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中學(xué)生早戀心理輔導(dǎo)[中學(xué)生早戀的利與弊]

更新日期:2021-11-05 09:17:08  來源:tokeny.cn

導(dǎo)讀一、傾聽法傾聽法是指咨詢者仔細(xì)、耐心腸傾聽來訪者傾訴的技巧,包含耳聞與目擊。耳聞即用耳聽,目擊即調(diào)查來訪者的身形言語,然后聽出來訪者的心聲。咨詢者在與來訪者的攀談中,首要是聽,而不是說;咨詢者與來訪者之間不是師生聯(lián)系,而是朋友聯(lián)系。咨詢者對來訪者要相等共處,熱情接待。要做到這一點(diǎn)有必要會聽。攀談時咨詢者...

一、傾聽法

傾聽法是指咨詢者仔細(xì)、耐心腸傾聽來訪者傾訴的技巧,包含耳聞與目擊。耳聞即用耳聽,目擊即調(diào)查來訪者的身形言語,然后聽出來訪者的心聲。咨詢者在與來訪者的攀談中,首要是聽,而不是說;咨詢者與來訪者之間不是師生聯(lián)系,而是朋友聯(lián)系。咨詢者對來訪者要相等共處,熱情接待。要做到這一點(diǎn)有必要會聽。攀談時咨詢者與來訪者需堅(jiān)持恰當(dāng)?shù)拈g隔,這個間隔是一種心思間隔,這應(yīng)因人而異,因時而異。聽來訪者說話時,咨詢者既不能一向盯著人家,也不能一向不看人家。在聽的進(jìn)程中,咨詢者要不時有簡略的鼓舞對方講下去的反響,如"嗯","是這樣嗎?"等等,標(biāo)明自己是在重視他的說話。在聽對方的說話時,咨詢者自己的情感和身形言語也要與對方相習(xí)氣。如對方高興,咨詢者要標(biāo)明高興;對方哀痛,咨詢者要標(biāo)明沉重。在傾聽時,咨詢者的身體要輕輕前傾,并不時恰當(dāng)?shù)卦试S??倸w,傾聽法的要害是用心去聽。

二、移情法

移情(Empathy)的意思是能體會他人的精力世界,就好像是自己的精力世界相同,來了解和分管來訪者的各種精力負(fù)荷。如一個來訪者談到自己在班里當(dāng)眾受辱一事時說:"我其時氣極了,真想拿馬刀把他捅死,我也不想活了。"咨詢者則能夠說:"在其時的情況下,你的這種心境是能夠了解的,你是不是感到這件事對你的損傷太大了?"

三、認(rèn)知法

認(rèn)知法又稱ABCDE理論,它是指發(fā)生了工作A,由于有B的主意,便發(fā)生了心思障礙的成果C。假如經(jīng)過心思咨詢,將B的主意改為為D(新的主意),就會有E這個新的成果,C這個心思障礙就消除了。這種改動認(rèn)知結(jié)構(gòu)的辦法,便是認(rèn)知法。這個辦法也能夠稱為"闡明勸導(dǎo)"法,挨近于日常的單個思維教育。

四、移置法

移置法是指一個人的一種奮斗方針慘遭失利,心思上遭到了嚴(yán)峻損傷,如能將其奮斗方針加以搬運(yùn),然后改動其苦楚的辦法。如孔子宦途生計(jì)屢遭失利而作《春秋》,司馬遷受宮刑而著《史記》,張海迪高位截癱而吃苦自學(xué)等等。如來訪者因高考落第而痛不欲生,咨詢者就可移置其奮斗方針,能夠主張其去考中專、職校或從業(yè),若必定想上大學(xué),不如考電視大學(xué)、職工大學(xué),不是照樣能夠進(jìn)大學(xué),何須非考上一般全日制的大學(xué)呢?

