在線漫畫曖昧關(guān)系你可能永遠(yuǎn)都不會幸福了

">作者：陸JJ本文經(jīng)授權(quán)轉(zhuǎn)載自：陸JJ（ID：tiyan818）

我沒事喜歡瞎思考。

樂于思考在50%的情況下是好事，但在另50%的情況下卻是災(zāi)難。

在昨夜的工作復(fù)盤小結(jié)中，我寫下壹段話：

近日來，正式開始工作前都需要壹段“心理建設(shè)期”，耗時太久，需改。

所謂的“心理建設(shè)期”，指的是在電腦前靜坐許久，試圖把壹些問題想透、想穿、整理清楚。這些甚至還不夠，我需要在A4紙上記下思考路徑，推導(dǎo)出壹個合理的結(jié)論，才肯罷手，正式開始工作。

曾經(jīng)我壹度認(rèn)為這個行為哲學(xué)而理性，畢竟當(dāng)代青年總是被鼓勵去思考的。

但沒人提出過，思考過量所引起的負(fù)面效應(yīng)。

更沒人提出過，思考的節(jié)制。

比如，我和壹個人見面，對方給我的感覺很不舒服。

盡管如此，我卻沒有當(dāng)面指出。

這個場景會誘發(fā)我壹連串的思考：

為什么我會不舒服？

為什么我沒有當(dāng)面指出？

背后的機(jī)制和原理是什么？

是什么在阻礙著我說出實話？

他所表現(xiàn)的行為是否投射了他內(nèi)心深處的某些東西？

我在現(xiàn)場的反饋是否也投射了我內(nèi)心深處的某些東西？

我為什么要對他人友善？

人與人之間到底為何要友善相處？

環(huán)環(huán)相扣無窮盡。

不加控制，問題可以無限延伸。

作為“社會角色”的我可以自如地應(yīng)付這些問題，我會很紳士，會很友善，會樂于助人，會在必要的時候展現(xiàn)出寬容、和藹、高情商的壹面。

但我腦海中的“局外人角色”始終在審視壹切，在揪著這些問題不放。

我用麻繩把自己捆綁起來，丟進(jìn)審訊室里。

于是為了消化這些問題，我不得不尋找答案，因此耽誤了不少做正事的時間。

完美主義者的脆弱在于，當(dāng)有任何壹個空白格出現(xiàn)時，他會有填補(bǔ)的沖動。

無法填補(bǔ)，便無法跨越，這會讓他們像下雨天鞋子進(jìn)水那樣難受。

過去我有壹種思維誤區(qū)：所有的問題都該被解決。

在我幻想的理想生活中，那里是沒有壹個問題的世界。

我幻想有朝壹日我能不再有困擾，不再帶著問題前行。

直到我意識到根本辦不到，才決定改掉。

問題難以拋棄，人只能負(fù)重行走。

換句話說，人類應(yīng)該學(xué)會與問題共生，就像下雨天鞋子進(jìn)了水還得走路。

“等我把這些問題解決了，壹切也許就都好了。”

這是我過去的心理寫照。

它背后所映射的是“壹......就......”的思維。

由這個思維方式所延展開的，還有很多話。

比如你常聽人說的：

等我有錢了，就balabalabala......

等我瘦下來了，就......

等我當(dāng)了主管，就......

等我找到合適的人了，就......

可問題在于，就算這樣，生活會變好嗎？

高中生覺得讀大學(xué)壹切就都好了，讀大學(xué)的覺得工作了就好了，工作了的覺得財富自由就好了......

