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導(dǎo)讀盧悅|壹心理專欄·心之助經(jīng)常有女小孩向我抱怨:她好像愛上了壹個(gè)軀殼,她對(duì)那人愛得死去活來,那人卻對(duì)她無動(dòng)于衷。雖然男友的肉身在此,可是他的魂魄不在,你看到他激情澎湃的時(shí)刻大多是發(fā)生在“非人之處”,比如網(wǎng)絡(luò),比如酒精作用下,還有臥室……發(fā)生這種“身在曹營心在漢”的離魂癥的男人,實(shí)在不少。我們都聽說過這樣的例子,壹個(gè)女小孩愛上壹個(gè)迷戀網(wǎng)游的男生,她照顧他的起居飲食,甚至他失業(yè)了也...
盧悅|壹心理專欄·心之助
經(jīng)常有女小孩向我抱怨:她好像愛上了壹個(gè)軀殼,她對(duì)那人愛得死去活來,那人卻對(duì)她無動(dòng)于衷。雖然男友的肉身在此,可是他的魂魄不在,你看到他激情澎湃的時(shí)刻大多是發(fā)生在“非人之處”,比如網(wǎng)絡(luò),比如酒精作用下,還有臥室……發(fā)生這種“身在曹營心在漢”的離魂癥的男人,實(shí)在不少。
我們都聽說過這樣的例子,壹個(gè)女小孩愛上壹個(gè)迷戀網(wǎng)游的男生,她照顧他的起居飲食,甚至他失業(yè)了也養(yǎng)著他,她想了很多方法讓他振作起來,可是他就像是“爛泥糊不上墻”。
首先我們要確認(rèn)的是網(wǎng)游本身不是問題,有問題的是迷戀網(wǎng)游的人。很多人都玩網(wǎng)游,但并未因此影響到生活,所以網(wǎng)游只是壹個(gè)“藥引子”而已。
那么為什么網(wǎng)游對(duì)這個(gè)男人有這么大的吸引力,以至于讓他可以放棄自己的生活,不惜犧牲掉現(xiàn)實(shí)感,犧牲了自己的自理能力而狂熱地迷戀?是什么讓這個(gè)游戲那么好玩?
網(wǎng)絡(luò)游戲充滿了打打殺殺,在這個(gè)虛擬世界里,人際關(guān)系變得很簡單,壹切都按照“叢林法則”行事,看誰不爽,就可以立刻手起刀落。只要我們付出足夠的時(shí)間和精力,就可以成為“壹方豪強(qiáng)”(當(dāng)然在網(wǎng)絡(luò)游戲成為壹種體育項(xiàng)目的今天,要真正成為“武林高手”還需要壹定技巧和天賦)。網(wǎng)絡(luò)游戲可以給人提供另壹個(gè)世界的入口,虛擬世界的日子比現(xiàn)實(shí)生活更好過,這就吸引了相當(dāng)壹批現(xiàn)實(shí)生活中的失意分子,讓他們有了“桃花源”,可以躲避難忍的痛苦。
那么第貳個(gè)問題出來了,他們?cè)诙惚苁裁??在心理學(xué)角度上,游戲就是壹個(gè)人內(nèi)心世界的倒影,如果這個(gè)游戲充滿了血腥味,那么在他眼中的現(xiàn)實(shí)生活就是這么殘酷,他把現(xiàn)實(shí)看得比游戲那個(gè)恐怖世界還可怕,自然就不愿意回到現(xiàn)實(shí)中。
在心理學(xué)的視野中,有壹類人會(huì)有“成癮特質(zhì)”,也就是說這樣的人,非常容易對(duì)某種事物產(chǎn)生“癮癥”,比如賭徒、物質(zhì)濫用者(吸毒者、酒精成癮)、網(wǎng)絡(luò)游戲上癮,等等。他們的共同特征就是容易進(jìn)入壹個(gè)他們創(chuàng)造的虛擬空間,以這個(gè)虛擬的現(xiàn)實(shí)替代現(xiàn)實(shí)生活,試圖創(chuàng)造壹個(gè)殼,然后永久地躲在里面,否認(rèn)現(xiàn)實(shí)的存在。