五、暗示法

暗示是一種常見的、美妙的心思現(xiàn)象,人們能夠經(jīng)過它把病治好,也能夠由于它而無病生起病來。這便是活躍暗示和消沉暗示。暗示法指咨詢者經(jīng)過自己的言語或行為,讓來訪者接受活躍的暗示,治好心病的辦法。暗示法對增強(qiáng)自決計(jì),打敗考試焦慮、競賽怯場、自卑心思等有很好的作用,其要害是來訪者要信賴這種暗示,不然收效甚微。

六、松馳法

松馳法是指在暗示的作用下,使人的全身肌肉從頭到腳逐步放松的辦法,次序?yàn)閹拙溲哉Z表達(dá)的公式:①我十分安靜;②我的右(左)手或腳感到很沉重;③我的左(右)手或腳感到很溫暖;④我的心跳得很平穩(wěn)、有力;⑤我的呼吸十分輕松;⑥我有腹腔感到很溫暖;⑦我的前額涼絲絲的很舒暢。這個公式最早是由德國精力病學(xué)家舒爾茨提出的,今后各國心思學(xué)家依據(jù)這個公式,編制了放松操練的教導(dǎo)和暗示語,制成錄音帶讓來訪者進(jìn)行松馳。一般一次20分鐘左右,一個階段為10天。經(jīng)過操練后,來訪者掌握了這套松馳技能,會敏捷使自己的肌肉松馳下來,血壓會下降,心率會怠慢。除了這種辦法以外,也能夠用深呼吸或冥想的辦法使人放松。冥想便是讓來訪者回想起自己經(jīng)歷過的最愉快的一件事的經(jīng)過,越詳細(xì)形象越好。運(yùn)用松馳法要有一個安靜的環(huán)境。放松前,人要坐或躺得舒暢,留意力會集,掃除雜念,呼吸平穩(wěn),入靜。此法對因嚴(yán)峻而引起的各種焦慮以及驚懼,尤為有用,還可改善人的記憶力,進(jìn)步學(xué)習(xí)才干。這個辦法一般與系統(tǒng)脫敏法結(jié)合起來運(yùn)用。

七、系統(tǒng)脫敏法

系統(tǒng)脫敏法是指有步驟地、由弱到強(qiáng)地逐步習(xí)氣某種引起過敏反響的影響源的辦法。如打敗考試焦慮,可將引起學(xué)生過敏影響的進(jìn)程,分解成若干階段;①考試當(dāng)天走出家門;②離校園還有100米;③離校還有50米;④離校還有10米;⑤邁進(jìn)校門;⑥進(jìn)入走廊;⑦走進(jìn)教室;⑧入座;⑨考試鈴響;⑩拿到試卷。順次做好10張卡片,編好號。系統(tǒng)脫敏時,先拿出第一張卡(考試當(dāng)天走出家門),夢想其時的情形,心思有些嚴(yán)峻,就接著做松馳操練,放松全身肌肉。放松后,再拿起這張卡片,如再嚴(yán)峻,再進(jìn)行放松,直到不嚴(yán)峻了,才做下面一張卡片,順次類推。直到10張卡片都做完了,考試焦慮也就消除了。這個進(jìn)程不是一天兩天的事,一般一天最多做一張卡片,不行心急。做后邊的卡片要重做前面的卡片,一向做到夢想考試的情境時不于嚴(yán)峻中止。

八、討厭法

討厭法是使外界影響與來訪者的反常行為之間,建立起親近的條件反射,這首要用于醫(yī)治那種有社會危害性的心思障礙,如性反常。咨詢者可教導(dǎo)來訪者,當(dāng)自己一有"壞"主意時,就用像皮筋彈痛自己的大拇指,使"壞"主意與手指的苦楚建立起條件反射:一有"壞"主意,就感到手痛,以此來改掉惡習(xí)。這種辦法,必定要在來訪者自己有打敗這個心思障礙的迫切期望時,才干進(jìn)行。

