用身心合一的方式體驗(yàn)榮格—心理咨詢室—經(jīng)由茹斯·安曼看到榮

循著落葉與變幻的色彩，壹條蜿蜒的小路引我們到了蘇黎世榮格研究院（c.g.junginstitutzürich）的大門，院墻外的萊茵河清澈安靜、水氣清冷，院內(nèi)的小花園恬靜安然，幾條木質(zhì)長(zhǎng)凳靜默相對(duì)，高大的樹(shù)木秋色盡染，落葉盤旋而下，層疊出秋天的斑駁金色。拾階而上，推開(kāi)質(zhì)樸的木門，有著回家的溫暖。又見(jiàn)茹斯·安曼（ruthammann）（詳見(jiàn)注釋1），年過(guò)八旬的她依然溫婉嫻雅，她叫著我的名字，語(yǔ)氣中有著幾分欣喜。

毫無(wú)疑問(wèn)，茹斯·安曼對(duì)中國(guó)文化有著深厚的情感，前些年，她受邀于申荷永和高嵐教授，幾次遠(yuǎn)赴中國(guó)培養(yǎng)榮格分析師和沙盤游戲治療師，并于去年第柒屆心理分析與中國(guó)文化國(guó)際論壇（中國(guó)·澳門）上進(jìn)行有關(guān)沙盤游戲治療的主題演講。

她曾說(shuō)：“我老了，沒(méi)辦法再來(lái)中國(guó)，你們可以去蘇黎士看我”。今年，我們?nèi)缂s而至，申老師高老師帶著我們游學(xué)來(lái)到了蘇黎士榮格學(xué)院。即使年輕如我，這壹路奔波而來(lái)亦感疲憊，回想茹斯·安曼前些年到中國(guó)傳授榮格心理學(xué)，倍感崇敬和感恩。

茹斯·安曼以“榮格，他的生活和他的作品”為題，拉開(kāi)了這次為期伍天的分析性心理治療課程的帷幕。是的，我們是為了榮格而來(lái)，亦是為了榮格心理學(xué)之于人類心靈的意義而來(lái)。

茹斯·安曼為這次課程做了認(rèn)真的準(zhǔn)備，親自審核了課程表，開(kāi)課前她畫了壹幅圖，告訴我們研究院的結(jié)構(gòu)：花園、進(jìn)門、辦公室、會(huì)議室、頂樓的休息室、存放老圖片和榮格治療記錄的檔案室……細(xì)致到課間餐、茶與咖啡、巧克力、衛(wèi)生間、廚房的位置……，她為了給我們講1.5個(gè)小時(shí)的課程專門準(zhǔn)備了ppt，她調(diào)暗燈光、微開(kāi)窗戶，只是為了讓我們能夠看得更清楚、坐的更舒服。

除了教學(xué)，茹斯·安曼還安排了與東方心理分析研究院的學(xué)生晚會(huì)交流、參觀多拉·卡爾夫(dorakalff)

（詳見(jiàn)注釋2）的家和榮格的家、開(kāi)放問(wèn)答（openquestions）的晚間研討項(xiàng)目，這份專門為了我們----壹群來(lái)自中國(guó)的榮格分析心理學(xué)愛(ài)好者-----而做的準(zhǔn)備，讓人崇敬和感恩。

茹斯·安曼給我們梳理了榮格的壹生，她不是在說(shuō)壹個(gè)學(xué)者，倒像是在說(shuō)壹個(gè)朋友或家人的生活旅程。她呈現(xiàn)了蘇黎世的地圖，以便我們定位當(dāng)下所處的位置，茹斯·安曼指給我們看1875榮格誕生的凱斯威爾（kesswil），那是蘇黎世壹個(gè)很小卻風(fēng)景秀美的村莊，村莊里的教堂是榮格的父親工作的地方，榮格與家人就住在教堂的附近。差不多壹年后榮格舉家搬遷到萊茵河附近的勞芬（laufen），然后他們又搬到了巴塞爾（basel），榮格在《回憶·夢(mèng)·思考》中提到的小人兒，就在這間房子的閣樓上，榮格也在巴塞爾（basel）上學(xué)。

