心理學(xué)問題[十個(gè)有趣的心理小測(cè)試]

心思學(xué)中最重要的10個(gè)問題。

1.世上有沒有超感感覺？

在超感感覺范疇，心思學(xué)企圖研討三個(gè)問題

（1）心靈感應(yīng)（兩個(gè)人之間不經(jīng)過任何前言或交流就能到達(dá)的信息傳遞。）

（2）千里眼。（不需求經(jīng)過感官的途徑就能獲取有關(guān)地址、人物、工作的發(fā)生消息。）

（3）預(yù)言才干。

在一項(xiàng)有關(guān)懷靈感應(yīng)的試驗(yàn)中，被試被組織坐在2個(gè)屋子里。一方企圖傳達(dá)信息，另一方企圖接納信息。但是,批評(píng)者們以為,許多影響心靈感應(yīng)的試驗(yàn)其辦法是有問題的；參與者也會(huì)無意中走漏心中的答案。那些表現(xiàn)出具有感應(yīng)力的人往往具有很強(qiáng)的閱覽別人奇妙信息的才干。

2.為什么咱們會(huì)做夢(mèng)？

夢(mèng)境的吸引力在于：咱們醒來時(shí)會(huì)困、迷失方向、懼怕、或許感到非常滿足。弗洛伊德曾說：咱們的夢(mèng)表現(xiàn)了個(gè)人在現(xiàn)實(shí)日子中不敢表達(dá)的期望。

有一種說法是，夢(mèng)境中出現(xiàn)的故事，是由那些隨機(jī)進(jìn)入咱們的大腦的影響所構(gòu)成的。另一種說法是，夢(mèng)境故事是咱們補(bǔ)償、反映部分咱們躲藏的期望的成果。但并不是受壓抑的期望的產(chǎn)品。

3.咱們?nèi)绾文芨玫毓膭?lì)自己？

在完成方針這件工作上，咱們都期望自己變得更有功率起來。依據(jù)行為主義的觀念，要讓自己變得更有用就要在完成最終方針的每個(gè)小階段上獎(jiǎng)賞自己。

首要，你要找到一件你真的很喜歡的工作或獎(jiǎng)賞物；

然后，確認(rèn)一個(gè)你很想完成的方針。

接著，從方針倒推看你的現(xiàn)狀，你還需求做什么？

最終，在每個(gè)完成方針的小進(jìn)程中給自己一些獎(jiǎng)賞。

4. 怎樣讓工作回憶好好為咱們服務(wù)？

工作回憶的形式是協(xié)助你把信息存儲(chǔ)在認(rèn)識(shí)之中。不管是第一次學(xué)什么，或許是為了回憶起曩昔曾學(xué)過的東西。

關(guān)鍵在于，你怎樣讓信息盡或許長(zhǎng)期的保存；或許在你需求的時(shí)分，回憶能徹底出現(xiàn)。

心思學(xué)有3個(gè)辦法協(xié)助你:

（1）組塊式回憶：經(jīng)過將許多的信息分割成一些小的組塊。

（2）經(jīng)過對(duì)信息進(jìn)行編碼，使你能游刃有余。也便是說你要對(duì)信息進(jìn)行系統(tǒng)化的整理。

（3）運(yùn)用深度處理法。

你給一個(gè)信息越多的含義，就越簡(jiǎn)單記住它。比方記單詞的時(shí)分，與其死記硬背，而不如把單詞放進(jìn)語(yǔ)句里去回憶。

5.心思學(xué)是否供給給你處理人生窘境的良藥？

心思學(xué)企圖協(xié)助處理人類每天面對(duì)的種種問題和窘境。

在遇到問題時(shí)，心思學(xué)家主張，你先要了解問題的實(shí)質(zhì)地點(diǎn)。

然后更重要的是，為了處理問題你要堅(jiān)持一顆打開的心境，從而能想到處理問題的各種辦法。有時(shí)，越是乖僻的辦法，越是有用。

最終，假設(shè)成果失利了，你也能夠預(yù)備隨時(shí)從頭再來一番。

6.怎樣才干更好地交流？

好的交流技巧是咱們與別人樹立聯(lián)絡(luò)的訣竅。談及交流，咱們想到的都是口頭或許書面的言語(yǔ)。但是，談到說話，重要的并非你說什么，而是，你怎樣去說。