九、疏泄法

疏泄法是指將沉郁在人體內(nèi)的種種不愉快感觸,如哀痛的心境等排出體外的心思進(jìn)程。疏泄法有以下幾種:一是讓其痛哭一場。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究成果標(biāo)明,哭不只能夠減輕心思的沉痛心境,還有利于人的生理健康。有人碰到哀痛器不起來,可主張他看哀痛的小說或影視節(jié)目,協(xié)助他把眼淚分泌出來。二是向知己老友傾訴自己的煩惱或沉痛。第三,可向報刊或自己信賴的有關(guān)組織寫信,以疏泄自己心中的不快。咨詢室也是一種很好的疏泄場所。

十、領(lǐng)會法

領(lǐng)會法又稱認(rèn)知領(lǐng)會療法,是中國式的精力分析辦法,由鐘友彬等創(chuàng)建。鐘友彬以為,成年人發(fā)生神經(jīng)癥的本源不在現(xiàn)在,而在于幼年時無認(rèn)識的傷口體會,如爸爸媽媽離婚、短少母愛、各種軀體病痛和災(zāi)禍、體罰、嚴(yán)峻的心境影響、劇烈的驚嚇等,由此發(fā)生的焦慮為初級焦慮。成年人處在窘境中或遭到嚴(yán)峻的心思傷口而發(fā)生的焦慮,為次級焦慮。次級焦慮經(jīng)過心思機(jī)制的加工被變成種種神經(jīng)性的癥狀,但當(dāng)事人本身并未認(rèn)識到。所謂領(lǐng)會,便是經(jīng)過當(dāng)事人對病因的回想和咨詢者的解說,使當(dāng)事人覺悟到發(fā)病的本源,然后治好他的心病。

十一、鼓舞法

鼓舞法是指激起一個尋求某些既定方針的樂意程度的技能,包含激起動機(jī)、鼓舞行為、構(gòu)成動力等要素。咨詢者要親近留意來訪者身上的閃光點(diǎn),要必定這個閃光點(diǎn),鼓舞它焚燒起來,以發(fā)掘來訪者的心思潛能。鼓舞要講究辦法,它要求咨詢者要有敏銳的調(diào)查力、清晰的方針、誠實(shí)的心境和熟練的技巧。激起對方的自尊心和自決計(jì)是此法的要害,要做到這一點(diǎn),就要引發(fā)被鼓舞者的成功經(jīng)驗(yàn)和對成功的向入,并發(fā)明條件讓其成功。

十二、打破法

心思上的打破法是指人類為發(fā)明成功的人生,調(diào)整不健康的心思防御機(jī)制的辦法和技能,其意圖是建立新的合適自己健康開展的心思機(jī)制。

中學(xué)生心思教導(dǎo)的重要性及其辦法之我見

古希臘有個傳說,傳說在一個王國城堡的鄰近有個女魔,叫"斯芬克斯"。她整天守著那條過往行人必經(jīng)的路,讓人猜一個謎:"什么東西早上是四條腿,正午是兩條腿,黃昏是三條腿"。假如行人不能答對謎底,她就會把他吃掉;假如猜出來了,她自己就會死去。許多的人都不能猜出謎底,所以王國中死去了許多的人,外面的人也不敢來這兒了,王國表里充溢了驚駭??偹阌幸惶?,一個叫"俄底浦斯"的年輕人來到了斯芬克斯的面前,說出了這個奇特"東西"的謎底--"人"!斯芬克斯所以死了,而這個謎語一向撒播了下來。

"斯芬克斯之迷"于今日的咱們,或許已不是一個難題,而它所暗含的誤區(qū),卻是不分年代、不分民族、不分老幼、不分性別地存在于咱們每個人中:自己許多時分是認(rèn)不出自己的,是很難看清自己的。而這層"渾渾噩噩"并不能給人帶來高興,巴望了解自我是人天然生成的需求,由于只需了解自我,了解了真實(shí)的需求與期望,才干夠在實(shí)踐中找到方向,了解生命的含義!一個人不能真實(shí)了解本身,縱使繁忙不斷,終是茫然苦楚;縱使優(yōu)裕充足,終是難奈空無......。

