié)婚為目的的戀愛都是耍流氓!”,但是,以結(jié)婚為目的的戀愛壹定都好嗎?喜歡壹個(gè)人,是喜歡壹個(gè)人本身,還是喜歡壹種未來對方有可能和你上床睡覺結(jié)婚生子的可能性?不需要理由的戀愛,和只以結(jié)婚為“目的”的戀愛,究竟哪個(gè)在耍流氓?其實(shí),正是因?yàn)槟切┎灰越Y(jié)婚為目的的“耍流氓”,愛情才真正純凈與偉大。
“耍流氓”的含義變遷:從側(cè)重為忠貞守身,到側(cè)重為珍愛談心
什么叫做“耍流氓”?這個(gè)詞擱以前大概是說,作為漢子或者姑娘,還不能確定和對方結(jié)婚,就故意讓人家對你鐘情,或者可能還占有對方的身體,后來又離開對方,使對方受到傷害的行為。但是,這個(gè)行為到了現(xiàn)在,雖然讓人遺憾,但已并不算是什么特別新鮮的事。因?yàn)楝F(xiàn)在的男男女女更在乎的,不是此刻失去了自己的感情(或者還是童貞),而是將來和這個(gè)人在壹起,自己是否真的能幸福。為了最終吻到王子或公主,即使可能非得經(jīng)歷壹些失敗的感情,也無怨無悔。
這就是現(xiàn)代年輕人的主流愛情觀——只求遇到你之后,真心相愛到白頭,至于過去......誰沒有過去,不問也行。
在這樣的愛情觀下,只要真心相愛,雙方明知不能結(jié)婚但仍進(jìn)行婚前性行為,都已經(jīng)不能算作耍流氓,而假如愛中摻著壹絲虛假、不真誠、不確定,就是耍流氓。即使有人曾經(jīng)讓自己動(dòng)情又動(dòng)性,至少ta在不愛時(shí)便離開了,就不會(huì)讓自己的后半生都被困在無愛的囚籠中。寧愿曾經(jīng)愛過,也不要活在欺騙中。
不夠愛,卻要用愛的名義困住另壹個(gè)人,才是真正的耍流氓。
偉大的愛情,總要有壹個(gè)人先“耍流氓”
兩個(gè)人真誠地愛著對方,即使遇到任何阻礙也無法阻擋的,靈魂交融的,不符合這些條件的愛情,絕不是偉大的愛情。假如壹段愛情是結(jié)婚為前提才開始的,那么假如沒了將來會(huì)結(jié)婚的這個(gè)前提,就不會(huì)開始這段愛情。這就不符合“任何阻礙也無法阻擋的”這壹條件,不能算是偉大的愛情。
假如堅(jiān)信“不以結(jié)婚為目的的戀愛都是耍流氓",那么“以結(jié)婚為‘必須’目的的戀愛“由于都不符合”任何阻礙也無法阻擋的”這壹條件,所以不能算是偉大的愛情。
所以,若想證明愛情的偉大,就必須要有不設(shè)限的精神,只為純粹的愛而大膽“耍流氓”。當(dāng)然,假如愿意的話,當(dāng)然可以用婚姻這種社會(huì)認(rèn)可的方式來保持愛情,不過這是后話了。
如果不能“耍流氓”,世上的許多愛情故事便不會(huì)開始
“耍流氓”這件事,若不是碰巧同時(shí)喜歡上對方,那就必須由壹個(gè)人起頭,否則兩人的故事就無法開始了,更沒有機(jī)會(huì)證明愛情的偉大。假如后來在壹起的兩人中,有壹個(gè)曾是追求者,另壹個(gè)曾是被追求者,那么被追求的人,壹開始都在“耍流氓”。因?yàn)楸蛔非笳吣S對方的追求,其實(shí)這已經(jīng)可以視作戀愛的前期階段了,而此時(shí)被追求者并不能確定是否要結(jié)婚。
換言之,也就是還不算以結(jié)婚為目的,那此時(shí)被追求者不是“耍流氓”又是什么?甚至可以說,這是兩人壹起"耍流氓"。
偉大的愛情,正因?yàn)椤八A髅ァ倍鴤ゴ?/p>
壹、“耍流氓”需要勇氣;
貳、不“耍流氓”就缺少考驗(yàn);
叁、不“耍流氓”就缺乏激情
假如戀愛只以結(jié)婚為目的,而非以愛為目的,只是把戀愛作為擄壹個(gè)人來結(jié)婚的手段,而不能付出真誠的愛,這無疑是最嚴(yán)重的耍流氓。其實(shí)說到底只有壹句:只要不是以愛對方為目的的戀愛,都是耍流氓。