在巴塞爾（basel）每年1月份有壹個(gè)瘋狂原始人的儀式（wildmanritual），那是壹個(gè)喻示著冬天結(jié)束、冰融化了、所有的東西都在蘇醒、象征春天要來(lái)的儀式。在河上有壹個(gè)野人，他代表大地(earth)，水的象征是萊茵河，他遇到了代表火的獅子，有壹只虛擬的鳥(niǎo)代表空氣……地水火風(fēng)肆大元素的相遇、相匯、相融合，代表著新的壹年的開(kāi)始，這是壹個(gè)從1650年開(kāi)始的古老儀式。野人（wildman）的頭上有很多蘋果做點(diǎn)綴，他把蘋果丟向年輕的女小孩們，代表豐盛與生產(chǎn)。

巴塞爾（basel）是壹個(gè)古老的城市，有著古老的儀式和文化。蘇黎世則不同，蘇黎世是壹個(gè)金融之城，榮格在他的自傳中說(shuō)，他從basel搬到蘇黎世的確是從壹個(gè)有文化氛圍的地方搬到了壹個(gè)有著銅臭氣息的地方。當(dāng)然，蘇黎世也是很有文化的地方，茹斯特別推薦我們?nèi)タ春幼蟀兜氖ケ说么蠼烫?，那里有壹個(gè)大鐘樓，有著marcchagall畫（詳見(jiàn)注釋3）的彩色玻璃窗。榮格大學(xué)畢業(yè)后，他從basel到了burgholzli精神病院工作，這個(gè)精神病院離卡爾夫家的房子很近，正是在這里，榮格創(chuàng)立了詞語(yǔ)聯(lián)想測(cè)驗(yàn)用于情結(jié)的測(cè)驗(yàn)。

榮格工作的書(shū)桌，與病人工作的沙發(fā)，提燈的人的石刻、榮格與愛(ài)瑪榮格的合照，榮格喜歡的教堂，1916年榮格開(kāi)始繪畫、1948年榮格學(xué)院的創(chuàng)立、波林根的塔樓、榮格的墓園……榮格，經(jīng)由茹斯的言說(shuō)，從書(shū)本走到我們身邊：他受過(guò)高等的教育，有著科學(xué)與理性的思維，卻又刻石頭、劈柴、做飯、特別地接地氣，與大地的聯(lián)結(jié)讓他用壹生建造了自己的塔樓，也構(gòu)建了分析心理學(xué)，創(chuàng)立了詞語(yǔ)聯(lián)想、夢(mèng)的工作和積極想象的心理分析工作方法。

thepurposeandaimofworkingwiththeunconsciousistogetintouchwiththesoulandwithone’sinpidualcreativepossibilities.

與無(wú)意識(shí)工作的目標(biāo)是觸動(dòng)心靈和自性化個(gè)人創(chuàng)造的可能性—蘇黎世榮格研究院的箴言

讓我們感受榮格，不是用腦，而是用身心合壹的方式，去體驗(yàn)榮格之于我們自己的生命的意義。

作者簡(jiǎn)介：

錢永霞，澳門城市大學(xué)心理分析博士（在讀），國(guó)際沙盤游戲治療學(xué)會(huì)（isst）候選治療師；華人心理分析聯(lián)合會(huì)a級(jí)沙盤游戲咨詢師；河北心靈花園負(fù)責(zé)人。

注釋：

壹、茹斯·安曼是前任國(guó)際沙盤游戲治療的主席國(guó)際分析心理學(xué)會(huì)(iaap)資深榮格心理分析家、東方心理分析研究院特邀沙盤游戲督導(dǎo)師。

貳、多拉·卡爾夫是國(guó)際上流行的心理治療方法沙盤游戲療法創(chuàng)始人,也是壹名榮格學(xué)派的心理分析師。沙子很常見(jiàn)，更易于被各年齡段的兒童所接受；沙子有豐富的表達(dá)性，可以塑造出創(chuàng)造性的作品；沙盤作品帶有象征性，有可供心理分析的信息?？柗蛟谛睦韺W(xué)方面的創(chuàng)造性工作，得到了她的老師榮格的認(rèn)可，也贏得了全世界心理學(xué)同行的廣泛贊譽(yù)。

多拉·卡爾夫與兒童進(jìn)行沙盤游戲（網(wǎng)絡(luò)圖）

叁、馬克·夏加爾，英文名：marcchagall，生于1887年，死于1985年。馬克·夏加爾是白俄羅斯裔法國(guó)畫家、版畫家和設(shè)計(jì)師。夏加爾的作品依靠?jī)?nèi)在詩(shī)意力量而非繪畫邏輯規(guī)則把來(lái)自個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的意象與形式上的象征和美學(xué)因素結(jié)合到壹起。

馬克·夏加爾的畫作