心思教導(dǎo)便是選用一些相對快捷、專業(yè)的辦法,與學(xué)生一同去探究心靈,感觸真我,讓學(xué)生取得生長、成功的力氣。心思教導(dǎo)是一種心靈的對話,在這一時空中,你能夠逐層褪下深重的裝束,能夠放心腸沒有攪擾地去看自己,去考慮自己,能夠聚精會神直抵心靈深處!

中學(xué)生正處于人生的要害期,他們對許多工作似懂非懂,尤其是,現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女,他們總是被他人愛著、寵著,一旦遭到波折,心思接受才干極差。尤其是初中生,中學(xué)的學(xué)習(xí)與小學(xué)有所不同,對他們來說,有一個習(xí)氣進(jìn)程。他們一方面要身肩爸爸媽媽的期望,敷衍深重的學(xué)習(xí)使命;另一方面要面臨芳華期發(fā)生的一些生理改變和心思改變。有些孩子還要面臨家庭種種變故。面臨這些改變,有些孩子顯得莫衷一是,憂慮懼怕,一朝一夕,開展成心思障礙,影響了正常的學(xué)習(xí)與日子。如不及時處理,任其開展,構(gòu)成不健康的品格,將會影響孩子終身的美好。換句話說,具有一個健康的心思,對現(xiàn)在的中學(xué)生是特別的要害。

那么什么樣的心思才是健康的呢?心思健康的規(guī)范首要有以下方面:

1、知道正常,有正確的判斷對錯的才干。

2、心境健康,能自己合理處理學(xué)習(xí)、日子中發(fā)生的種種不良心境。

3、毅力健全,能建立遠(yuǎn)大理想和建立自己的人生方針。

4、行為適度,能用正確的思維教導(dǎo)自己的言行。

5、人際聯(lián)系調(diào)和,能正確處理男女生往來、學(xué)生和教師往來、學(xué)生與家長往來、學(xué)生與社會往來等問題。

6、社會習(xí)氣杰出,能正確辨別對錯,接受有價值、有含義的信息,自覺抵抗不良信息。

7、自我觀正確,不以自我為中心,具有愛國主義、團(tuán)體主義的情趣,能融入班級體,融入社會。

8、品格開展健全,有純粹的質(zhì)量和崇高的魂靈。

那么又是什么導(dǎo)致了人們的心思障礙等心思問題呢?

