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產(chǎn)品心理學[設計心理學考試]

更新日期:2021-11-09 20:36:19  來源:tokeny.cn

導讀先知先覺型產(chǎn)品司理,望文生義便是在趨勢還不顯著、風口還未到來、事情還未發(fā)生已提早預知的產(chǎn)品司理。我將這種產(chǎn)品司理總結出了三種特質(zhì),分別是:商業(yè)觀察才能極強、預言準確率極高、出場機遇又極準。缺一不可!說到先知先覺,就不得不說到硬件產(chǎn)品司理段永平先生。此人在30歲創(chuàng)建小霸王,34歲創(chuàng)建步步高,相繼推出復讀機、無繩電話、VC...

先知先覺型產(chǎn)品司理,望文生義便是在趨勢還不顯著、風口還未到來、事情還未發(fā)生已提早預知的產(chǎn)品司理。我將這種產(chǎn)品司理總結出了三種特質(zhì),分別是:商業(yè)觀察才能極強、預言準確率極高、出場機遇又極準。缺一不可!

說到先知先覺,就不得不說到硬件產(chǎn)品司理段永平先生。此人在30歲創(chuàng)建小霸王,34歲創(chuàng)建步步高,相繼推出復讀機、無繩電話、VCD、學習機。隨后又推出了兩款重磅產(chǎn)品:oppo和vivo,現(xiàn)在又進入無人機范疇,從未失手!

從這份閱歷來看,段永平先生所進入的每一款產(chǎn)品,都極為及時精準的切入了其時的商場,不偏不倚!可謂眼光獨特,行事勇敢。與絕大多數(shù)創(chuàng)業(yè)型的產(chǎn)品司理不相同的是:段永平如同永久知道商場在未來幾年需求什么,并做摧枯拉朽之勢的全面開花!

除了段永平先生,另一個被封神的產(chǎn)品司理如同更為眾所周知:他便是蘋果的創(chuàng)始人喬布斯。喬布斯作為手機界明星中的明星,其閱歷關于常人而言想必早已耳熟能詳,所以本章咱們只站在產(chǎn)品司理的視點對其產(chǎn)品認知進行剖析。

實際上并沒有多少人實在體系的了解喬布斯的產(chǎn)品理念,了解過也不一定了解,了解了也未必學到其精華,學到其精華也未必能夠用到自己身上,但其產(chǎn)品理念仍舊值得咱們學習,用來開闊咱們的視界,提高咱們的格式!這不論對入門級其他產(chǎn)品司理仍是進階層的產(chǎn)品司理都是一個必修課!

假設你相同是一個創(chuàng)業(yè)型的產(chǎn)品司理,覺得能夠像喬布斯相同,能夠不用做用戶調(diào)研,不管合伙人或高管的對立,直接用預言做產(chǎn)品,但試不妨。在敬服你的勇氣之外,有一點要說的是你要承當超高失利率的危險,喬布斯的巨大之處在于創(chuàng)造性的開發(fā)功用,其間模范便是祛除實體按鍵,用屏幕按鍵取而代之。

試想這樣創(chuàng)造性的需求,調(diào)研數(shù)據(jù)是反響不出來的,由于屏幕按鍵的心思需求,在其未開發(fā)出來之前,連用戶都是回絕的。假設你的需求也是開創(chuàng)性的,也無做調(diào)研的必要,由于調(diào)研來的數(shù)據(jù)并不實在,也會讓你絕望。

可是不代表它沒有商場,與此相反,它乃至或許成為一款爆品,用心思學視點剖析便是:用戶都有其隱性需求,這是連用戶自己都不清楚的,在其隱性需求被發(fā)掘出來之前,他們大多數(shù)會回絕這樣的需求,一旦有人做出這樣的產(chǎn)品,用戶的隱性需求便會被影響到,構成不可思議的蝴蝶效應。