壹個無奈的真相是，我們的煩惱數(shù)并沒有因為時間的流動而減少。相反，隨著時間的流逝，煩惱開始變得種類繁多。

如果“壹......就......”的思維是正確的，那么我早該活得眉開眼笑了。

如果曾經(jīng)的思維正確，那么我現(xiàn)在必然幸福。

可是我沒有。

大腦的工作原理有很多，其中壹個最基本的機(jī)制是：非線性。

線性思維通常需要借用語言工具才能實現(xiàn)。

大部分情況下，意識流動不受人類的主觀控制。

假設(shè)我們把大腦看成壹個加工小程序，把世間萬物看成輸入腦內(nèi)的數(shù)據(jù)。

壹種數(shù)據(jù)必然會輸出壹種結(jié)果。

結(jié)果就意味著問題誕生的潛在可能。

比如陸JJ的愿望是開壹家公司在紐交所敲鐘上市，融資10億美元。

在鐘聲響起的那壹剎那，我的幸福指數(shù)會達(dá)到峰值。

但之后的每壹秒，它都在減少。

直到第貳天早晨，我在床上醒來，發(fā)現(xiàn)好像壹切也就這么回事。

我沒有進(jìn)化，也沒有退化，體內(nèi)的細(xì)胞數(shù)仍舊維持在原先的水平。

“我”的運作機(jī)制沒有變化，意味著我的身上仍舊存在著無數(shù)問題。

你就算中到了夢寐以求的500萬元的彩票，第貳天的問題依然存在。

美國的心理學(xué)家曾經(jīng)做過壹個實驗，出車禍截肢者與彩票中獎?wù)?，他們的幸福指?shù)會在1年后回歸到壹個均值。

甚至截肢者的幸福指數(shù)會略高于中獎?wù)?，這就很有意思了。

得到我們想要的東西，并不會使我們生活中的問題停止。

不存在壹個時間節(jié)點，能使我們永遠(yuǎn)幸福。

因為多數(shù)人對“幸?！币荚~語義上的理解，是有偏差的。

幸福與短暫、易逝，幾乎是同義詞。

它不是常量，更不是狀態(tài)。

它是時間軸上壹個極小的點。

或者再大壹點，可以這樣說：任何壹種情緒，都擁有其自在的生命周期與存在價值。

喜怒哀樂，過度鼓吹其中的任何壹方，都不是可取的。

當(dāng)壹個人試圖找到幸福的捷徑時，他已經(jīng)掉進(jìn)了陰溝里。

“享樂主義”與“唯幸福論”均不可取。

人們不會永遠(yuǎn)幸福。

正如人們不會永遠(yuǎn)悲傷。

即使是以積極心理學(xué)研究為基礎(chǔ)的哈佛幸福課，也倡導(dǎo)：認(rèn)為上了幸福課，日后就可以幸?？鞓飞畹娜?，可以洗洗睡了。

因為這是妄念的壹種。

它的積極心理學(xué)研究更傾向于為人們建立壹個綜合的、平衡的健康心理模型。

以使我們在心理、情感、人際關(guān)系、認(rèn)知上獲得良性的綜合發(fā)展。

“心流”這個詞很多人都知道。

簡單講，它指的是做事時全神貫注、全情投入并享受其中而體驗到的壹種精神狀態(tài)，由積極心理學(xué)家米哈伊·奇克森特米哈伊在2004年提出。（名字長得像句子）

在心流狀態(tài)下，我們在時光飛逝中感到快樂。

這也使我認(rèn)識到：當(dāng)我們做壹件事，想著另外壹件的時候，只會感到分裂、焦慮、不安。我們與世界隔著壹道門。

身處分裂中的我們對此束手無策。

焦慮只會逐步加深，甚至影響我們的行為，導(dǎo)致失誤。

這就像羽毛球比賽的雙方，如果壹方得分后，總想著這壹分，甚至幻想著奪冠后的美妙場景，那么下壹個球他必然打不好。

高境界的羽毛球運動員，只能專注于每壹個球本身，就像從未得分那樣。

人生唯壹重要的只有此時此分。

有點像朱光潛先生在《談立志》中所強(qiáng)調(diào)的“叁此主義”：

即此身，此時，此地：

壹、此身應(yīng)該做而且能夠做的事，

就得由此身擔(dān)當(dāng)起，不推諉給旁人；

貳、此時應(yīng)該做而且能夠做的事，

就得在此時做，不拖延到未來；

叁、此地（我的地位，我的環(huán)境）應(yīng)該做而且能夠做的事，

就得在此地做，不推諉到想象中的另壹地位去做?！?/p>

神奇的是，如此本分而踏實，不帶壹點浪漫情調(diào)的做事方式，竟是壹條通往幸福的道路。

寫作時，敲打好每壹個字，哪怕是標(biāo)點符號。

聚會時，盡情地喝酒、吃飯、聊天，就像是此生的唯壹壹次聚會。

所愛之人走向你，你便該擁抱她。

即使你明白這壹秒的幸福是多么脆弱，第貳天的晚上你們很可能因為誰洗碗而大吵壹架，你也應(yīng)該走上前送上擁抱。

你當(dāng)然知道你不會永遠(yuǎn)幸福。

但至少在那凝結(jié)的壹刻，人類可以辦到這件事。

進(jìn)入此刻，參與此刻。

在動態(tài)變化的現(xiàn)實場景中，這大概是你接近幸福的唯壹機(jī)會了。

作者簡介：陸JJ，：陸JJ（ID：tiyan818）。壹個十八線編劇，壹個做影視的小朋友。專注于寫小作文和小日記，主要分享他的個人思考、成長經(jīng)驗、干貨知識、情感糾紛、猥瑣日常。
責(zé)任Spencer鄭錦燕

原作者名:陸JJ

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