就現(xiàn)在的中學(xué)生而言,是由于他們身上存在許多的困惑。首先是學(xué)習(xí)的困惑,特別是初三的學(xué)生,他們的課業(yè)重,面臨著中考的壓力而喘不過起來。有的同學(xué)能咬牙堅(jiān)持挺過來,有的同學(xué)便會挑選拋棄。一旦挑選了后者,他們便失去了學(xué)習(xí)的動力,顯得整天無所事事。這時分,他們很有或許違背航向,去做一些違紀(jì)違法的工作。乃至蛻化、蛻變成社會流氓。其次是智力開發(fā)的困惑,同一個班級中的學(xué)生,他們的智力開發(fā)存在著各種差異。有的學(xué)生接受才干十分好,教師的解說能敏捷了解并掌握;有的學(xué)生接受較慢,但他很勤勉,花比他人多幾倍的時刻,也能把問題處理;但還有的學(xué)生卻反映愚鈍,心中也十分巴望能自己處理問題。所以學(xué)習(xí)上的困惑也隨之而生,這個時分是學(xué)生最期望得到協(xié)助的時分,但他們往往憂慮他人笑話而不敢問教師,問同學(xué)。因而學(xué)習(xí)上的困難越來越多,一朝一夕,他們就也會挑選拋棄。再次是芳華期的心思困惑,十三、四歲的少男少女正處于芳華萌發(fā)期。他們充溢了對異性的獵奇,總想測驗(yàn)和異性觸摸。早戀現(xiàn)象在中學(xué)生中越來越多,男女生心中都充溢對未來的夢想,以為他們正處于所謂的"美好"中。一旦美夢成空,失戀的苦楚讓他們幼小的年歲無法接受。開暢的學(xué)生會一笑泯恩仇,內(nèi)向的學(xué)生或許就會走極端。再次是人際往來的困惑,這個社會開展速度太快,社會化的各種信息沖擊著現(xiàn)代中學(xué)生的大腦;許多的兇殺、暴力、色情的書刊、雜志以及音像制品腐蝕著他們的心靈;更有社會上許多不法份子把罪惡的棘手一再伸向純真、年幼的中學(xué)生。這讓現(xiàn)在的中學(xué)生無法正確判斷對錯、無法正確掌握航向,面臨這些引誘他們感到人際往來的茫然。最終是情感毅力等非智力困惑,現(xiàn)在的中學(xué)生有的自小就卷入了鄰里不好、爸爸媽媽離婚、爸爸媽媽雙亡等情感旋渦,年幼的他們便要接受許多成人都無法接受的情感壓力。這樣的學(xué)生要比其他任何學(xué)生都巴望得到關(guān)愛、呵護(hù)和協(xié)助。

怎么對中學(xué)生進(jìn)行心思教導(dǎo)和心思教育,才干實(shí)在處理他們心思上存在的問題,協(xié)助他們順暢度過這個心思上的對立期呢?

1.培育學(xué)生的"安靜"心態(tài)

中學(xué)生的心態(tài)比較浮躁,這使他們做起事來忽而向東,忽而向西,心境極易受影響,很難完整地做好一件事。在自習(xí)課上,他們一瞬間拿起語文書,一瞬間要背英語單詞,這樣換來換去,一堂課下來什么也沒學(xué)著,白白糟蹋時刻。在家學(xué)習(xí)更是這樣。我以為這些都是由他們浮躁的心態(tài)構(gòu)成的,所以處理的辦法便是讓學(xué)生一向堅(jiān)持一種"安靜"的心態(tài)。其實(shí)這個道理古已有之。三國時期蜀國軍事家諸葛亮在《戒子書》中說:"靜以修身,儉以養(yǎng)德",修身之道在一個"靜"字。心中安靜方可行舟,方能有一個豐滿的精力狀況去接受許多的常識信息。用多種辦法使學(xué)生堅(jiān)持安靜心態(tài),建立起"安靜是學(xué)習(xí)之源,愛好是學(xué)習(xí)之神,盡力是學(xué)習(xí)之本"的學(xué)習(xí)觀念。一起結(jié)合教育實(shí)踐教給學(xué)生掃除雜念攪擾的辦法,如"深呼吸法"、"冥主意"、"意念搬運(yùn)法"、"宣泄法"等。這些辦法的運(yùn)用,能使學(xué)生浮躁的心態(tài)逐步安靜下來,并能穩(wěn)定地進(jìn)行學(xué)習(xí),成果進(jìn)步適當(dāng)快。

2.開發(fā)潛能、建立決計(jì)

決計(jì)關(guān)于學(xué)生很重要,許多學(xué)生難以成才便是由于決計(jì)缺少。認(rèn)識的力氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如潛認(rèn)識的力氣大,運(yùn)用潛認(rèn)識的優(yōu)勢大力開發(fā)其潛在才干,打破瓶頸狀況,放松自我,然后信賴自我,建立起堅(jiān)決的自決計(jì)。協(xié)助學(xué)生建立決計(jì)首要運(yùn)用心思調(diào)理術(shù),如"催眠"、"呼喊情感"、"打敗自我"、"好我壞我對話"、"制構(gòu)成功"等。