蘋果便是這樣興起的,喬布斯深諳人道精華,觀察到集體隱性心思的重要性,而不相信用戶說的話,用戶供給的數(shù)據(jù),由于絕大部分用戶自己都搞不懂自己的實在需求,這是對產(chǎn)品司理啟示含義十分嚴重的一個事例。

事例:微信與蘋果的比照

有人或許會驚訝,一個app和一個硬件怎樣能夠進行比較?當然能夠!咱們能夠?qū)ν瓿蛇@兩款產(chǎn)品背面的邏輯進行比較,嗅覺活絡的產(chǎn)品人看的是產(chǎn)品背面的,能支撐其運營的結構。比方一款產(chǎn)品的某個點,捉住了某些用戶的心思,比方哪些需求是站在邏輯上建立,但在心思上不建立,那些邏輯上建立終究失利的項目許多,抑或是由于它們違反了人道?

產(chǎn)品終究是要回到人身上的,而不是回到一個邏輯上面,由于用戶是理性的,而邏輯是理性的,需求從人動身,終究落腳到人身上,構成“心思閉環(huán)”。而咱們舉例的微信,和蘋果,咱們都知道他們現(xiàn)已不存在站在邏輯上建立,站在心思上不建立的問題,那么它們的存在就對產(chǎn)品人有啟示含義。

你想知道一個產(chǎn)品怎樣來的,在同一條賽道上,商場中不計其數(shù)的產(chǎn)品為什么是它?為什么商場偏偏挑選了它?我主張一定要深度的了解做它的人,由于產(chǎn)品便是產(chǎn)品司理認知的終究體現(xiàn)方法,你想深度了解一款產(chǎn)品,一定要了解這個產(chǎn)品司理的理念。

談起微信就得提及微信之父張小龍,能夠說沒有張小龍就沒有微信,騰訊也沒有那么順暢能拿到移動互聯(lián)網(wǎng)的船票,這兒不說其對騰訊的奉獻,咱們只站在產(chǎn)品的視點來剖析微信背面的哲學,張小龍是技能型產(chǎn)品,其思想方法受代碼影響,當應具有形而上學的哲學觀念。

在他的公開課咱們也能直觀的感觸到他的思想很有魅力,充溢哲學意味,比方在開發(fā)搖一搖這個功用后,有許多產(chǎn)品紛繁仿照,而張小龍卻體現(xiàn)漠然,他以為其它產(chǎn)品的抄襲底子對微信發(fā)生不了影響,當然這句話自傲的背面不是微信有騰訊巨大的流量,而是對人道拿捏的一種自傲。

比方其它產(chǎn)品的搖一搖是“搖一搖+”形式,而微信把這個“+”去掉了,當去掉這個符號時,才是實在有遠見的當?shù)?,由于那些被加上去的功用會約束產(chǎn)品的功用,讓人們操作時沒有想象力可言,也是歸于邊緣化的功用。張小龍把其對國際的了解充分運用到微信這一款產(chǎn)品上,現(xiàn)在這款產(chǎn)品的月活潑用戶現(xiàn)已超過了11億。

慨嘆之余,咱們或多少得到一些啟示:那些能實在走到人群中,被時刻和群眾能承受的產(chǎn)品,不是有幾個功用,就能夠隨意成功的,產(chǎn)品要想成為爆品,首要產(chǎn)品司理有必要有遠見,而產(chǎn)品司理的遠見就體現(xiàn)在他對人道,心思,哲學這三大分支的了解程度上。

而據(jù)張小龍泄漏,微信背面的產(chǎn)品觀是人道,每一個功用設計的背面都適應了人道的“貪嗔癡”,作罷,微信的需求處處能捉住人道的缺陷,比方漂流瓶,搖一搖,這是產(chǎn)品人需求學習的當?shù)兀斎徊皇浅u微信某個功用,咱們要學習做一款產(chǎn)品背面的方法論。

