[親子教育技巧]父親在家庭教育中角色定位

父親在家庭教育中缺失會(huì)導(dǎo)致哪些問題?專家在心理衛(wèi)生知識(shí)大講堂上指出

“嚴(yán)母慈父”會(huì)使孩子心靈扭曲

專家認(rèn)為家庭教育的第一件事，就是建立親密平等建設(shè)性的親子關(guān)系

“很高興看到在座的大多數(shù)是父親，打消了可能只有母親來聽的顧慮，因?yàn)榻裉熘v座的主題與父親有關(guān)，也因?yàn)槲以谛睦黹T診中發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：帶孩子來咨詢心理醫(yī)生的，十之八九是母親，很少看到父親的身影，父親似乎正在從家庭教育中消失。”昨日下午，深圳市康寧醫(yī)院主任醫(yī)師楊洪以這樣的開場(chǎng)白，開始題為《Whoareyou——父親在家庭教育中的角色定位》的演講。這也是深圳市心理衛(wèi)生知識(shí)大講堂的第二場(chǎng)公益講座。

父親在家庭教育中缺失會(huì)導(dǎo)致哪些問題?在孩子的成長(zhǎng)過程中父親究竟起什么樣的作用?家庭教育究竟是方法重要還是理念重要?這些問題凝結(jié)著楊洪在工作與生活中的思考。兩個(gè)小時(shí)的精彩講座結(jié)束后，意猶未盡的聽眾對(duì)他報(bào)以熱烈的掌聲。

父親缺失后果嚴(yán)重

古話說“子不教，父之過”，但楊洪認(rèn)為，即便在過去，父親在家庭教育中也是缺失的，歷史上只留下“孟母三遷”或“岳母刺字”這樣的故事，并未留下父親教育的經(jīng)典，現(xiàn)在也是如此，家長(zhǎng)會(huì)往往成為“媽媽聚會(huì)”，很少看到父親出席。

國(guó)內(nèi)一項(xiàng)調(diào)查表明，八成家長(zhǎng)認(rèn)為教育子女最主要的是家庭的責(zé)任，但有六成的母親在家庭教育中獨(dú)當(dāng)一面，父親真正起主導(dǎo)作用的不超過15%，由父母共同承擔(dān)教育責(zé)任的只有一成。

“大多數(shù)父親對(duì)孩子或不聞不問、或態(tài)度粗暴缺少耐心，成了家庭教育中的‘甩手掌柜’，這與‘男主外女主內(nèi)’的傳統(tǒng)觀念有關(guān)，‘女主內(nèi)’就是‘相夫教子’，男人則在外打拼干事業(yè)，認(rèn)為教育孩子是婆婆媽媽的事情，并非大男人所為，因此父親以忙、事情多為借口，將教育孩子的陣地拱手相讓，由母親全盤接收?！?/P>

父親在家庭教育中“若隱若現(xiàn)”、母親付出很多，效果真的理想嗎?楊洪認(rèn)為，不見得，對(duì)子女教育的不均衡，會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重后果?！八茐牧苏５募彝ソY(jié)構(gòu)和關(guān)系。有些家庭在有了孩子之后，夫妻關(guān)系慢慢變淡，就是因?yàn)槟赣H把太多的注意力放到孩子身上，‘管孩子’成為一個(gè)合情合理的借口，使夫妻關(guān)系逐漸趨于平淡，家中出現(xiàn)一個(gè)很厲害的‘第三者’，這種情形使得家庭的等腰三角形遭到破壞，對(duì)家庭結(jié)構(gòu)產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響。”

一旦父親放棄了教育的陣地，母親就會(huì)用高度的熱情去填補(bǔ)，楊洪認(rèn)為，這是一種錯(cuò)位與顛倒，甚至出現(xiàn)“嚴(yán)母慈父”的格局，這同樣是不恰當(dāng)?shù)模瑫?huì)使孩子的發(fā)展偏離正常的軌道、心靈扭曲?！皢紊砟赣H覺得孩子缺少父愛，容易對(duì)孩子過多地投入或者補(bǔ)償，但這是一種過度的關(guān)注，如果母親的注意力總是放在單親家庭的不足之處，并不利于孩子的成長(zhǎng)。應(yīng)看到單親家庭也會(huì)帶給孩子一些好處，如孩子更容易樹立責(zé)任感、更自立、更懂得關(guān)心別人，這是雙親家庭沒有的條件。所以，任何事都是一分為二的，要發(fā)現(xiàn)它的優(yōu)勢(shì)，把危機(jī)變成一種‘成長(zhǎng)的機(jī)遇’，而不是只看到‘缺陷和不足’?！?/P>