3. 明日的事今日做,今日的事立刻做,事做不完不能中止

學(xué)生遍及有遷延的習(xí)氣,許多學(xué)生由于這種習(xí)氣影響了學(xué)習(xí)。實(shí)踐上這是懶怠的心態(tài)體現(xiàn),標(biāo)明學(xué)生缺少抓緊時刻、有用運(yùn)用時刻的認(rèn)識。在學(xué)生中大力宣傳"明日的事今日做,今日的事立刻做"的觀念,協(xié)助學(xué)生養(yǎng)成抓緊時刻、進(jìn)步功率的好習(xí)氣。針對學(xué)生干事不完全的缺點(diǎn),讓他們緊記"事做不完不能中止"的準(zhǔn)則。讓學(xué)生對這些內(nèi)容構(gòu)成信仰從而轉(zhuǎn)化為行為習(xí)氣,比用這樣那樣的辦法去加以約束作用要好得多。

4.用十分勁做好一件事

有人從前做過一個試驗(yàn),用實(shí)踐而生動的比如去對學(xué)生進(jìn)行心思教導(dǎo)。在班里選一個大力士,讓他搖動一個沉甸甸的書包,成果他揮舞如風(fēng)。接著又給他十個書包,他簡直都拿不動了。這十個書包挨近150斤,他又怎能掄得動呢!然后跟學(xué)生敘述這兒的道理:把人的勁頭比做十分,用十分的勁去搖動一個書包,很簡單做到,可是掄動十個書包就難了。這好比人的精力,用一切的精力去做好一件事很簡單,但把精力過多地渙散,事就難做好了。用這樣的辦法來調(diào)理學(xué)生心思,作用十分直觀而明顯。學(xué)生能主動調(diào)理自己,不再多地步糟蹋自己的精力。作一名學(xué)生,就做好學(xué)生應(yīng)做的工作,這關(guān)于學(xué)生會集本身精力、培育健康心態(tài)是十分有用的。

5.建立協(xié)作認(rèn)識、培育團(tuán)隊(duì)精力和團(tuán)體榮譽(yù)感活躍的舉動必來自于團(tuán)體的協(xié)作。

讓缺少協(xié)作精力的學(xué)生干一件十分重的活,在教師的壓力下學(xué)生不得不做,在他快要失望的時分,讓其他學(xué)生協(xié)助他,活很快干完了。其間的道理很明顯,短少于他人的協(xié)作,什么事也干不成。事實(shí)證明,一個班的學(xué)生假如缺少協(xié)作認(rèn)識,沒有團(tuán)體榮譽(yù)感,他們便是一盤散沙,誰也不會主動地去協(xié)助他人,誰也不會心中有班級,那么就永久不會有一個優(yōu)異的班級。

對學(xué)生進(jìn)行心思教導(dǎo)還有必要留意以下方面:

1、真摯了解學(xué)生;

2、尊重學(xué)生品格;

3、考慮學(xué)生差異;

4、能與學(xué)生共情;

5、留意攀談身形;

6、不責(zé)備批判、譏諷譏諷學(xué)生;

7、不盤根問底;

8、保密說話內(nèi)容。

總歸,在對學(xué)生進(jìn)行心思教導(dǎo)時,讓學(xué)生切身體會一下比單純地講道理作用更好,也更契合心思教育的特色。因而,對學(xué)生的心思教育和心思教導(dǎo)多是經(jīng)過實(shí)踐演示來進(jìn)行的。長時間的教育實(shí)踐使咱們逐步深刻地知道到,對學(xué)生的心思教育是十分重要、是有必要進(jìn)行的。雖然這個進(jìn)程較為綿長,但只需咱們決計(jì)一向堅(jiān)持下去,必定會探究出一條心思教育、心思教導(dǎo)的新路子、新辦法,真實(shí)地完成進(jìn)步學(xué)生心思素質(zhì)的意圖。

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