你說話的語(yǔ)調(diào)決議了聽者對(duì)你這句話的判別：你說的是一句問句呢仍是僅僅做一個(gè)陳說罷了。但是，許多人在表達(dá)自己觀念的時(shí)分往往就像一句問句。這就會(huì)讓人感覺你不自傲；尤其是你想要壓服別人時(shí)，就不那么有壓服力。

而你的身體言語(yǔ)或許比你說的話更重要。許多人都不能做到看著別人的眼睛說話，嚴(yán)重的時(shí)分還會(huì)搓手頓足。這樣他們就把自己心里的心情都表露出來了。你需求試著掌控自己的身體言語(yǔ)，才干影響別人對(duì)你的觀點(diǎn)與形象。

7.智力是什么？咱們?yōu)槭裁茨敲搓P(guān)懷有關(guān)智力的問題

這是心思學(xué)范疇的一個(gè)極大的問題。人們很早就開端了對(duì)智力的研討，最早追溯到20世紀(jì)初。但是，卻沒有一個(gè)人能夠提出關(guān)于智力的準(zhǔn)確認(rèn)義；也沒有一種辦法能真實(shí)用來丈量智力。

關(guān)于智力的論題，有許多爭(zhēng)辯。比方，哪個(gè)性別更聰明？智商是否得到遺傳？智力能否被練習(xí)？聰明真的能讓你更超卓嗎？

心思學(xué)家們以為：智力所包括的的不僅僅學(xué)術(shù)常識(shí)，更重要的還有操作技能；自我認(rèn)知技能；和共情別人的才干。咱們?nèi)绱酥匾曋橇?，這是由于智力延伸到咱們?nèi)兆拥拿總€(gè)旮旯；深刻地影響了咱們的日子。

8.“自我完成”是什么意思？

“自我完成”理論的提出者馬斯洛以為：自我完成是一個(gè)人繼續(xù)地完成自己潛能的進(jìn)程。這個(gè)理論源于馬斯洛的個(gè)人需求金字塔，其間“自我完成”處于金字塔的頂端。人們往往會(huì)誤解的以為：只要當(dāng)你完成了金字塔較底端的部分，才干去完成較頂端的需求。但現(xiàn)實(shí)并非如此。你能夠想想那些窮酸的還沒有完成安全和尊重需求的但卻非常巨大的藝術(shù)家們。

現(xiàn)實(shí)上，馬斯洛以為：許多自我完成的人，不得不支付人生中的許多價(jià)值來完成自己心里的潛能。能夠說，沒有什么人是這能處于完美的自我完成的狀況的，但重要的是，咱們每個(gè)人都有自己一起的途徑去完成自己。

9. 身體和大腦的互動(dòng)怎樣影響了咱們的情感？

從威廉·詹姆斯到理查德·拉扎勒斯，很多心思學(xué)家都糾結(jié)于這個(gè)問題中：究竟咱們的精神狀況會(huì)不會(huì)遭到身體狀況的影響?那反過來呢？

威廉·詹姆斯的理論,著重身體的感觸影響了情感的體會(huì)。生理學(xué)家卡爾·朗格提出了一個(gè)相似的理論。生理學(xué)家坎儂以為丘腦起了關(guān)鍵作用。一種情感影響激活了丘腦,反過來激活了自主神經(jīng)系統(tǒng)，然后發(fā)生振奮。據(jù)沙赫特和他的搭檔杰羅姆·辛格提出面部反應(yīng)假說。相反,咱們的心情遭到臉部肌肉的影響。假設(shè)你想要高興,你就應(yīng)該淺笑。

或許，沒有誰的理論是徹底正確的。心思學(xué)家們得出了一起的見地，至少咱們的心情在某種程度上是遭到咱們的身體的影響的。

10.遺傳重要仍是哺育重要？

這是個(gè)從不休止的論題。但是，與其把“遺傳”和“哺育”作為兩個(gè)相互敵對(duì)的論題，不如說它們是一種互動(dòng)的聯(lián)系。

應(yīng)該說，人是適當(dāng)具有自我彈性的動(dòng)物，人的終身都在改動(dòng)。好消息便是，假設(shè)你沒有遺傳到自己想要的特質(zhì)，你都有權(quán)力掌控自己的命運(yùn)。不管你處于哪個(gè)年齡段。

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