父親為何不可缺少

為何母親不可以取代父親?楊洪從男性與女性的不同心理，進(jìn)行分析：“父親和母親對(duì)子女的影響是不同的。男性總體上比女性粗心，他們更多地提供孩子成長(zhǎng)的‘主干’，母親的細(xì)心則提供了枝葉與養(yǎng)分，只有粗細(xì)結(jié)合，孩子這棵‘樹苗’才會(huì)長(zhǎng)得主干挺拔同時(shí)枝繁葉茂?！?/P>

再如，父親膽大，有利于維護(hù)孩子的探求欲與好奇心;母親相對(duì)膽小，所以顯得安全?！斑@是一對(duì)矛盾，但都是需要的。過多的安全使我們不能冒險(xiǎn)，也就缺少創(chuàng)造，所以母親的過度補(bǔ)償會(huì)讓孩子出現(xiàn)問題?！绷硗猓行曰顒?dòng)范圍大、內(nèi)容多，可讓孩子接觸更多的外部環(huán)境;女性活動(dòng)范圍小，更傾向于觀察細(xì)節(jié)，會(huì)培養(yǎng)孩子觀察的能力、體驗(yàn)更加深刻。

“有位女大學(xué)生快畢業(yè)了，但她不知道自己今后該與男人還是女人一起生活，她并非雙性戀，為什么會(huì)這樣?因?yàn)樗男詣e認(rèn)同感沒有建立。”楊洪以這則病例說明，父母應(yīng)樹立孩子的性別模板，我們將來能否在社會(huì)中建立起身份認(rèn)同，取決于我們是否建立起性別認(rèn)同感，顯然，父親的缺失會(huì)讓孩子的性別認(rèn)同、繼而是身份認(rèn)同出現(xiàn)問題，也就難以適應(yīng)社會(huì)。

家庭教育應(yīng)“宜粗不宜細(xì)”，分清“主干與分支”，不可本末倒置，父母對(duì)孩子的影響是相輔相成的，教育是父母雙方的責(zé)任，父親不要放權(quán)，母親也不應(yīng)爭(zhēng)權(quán)。但在單親或者分居的狀況下，孩子會(huì)缺乏父親的教育，這時(shí)該怎么辦?楊洪認(rèn)為，此時(shí)母親千萬不要去亂填補(bǔ)，寧缺毋濫，而且孩子對(duì)男性的學(xué)習(xí)，并非一定要來自父親，這種狀況下的孩子一樣可以健康成長(zhǎng)，因?yàn)樯钪杏泻芏嗫梢越梃b或者替代父親的榜樣，可讓孩子多接觸一些男性親屬，逐漸學(xué)習(xí)，社會(huì)更是一個(gè)廣闊天地，提供了很多學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

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讓孩子成為參天大樹

十年樹木，百年育人，是讓孩子長(zhǎng)成參天大樹，還是家里的一個(gè)精雕細(xì)琢的盆景?“自然界的樹所吸收的東西、成長(zhǎng)的環(huán)境與盆景不同，盆景的成長(zhǎng)環(huán)境太苛刻，遇到強(qiáng)風(fēng)則難存活，其實(shí)是非常局限的。”

很多人都問楊洪教育孩子有什么好方法，楊洪認(rèn)為，其實(shí)種樹并不需要太多的技巧與技術(shù)，反而栽培盆景需要更多的技巧與方法?！凹彝ソ逃紫葘W(xué)的不是方法，而是要有正確的教育理念?！?/P>

“教育孩子如同一場(chǎng)長(zhǎng)征。現(xiàn)在有很多錯(cuò)誤觀

念，如‘不要讓孩子輸在起跑線上’，其實(shí)長(zhǎng)征是一個(gè)長(zhǎng)久的、需要有戰(zhàn)略眼光的事，孩子的人生并非是在同一起跑線的百米沖刺，而更像一場(chǎng)馬拉松，陪跑的多在第一排，真正的冠軍都在后排站著。有的家長(zhǎng)在孩子很小的時(shí)候就教背唐詩，其實(shí)超前教育是逆兒童心理發(fā)展規(guī)律的事，詩詞是高度抽象的，而孩子的抽象思維進(jìn)入初中后才漸漸發(fā)展，小時(shí)候是形象思維迅速發(fā)展期，所以孩子們愛看廣告、動(dòng)畫，因?yàn)楫嬅孓D(zhuǎn)換很快、豐富多彩。走得最早的，不一定走得最久遠(yuǎn)，萬里長(zhǎng)征有它的規(guī)律，違背規(guī)律就會(huì)碰一鼻子灰?！?/P>

