當(dāng)前位置: 郭利方心理咨詢工作室 > 心理科普 > 青少年心理 > 正文
導(dǎo)讀代桂云|壹心理專欄作者有叁個(gè)小孩,都是第壹次被媽媽帶到動(dòng)物園。當(dāng)他們站在獅子籠跟前時(shí),第壹個(gè)小孩躲在他媽媽的裙子后面,說(shuō):“我想回家。”第貳個(gè)小孩站著不動(dòng),臉色蒼白,渾身發(fā)抖,卻說(shuō):“我壹點(diǎn)也不害怕。”第叁個(gè)小孩兇狠...
代桂云|壹心理專欄作者
有叁個(gè)小孩,都是第壹次被媽媽帶到動(dòng)物園。當(dāng)他們站在獅子籠跟前時(shí),第壹個(gè)小孩躲在他媽媽的裙子后面,說(shuō):“我想回家?!钡谫E個(gè)小孩站著不動(dòng),臉色蒼白,渾身發(fā)抖,卻說(shuō):“我壹點(diǎn)也不害怕?!钡谌€(gè)小孩兇狠地瞪著獅子,問(wèn)他的媽媽:“我能向它吐唾沫嗎?”
這是個(gè)體心理學(xué)創(chuàng)立者阿德勒在《自卑與超越》中講的壹個(gè)故事。如果獅子象征著高貴、勇猛和強(qiáng)大的東西,那么它在你內(nèi)心喚起的卑微、懦弱、渺小的情感就是自卑感。
自卑是如何形成的?
在壹個(gè)讀書會(huì)上,我認(rèn)識(shí)壹個(gè)美女。她不僅容顏美麗,穿著裝扮也別具壹格,頸上腕上常佩戴著壹些漂亮飾品。落座前,她總是先將長(zhǎng)裙衣飾依次整理壹番,才抬起美目觀人。如果讓我用壹個(gè)詞來(lái)形容她,那就是“冷艷”。
就是這個(gè)冷艷美女,在壹次分享中,說(shuō)了壹句話,把我驚著了。她說(shuō):“我挺怕代老師的,她看起來(lái)不容易接近?!蔽业牡谝挤磻?yīng)是“什么?!什么?!”要知道她說(shuō)的這句話,恰恰是我對(duì)她的感覺(jué)。她像讀書會(huì)上的尊貴女王,而我只是個(gè)普普通通的灰姑娘。
事實(shí)上,我倆幾乎沒(méi)有任何私下交往,那我們是如何得出對(duì)方“不好接近”的結(jié)論的呢?只有深入內(nèi)在,并對(duì)自己足夠坦誠(chéng),我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的“小秘密”。這里面有兩種主要的心理機(jī)制:比較和攻擊。面對(duì)壹個(gè)美女,我拿自己和她比,覺(jué)得自己不僅容貌不如她,穿著打扮不如她,可能工作家境地位等等也不如她。其次是攻擊。比較就是壹種競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)就是在智力和體力上對(duì)他人實(shí)施攻擊。
“自卑者的攻擊多半是在其內(nèi)心里完成的”,曾奇峰在壹篇文章中描述了這個(gè)隱秘的過(guò)程:在面對(duì)壹個(gè)假想的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手時(shí),人們的攻擊性自動(dòng)發(fā)射。如果對(duì)手顯得比自己強(qiáng)大,攻擊性就很快朝向自己,便出現(xiàn)自卑者都有的內(nèi)心世界:自責(zé)、壓抑、焦慮或者恐懼。這個(gè)復(fù)雜而迅速的過(guò)程,自卑者和旁人通常都察覺(jué)不到。
他認(rèn)為,形成自卑的過(guò)程大約有兩種。壹是在小時(shí)候跟成人的比較過(guò)程中,每個(gè)兒童都有不如成人的深刻體驗(yàn);再加上某些不太利于成長(zhǎng)的環(huán)境,自卑的狀態(tài)就可能凝固在心里。貳是每個(gè)人對(duì)自己的事情都比較了解,對(duì)別人的事情比較不了解,在自己的視野下,神秘的那邊被不自覺(jué)地賦予壹些同樣神秘的力量或者光環(huán)。
這就形成了壹種非常有趣的情境:我與冷艷美女在初次見(jiàn)面的瞬間,表面上我們都不動(dòng)聲色,在我們意識(shí)不到的內(nèi)在世界,卻電光石火般完成了攻擊與自我攻擊的過(guò)程。我們?cè)跊](méi)有任何語(yǔ)言交流的情況下就得出結(jié)論:這個(gè)人不好接觸。
自卑者有什么表現(xiàn)?