另一款產(chǎn)品是蘋果,說起蘋果就不得不說蘋果公司的魂靈人物:喬布斯。喬布斯的性情十分乖僻,比方他上大學時光腳,在冬季照常!除此之外他情商極低!不尊重人,在股東大會上他會脫了鞋,把腳放在桌子上,弄得臭氣熏天,卻體現(xiàn)的如同什么也沒發(fā)生相同,除此之外他還侮辱職工,拋妻棄女……

這兒為何要提及喬布斯乖僻和損壞的性情,由于咱們要剖析喬布斯性情背面的東西,這些東西正是催生蘋果誕生的創(chuàng)意,那便是喬布斯作為一個產(chǎn)品司理的創(chuàng)造性思想,他是一個不受成規(guī)舊矩所捆綁的人,在他眼里沒有規(guī)律。

全部規(guī)律是能夠打破再創(chuàng)造的,因而他覺得自己能夠享受到天主一般的“特權”,正是這種優(yōu)越感讓他能夠直接忽視用戶調(diào)研直接做產(chǎn)品,咱們需求正視一個問題:他真的是一個一無可取的人品極差的產(chǎn)品司理么?

時刻告知咱們他不是,在做產(chǎn)品其體現(xiàn)出來的視界和勇氣讓國際震懾。

啟示一:你是什么樣的人就會做出什么樣的產(chǎn)品

構成你性情,情緒,認知,國際觀的事物,終究會指派你做一款怎樣的產(chǎn)品。假設你的思想開闊,有段永平般深諳商場的遠見;有張小龍般觀察人道的才能;喬布斯那種創(chuàng)造性的思想,你的產(chǎn)品會體現(xiàn)的和你相同有遠見。相反,假設你沒有做產(chǎn)品的天分,也缺少一種探究的情緒,那么產(chǎn)品司理關于你來講終究僅僅一個工作罷了。

一般產(chǎn)品司理只要兩只眼,他們看到的只要需求,卻看不到人們?yōu)楹斡羞@樣的需求,也便是說他們?nèi)币环N對問題探究的愿望,這種愿望在段永平那里是對商場的靈敏;在張小龍那里是對人道的考慮;在喬布斯那里是天主般的視界和勇氣,在你這兒又是什么?需求僅僅產(chǎn)品最表象的東西,你是不是一個只能看到表象的產(chǎn)品司理?而不能找到需求背面的因果關系?

假設你有這種視界,那么祝賀你間隔成功只要幾步之遙,也或許你現(xiàn)已到達那個高度,只差一個時機。如你沒有觀察產(chǎn)品背面邏輯的認識,那就要培育這種認識,并在日常日子中漸漸培育這種深度考慮的才能!這種才能是能夠被培育出來的……

啟示二:被篩選便是一切產(chǎn)品的宿命?

任何一款產(chǎn)品都有其局限性,也有其黃金時代,由于任何一款產(chǎn)品終究都會死去,包含阿里巴巴,蘋果,微信,谷歌還有uber,特斯拉,微軟……只不過現(xiàn)在它們正閱歷自己的黃金時代,而一種從前成功的形式死去,只源于科技發(fā)展會篩選那些不具有立異精力的產(chǎn)品。

比方柯達,諾基亞,那些從前名聲大噪的產(chǎn)品也是在一夜之間被篩選掉的,他們的死因也很簡單,那便是不具有推翻自己的才能??逻_死在它最引以為傲的膠卷上,諾基亞死在對智能手機的輕視上,這是企業(yè)的一種執(zhí)念,既然是執(zhí)念那對當事人來說在產(chǎn)品邏輯上是建立的。

比方柯達他們必定以為用戶有堅持運用膠卷的理由,而諾基亞也堅持智能手機便是跳梁小丑,所以他們不是沒有勇氣改動,而是看不懂科技的趨勢,也沒有依從趨勢的行動,而趨勢是體現(xiàn)在多方面的。萬變不離其宗,其“宗”體現(xiàn)在人上。