長(zhǎng)征路注定不是一帆風(fēng)順，孩子要適應(yīng)社會(huì)，必須承受一些挫折、打擊和失敗?，F(xiàn)在有不少挫折教育的訓(xùn)練班，楊洪認(rèn)為有的沒有必要：“在電視上看到一個(gè)挫折訓(xùn)練班結(jié)束后，家長(zhǎng)去接孩子時(shí)，孩子們不約而同地做了一個(gè)動(dòng)作：他們習(xí)慣性地把包扔給父母。這樣的挫折訓(xùn)練真是白費(fèi)了。其實(shí)在家里就可有這樣的教育，如奶奶做的面條不愛吃，你可以選擇不吃，但不可以選擇別的。你正看電視，動(dòng)畫片精彩得不得了，7點(diǎn)到了，爺爺要看新聞聯(lián)播，你就要換臺(tái)。雖然簡(jiǎn)單，但這就叫挫折教育。什么叫挫折教育?愿望不能滿足就叫挫折，要讓孩子在生活中不斷去體驗(yàn)、去適應(yīng)，否則人生就是‘旅游’，而不是長(zhǎng)征。”

建立平等的親子關(guān)系

“有的家長(zhǎng)老抱怨孩子不聽話，其實(shí)，孩子聽不聽你的話，取決于孩子跟你的關(guān)系如何。當(dāng)父親與孩子沒有良好的關(guān)系，當(dāng)他想施加對(duì)孩子的影響時(shí)，就只剩下武力?！币虼耍c孩子保持密切的親子關(guān)系，是家長(zhǎng)對(duì)孩子施加教育的基礎(chǔ)，家庭教育的第一件事，就是建立親密的、平等的、建設(shè)性的親子關(guān)系。

但這常常為中國(guó)家庭所忽略，這就需要家長(zhǎng)具有現(xiàn)代理念，如家長(zhǎng)蹲下來與孩子交流，這不僅是形式上的，更是人格上的，人生而平等，沒有高低血緣的差異，因此孩子是值得我們尊重的，我們接納他、信任他，包括他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。

其實(shí)現(xiàn)在的孩子們具有這樣的觀點(diǎn)。楊洪說起自己的兒子：“有一天他對(duì)我說，老爸，我跟你說個(gè)事，我很不喜歡你的方式，你經(jīng)常說事情時(shí)開始是商量的語氣，最后就變成命令的語態(tài)。細(xì)想來還真有點(diǎn)。其實(shí)我與孩子關(guān)系一直很好，但有時(shí)仍會(huì)不自覺地流露出家長(zhǎng)的威嚴(yán)。”

有位父親很傷心地對(duì)楊洪說：“孩子一年多沒叫我爸爸，只有在要錢時(shí)才叫，我有時(shí)想討好他，放學(xué)后要陪他打球，兒子說累了不去，可吃飯的時(shí)候，他卻拿著拍子說下去打球，真是故意跟我過不去，我對(duì)他是這樣地愛……”楊洪指出，僅有愛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教育孩子是一項(xiàng)艱巨的工程，如果你的愛表現(xiàn)得不恰當(dāng)就是問題，如果孩子感覺到你是在控制我、干涉我，那就更糟糕了。良好的親子關(guān)系建立在平等基礎(chǔ)上，親子關(guān)系出問題，大多就在于不平等、家長(zhǎng)制，“現(xiàn)在還出現(xiàn)了家長(zhǎng)制的變形，有的父親說現(xiàn)在家庭成員的地位排序是‘孩子、妻子、狗，自己只能排第四’，但過度保護(hù)或過分放縱與溺愛，這樣的‘愛’只能讓孩子長(zhǎng)不大、幼稚化，因?yàn)榧议L(zhǎng)以愛的名義，剝奪了孩子自我成長(zhǎng)和自我發(fā)展的機(jī)會(huì)，不能成為參天大樹，最終只能成為弱不禁風(fēng)的小盆景。”