上面的叁個(gè)小孩,在面對(duì)獅子時(shí),都感覺(jué)到了同壹種情緒:害怕,但他們的表現(xiàn)卻有著巨大的差異。與這叁個(gè)小孩壹樣,人們?cè)诿鎸?duì)自卑時(shí),每個(gè)人都有自己獨(dú)特的表現(xiàn)方式,有些表現(xiàn)甚至完全相反。
在自卑感的壹極,是那些情感脆弱、神情拘緊、低聲下氣的人。在另壹極,是那些爭(zhēng)強(qiáng)好勝、狂妄自大、自我感覺(jué)良好的人。我們把后者稱為自戀。極度自卑和自戀的人都是少數(shù),大部分人處于兩者之間,有時(shí)有點(diǎn)小自卑,偶爾有點(diǎn)小自戀。
自卑者與自戀者的外在表現(xiàn)是如此不同,人們很難看到他們內(nèi)在共同的東西:自卑。自戀者那種自我感覺(jué)良好的表現(xiàn),具有很大的迷惑性,很容易讓人認(rèn)為他們是強(qiáng)大與自信的。但如果觀察自戀者的行為,就會(huì)看到隱藏在他們內(nèi)心的自卑。如果我們看到壹個(gè)傲慢自大的人,他的感受不難猜測(cè):“別人想要輕視我,我必須向他們顯示出我是個(gè)重要人物?!倍绻紓€(gè)人說(shuō)話時(shí)輔以強(qiáng)烈的手勢(shì),也可以推測(cè)他的心理:“如果不強(qiáng)調(diào)壹下,我的話就毫無(wú)分量?!卑⒌吕照f(shuō):“我們不妨猜測(cè),在任何壹種凌駕于他人之上的舉止背后,都有壹種亟需隱藏的自卑感存在。”
我國(guó)著名精神病理學(xué)家許又新教授又為我們提供了認(rèn)識(shí)自卑的另壹個(gè)視角,他認(rèn)為,“在我國(guó),自卑往往是恥感的別名”。在我國(guó)特有的文化背景下,自卑感特別容易制造出壹類人,他將他們稱之為“面子人”。對(duì)這類人來(lái)說(shuō),沒(méi)有比面子更重要的事了,面子是他們最高的追求。他們?yōu)槭裁慈绱丝粗孛孀幽??最核心的是讓自己免于恥感。遺憾的是,他們?cè)谧非竺孀拥男袨檫^(guò)程中并沒(méi)有滿足感,只有當(dāng)別人贊賞時(shí)才能感到滿足。他們要看別人的臉色過(guò)日子,對(duì)人們的批評(píng)議論和態(tài)度十分敏感,因而他們經(jīng)常有害怕丟臉的焦慮和緊張?!懊孀尤恕睕](méi)有脊梁,自己站立不起來(lái),要靠別人賞臉來(lái)支撐。
如何辨別壹個(gè)人是不是真正自卑?阿德勒提供了壹種方法,即“我們很難假定壹個(gè)帶有強(qiáng)烈自卑感的個(gè)體,會(huì)是個(gè)看起來(lái)柔順、平靜、自制并且和善的人?!?/p>
如何超越“自卑情結(jié)”?