如果我們看了茨威格的《壹個(gè)女人壹生中的24小時(shí)》就會(huì)對(duì)這種成癮者的特點(diǎn)有非常深刻的體會(huì)。在茨威格這部小說里,壹個(gè)貴族女子見證了壹個(gè)賭徒是如何在她面前崩潰的,當(dāng)她被他的脆弱所打動(dòng),并資助他壹筆錢以后,卻在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)他拿著可以自救新生的錢重新回到了賭臺(tái)前……
那么這樣的人,為何對(duì)某些女人來說,有致命的吸引力?這首先要從這些具有成癮特質(zhì)的人說起,壹般而言,具有成癮特質(zhì)的人,往往會(huì)有壹種“病態(tài)美學(xué)”,也就是他們可以堂而皇之地將他們種種脆弱、崩潰以及無助公之于眾,而毫無顧忌,他們甚至以自己的病態(tài)為食,供他們顧影自憐,反復(fù)把玩。
或者說他們這樣公然兜售他們的可憐和軟弱,就像是《怪物史萊克》里面那只大眼睛的貓俠盜壹樣,壹旦它用那雙孩童般清澈而無辜的眼神看著你的時(shí)候,往往會(huì)有壹批女人被打動(dòng)。這些女人往往是母愛過重乃至泛濫的,她們隨時(shí)準(zhǔn)備投入這么壹場(chǎng)轟轟烈烈的“救贖運(yùn)動(dòng)”。更何況,這些“脆弱”的小靈魂們,往往因?yàn)殚L期浸泡在詩意的“病態(tài)”中,往往因?yàn)槊舾卸苡胁湃A和天分,有著讓人贊嘆的創(chuàng)造力和感染力。
他們具有壹種很強(qiáng)的“穿越能力”,這種穿越能力來自他們的邊界的透明感,為什么會(huì)是這樣?因?yàn)樗麄冞x擇了不長大,讓自己脆弱的孩童狀態(tài)壹直保持到成年,壹個(gè)小孩是最沒有邊界感的。所謂邊界感就是指壹個(gè)人是否有自己的原則和自我感,壹個(gè)處于童年早期的小孩,比如3到5歲的小孩,他們是很難有邊界意識(shí)的,他們的人生主要任務(wù)是發(fā)展依附關(guān)系和安全感,而不是從依附中走出來。但可惜的是,似乎他們的心理發(fā)展到了這個(gè)時(shí)期就好像時(shí)針停止了。他們?yōu)槭裁磿?huì)將自己壹直保持在孩童的沒有自我的狀態(tài)呢?
讓我們假想壹下:從前有壹個(gè)小男孩,他在壹個(gè)母愛甚重的環(huán)境下長大,他發(fā)現(xiàn)自己努力成為男子漢的行為并不能得到媽媽的真心喜歡,而只有當(dāng)他生病的時(shí)候,當(dāng)他流淚的時(shí)候,當(dāng)他脆弱和可憐的時(shí)候,媽媽才會(huì)對(duì)他溫柔。于是他是這么定義愛的:愛=脆弱。他從小被訓(xùn)練得具有超級(jí)表達(dá)脆弱的能力,他的脆弱是被鼓勵(lì)和支持的,因?yàn)閶寢屝枰幸紓€(gè)小小孩來永遠(yuǎn)抱著,于是他就選擇不再長大,來滿足媽媽想要永遠(yuǎn)抱著小孩,永遠(yuǎn)能照顧小孩的愿望。
這樣的小小孩,是不愿意進(jìn)入社會(huì)成為成人的,因?yàn)樗陂L大成人的過程中不斷受到媽媽或者爸爸的暗示,那就是當(dāng)他具有獨(dú)立性乃至成長的時(shí)候,他就不能再獲得爸爸媽媽的愛。于是他是這么定義愛的:只要我壹直當(dāng)壹個(gè)脆弱的小孩,我就會(huì)得到爸爸媽媽的愛;如果我要長大,那么就會(huì)沒有這樣的愛。
所以這樣的小孩壹旦到了成人年齡,他們往往會(huì)將自毀進(jìn)行到底,因?yàn)樗麄兺ㄟ^將自己的生活搞得壹團(tuán)糟,而讓自己進(jìn)入熟悉的愛的模式。將自己毀得不成樣子,是因?yàn)樗麄冎粫?huì)通過這樣的方式獲得愛;所謂尋找壹個(gè)合適的人,只是尋找壹個(gè)愿意像他媽媽那樣永遠(yuǎn)用這種讓他生病的方式愛他的人而已。
或者說,他們的情感形態(tài)就是“索取者”,索取者在愛情中的姿態(tài)就是不斷通過自己的“病態(tài)”來吸引“愛心過度”的人來咬餌,以此獲得他們想要的愛。
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