比方智能手機的功用還有視覺效果必定比曾經(jīng)的實體按鍵要好,諾基亞之所以輕視智能手機,是由于他們以為手機僅僅用來打電話的,他們卻不知道手機將會成為移動互聯(lián)網(wǎng)的載體。

而相似于柯達,諾基亞這種死法也不是第一個,更不是終究一個,作為一個有視界的pm咱們應該有高枕無憂的認識,一定要常??紤]蘋果或許會死在哪些問題上,微信或許會死在哪些問題上,不要被事物的富貴表象遮蓋了雙眼。

再美麗的女性都有老的一天,產(chǎn)品亦是如此。但也有百年老字號的產(chǎn)品,比方同仁堂,這類“產(chǎn)品”與科技產(chǎn)品有著實質(zhì)的差異,科技再怎樣變,人的疾病就那些,無非是傷風感冒,跌打損傷,其不會跟著時刻的改變而變,所以這類產(chǎn)品具有天然生成的長命基因。

馬云說阿里巴巴要活102年,他不是說笑,阿里巴巴能活一百年現(xiàn)已很了不得了,由于人們承受互聯(lián)網(wǎng)購物也只不過短短五六年時刻,在科技下一次浪潮中定會發(fā)生另一個購物方法,雖阿里巴巴是電子商務巨子。

但其究竟有局限性,他也有或許犯諾基亞相似的過錯,比方人們將來會在智能硬件上購物,在vr頭盔上購物,馬云是不是也會以為vr頭盔的實質(zhì)依然是互聯(lián)網(wǎng),就像諾基亞斷語智能手機是跳梁小丑相同呢?

我之所以主張pm要考慮大企業(yè)將來的死法,不是無稽之談,考慮他們的死法就能培育自己深度考慮的才能與危機認識,產(chǎn)品人一定要看清自己身上哪些是執(zhí)念,哪些是頑固,哪些是堅持。

有緣讀到這兒的朋友我給你一個問題:請考慮假設微信沒有流量主騰訊它會構成今日的規(guī)劃嗎?假設張小龍帶著自己的開發(fā)團隊,自己創(chuàng)業(yè),微信會不會有今日這樣的成效?如馬化騰看到微信這樣的存在也會山寨一款這樣的產(chǎn)品,會對張小龍影響有多大?假設微信沒有今日這樣的流量它是不是一款實在含義上成功的產(chǎn)品?換句話說假設米聊是騰訊的,微信是雷軍的,微信還能打敗米聊嗎?

每個pm都有自己的答案,這兒筆者會給出自己的答案:假設米聊是騰訊的,微信是雷軍的,微信相同會被篩選,不是產(chǎn)品輸給了米聊,而是米聊具有更多的上位時機,那便是海量大數(shù)據(jù)。

用心思學觀念便是:兩款定位相同的產(chǎn)品,誰最早入駐用戶的手機讓用戶發(fā)生依靠感,誰就取得勝利,騰訊有這樣的優(yōu)勢,讓競爭對手望塵莫及。

#相關閱覽#

產(chǎn)品心思學(1):認知力對一個產(chǎn)品司理有多重要?

產(chǎn)品心思學(2):做產(chǎn)品的三種認知力

產(chǎn)品心思學(3):從微信和手q比照中,得到的三點啟示

#專欄作家#

秦汗青,人人都是產(chǎn)品司理專欄作家。創(chuàng)業(yè)型產(chǎn)品司理,《美的遠見:產(chǎn)品心思學》作者。交際3.0創(chuàng)業(yè)實踐者,對交際、硬件創(chuàng)業(yè)有著濃厚興趣,喜好科技與純文學范疇的寫作。大眾號:sulunte321

本文由 @秦汗青 原創(chuàng)發(fā)布于人人都是產(chǎn)品司理。未經(jīng)許可,制止轉(zhuǎn)載。

題圖來自Unsplash,根據(jù)CC0協(xié)議。

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