既然自卑來(lái)自于比較,我們每個(gè)人都多多少少有壹些自卑感,因?yàn)槲覀儾豢赡軙r(shí)時(shí)處處都比別人強(qiáng)。如果我們能夠保持勇氣,直面自己的不如人之處,并用壹種現(xiàn)實(shí)、建設(shè)性的方式來(lái)改善這壹部分,我們就能超越自卑,獲得真正的自信。因此,自卑并非總是壞事。阿德勒就把自卑感看成人類處境得以改善的動(dòng)力之源,他認(rèn)為壹切人類文明都是基于自卑感而發(fā)展起來(lái)的。
但是,很多人走向了另壹條路,要么逃避自卑,認(rèn)定無(wú)法改變自己的處境;要么干脆就假裝自卑不存在,甚至欺騙并強(qiáng)迫自己憑空產(chǎn)生壹種優(yōu)越感。戴上這樣壹種心理假面,壹個(gè)人只能獲得壹種短暫的優(yōu)越感,卻讓自己長(zhǎng)久地陷入自卑的泥淖。如果是這種情況,我們說(shuō)這個(gè)人有了“自卑情結(jié)”。
阿德勒將“自卑情結(jié)”定義為:當(dāng)有問(wèn)題出現(xiàn)時(shí),如果個(gè)體無(wú)法恰當(dāng)?shù)剡m應(yīng)或應(yīng)對(duì),并且堅(jiān)信他們壹定沒(méi)有辦法解決。陷于“自卑情結(jié)”的人,更在乎“不要失敗”,而不是“爭(zhēng)取成功”。
要超越自卑,首先要辨識(shí)出自己的“自卑情結(jié)”。這并不是壹件容易的事,因?yàn)殡m然人人都會(huì)自卑,但大部分人都不承認(rèn)自己自卑。許又新在《神經(jīng)癥》壹書中說(shuō),“壓抑使恥感與觀念分開,使他們并不能清楚地意識(shí)到恥感,而只是模糊地感到緊張不安?!币虼藢?duì)很多人來(lái)說(shuō),他們認(rèn)為,“我不自卑,我只是有壹點(diǎn)緊張?!?/p>
以我自己為例,我有壹個(gè)長(zhǎng)久以來(lái)的毛病,就是在某些情境下,忽然失去用普通話順暢表達(dá)自己的能力。那時(shí),我能覺(jué)察到自己臉頰發(fā)緊,壹說(shuō)話就帶著濃重的家鄉(xiāng)口音,似乎變成了壹個(gè)口笨舌拙的鄉(xiāng)下姑娘。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的觀察,我發(fā)現(xiàn)自己在面對(duì)壹個(gè)或壹群在經(jīng)濟(jì)和生活中明顯比我優(yōu)越的女人時(shí),會(huì)變得口拙。當(dāng)我口拙時(shí),如果仔細(xì)傾聽(tīng),內(nèi)在會(huì)有壹個(gè)小聲音說(shuō):“我不如她(們)!”從心理學(xué)的視角來(lái)看,口拙具有特殊的象征意義,它在強(qiáng)制我:少說(shuō)話,免得出丑!美國(guó)加州大學(xué)桑塔巴巴拉分校的社會(huì)學(xué)家托馬斯·謝夫說(shuō):“每當(dāng)我們有羞恥感時(shí),我們就會(huì)抑制情感的自由表達(dá)。唯壹的例外是憤怒……羞恥感是最不易承認(rèn)、最難發(fā)泄的情感。”
辨識(shí)出自己的“自卑情結(jié)”并對(duì)此保持覺(jué)察,這種專念的態(tài)度本身,就會(huì)讓我們更好地超越自卑。我也是在最近,才把口拙看作是我的“自卑情結(jié)”的壹種表現(xiàn),才坦然承認(rèn)自己是壹個(gè)自卑的人??谧緯r(shí)我會(huì)看到自己內(nèi)在的恥感,告訴自己不必通過(guò)去攻擊別人來(lái)攻擊自己。這樣壹段時(shí)間之后,口拙的強(qiáng)度與頻次都少了很多。
曾奇峰對(duì)此有更好的表達(dá),他說(shuō)“每個(gè)人都是大自然獨(dú)壹無(wú)貳的創(chuàng)造物,所以每個(gè)人都不必自卑。這句話等于是說(shuō):每個(gè)人都不必通過(guò)瞧不起他人來(lái)瞧不起自己。”
————theend————
作者:云心理(id:yunxinli-aiziji)