我對(duì)“朝三暮四”的猴子進(jìn)行了心理男子高中生的日常10學(xué)解讀

高浩容丨壹心理專(zhuān)欄作者

[心結(jié)]：對(duì)他許諾的未來(lái)，我沒(méi)有信心

§猴子經(jīng)常忘了自己是猴子

我有個(gè)朋友叫阿洛，他大學(xué)畢業(yè)后，在公家機(jī)關(guān)任約聘工作。他家境小康，平日住在家里，不到叁萬(wàn)的月收入,無(wú)須供養(yǎng)父母，也沒(méi)有租房壓力，父母還不時(shí)提供零用金。

阿洛存了壹筆錢(qián)，計(jì)劃買(mǎi)車(chē)。買(mǎi)車(chē)的理由，主要是為了平時(shí)可以接送女朋友，周末假期有空可以載她出去玩。以他的年紀(jì)和經(jīng)濟(jì)能力，談買(mǎi)房子太遙遠(yuǎn)，買(mǎi)車(chē)雖然要負(fù)擔(dān)伍十萬(wàn)左右的車(chē)貸，可增進(jìn)生活樂(lè)趣，尤其是和女友之間的兩人世界，買(mǎi)車(chē)似乎是個(gè)最有效益的決定。

對(duì)于自己的想法，阿洛在朋友間遭遇兩個(gè)聲音，壹派人鼓勵(lì)他買(mǎi)，早買(mǎi)早享受；另壹派人認(rèn)為他應(yīng)該要趁工作初期多存點(diǎn)錢(qián)，為未來(lái)發(fā)展做充分計(jì)劃。他沒(méi)辦法下決定，于是來(lái)詢(xún)問(wèn)我的意見(jiàn)。

我跟阿洛說(shuō)了朝叁暮肆的故事，接著問(wèn)他怎么看待故事里的猴子。阿洛剛開(kāi)始覺(jué)得我怎么問(wèn)他這么愚蠢的問(wèn)題，朝叁暮肆的故事誰(shuí)都知道，誰(shuí)都「懂」當(dāng)中的道理。但他基于對(duì)朋友的尊重，耐著性子回答：「那些猴子很笨，早上叁顆、晚上肆顆，還是早上肆顆、晚上叁顆，根本沒(méi)有差別?！?/p>

我接著說(shuō)：「之前地方政府財(cái)政窘迫，我還聽(tīng)過(guò)某個(gè)地方政府給約聘的薪水延擱半年，壹次發(fā)放陸個(gè)月。你有印象嗎？」

「有??！最近苗栗就是如此。」

「那么，有天你的主管告訴你，因?yàn)榭h府財(cái)政捉襟見(jiàn)肘，因此我們打算調(diào)整薪水發(fā)放的方式，共有兩個(gè)方案：方案壹、前半年每個(gè)月發(fā)放百分之伍十，等半年后中央分配款下來(lái)，再把剩下的百分之伍十壹口氣補(bǔ)上。方案貳、前叁個(gè)月按照原訂辦法發(fā)放薪水，但無(wú)法肯定叁個(gè)月后仍有薪水，但我們會(huì)持續(xù)跟中央爭(zhēng)取。你會(huì)同意方案壹嗎？」

「這……很難說(shuō)，誰(shuí)知道半年之后情況會(huì)怎么樣。」

「如果我們現(xiàn)在把猴子換成你，然后把里頭養(yǎng)猴子的老人換成政府。你還會(huì)認(rèn)為猴子笨嗎？」

阿洛當(dāng)下露出震驚的表情，然后陷入沉思。

§朝叁暮肆里的猴子到底是誰(shuí)？

「朝叁暮肆」這個(gè)成語(yǔ)，對(duì)壹般人都不陌生。養(yǎng)猴的老人（狙公）和他養(yǎng)的猴子（狙）感情甚篤，為了提供猴子充分的飲食，甚至不惜削減用于家人的餐費(fèi)。后來(lái)家庭情況實(shí)在堅(jiān)持不下去，老人便和猴子商量，要減少喂養(yǎng)他們的食物。老人起初說(shuō)的方案是「早上給猴子叁顆橡實(shí)，傍晚給肆顆?！购镒勇?tīng)了很生氣，于是老人改成「早上給肆顆橡實(shí)，傍晚給叁顆?！购镒舆@才開(kāi)心的接受。

這個(gè)成語(yǔ)原意指的是外在世界有時(shí)并沒(méi)有具體的改變，但隨著人自我內(nèi)心的心態(tài)變化，才致使我們對(duì)外在環(huán)境有了喜怒哀樂(lè)等不同的情緒反應(yīng)。還有人拿這個(gè)成語(yǔ)形容那些不明究理，只看表面就輕易上當(dāng)受騙的人。或是用來(lái)諷刺那些只顧當(dāng)下享樂(lè)，見(jiàn)識(shí)狹隘，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)目光的人。

然而，《列子》中「朝叁暮肆」壹文還有下半部，這壹部份的論述，我發(fā)現(xiàn)經(jīng)常被人們忽略：

眾狙皆伏而喜。物之以能鄙相籠，皆猶此也。圣人以智籠群愚，亦猶狙公之以智籠眾狙也。若實(shí)不虧，使其喜怒哉！

原來(lái)列子把養(yǎng)猴的老人比喻為「圣人」，猴子比喻為「愚民」。圣人以其智慧管理愚民，通過(guò)采取各種手段滿(mǎn)足愚民膚淺的需求，乍看愚民為自己爭(zhēng)取到更多好處，實(shí)則圣人所掌握的利益與權(quán)力，以及內(nèi)心想要達(dá)到的具體目的，并沒(méi)有因?yàn)楸砻嫔系淖尣接薪z毫減損。

從后面列子的評(píng)論來(lái)看，人們的決定受到許多心理因素的影響，有時(shí)候我們做得決定貌似理性，實(shí)則都被當(dāng)下「滿(mǎn)意」與否的感受所左右。

§信任感的喪失

古老的故事，反應(yīng)古老的環(huán)境。當(dāng)這些故事用于現(xiàn)代，我們需要考慮現(xiàn)代環(huán)境，提出不同的解讀，才不會(huì)限制我們對(duì)故事做出更多符合環(huán)境的省思。

我們的生活貌似自由，卻在無(wú)形中不斷的受到各種操控，影響我們做決定的能力。這就是心理學(xué)探討的眾多現(xiàn)代性（psychologicalmodernism）危機(jī)之壹，thomasmoore指出「造成心理問(wèn)題的原因，很可能是缺乏健全的價(jià)值意識(shí)?！刮覀兩硖幍臅r(shí)代，我們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和通信軟件獲得大量的信息，在數(shù)量上超越前人，但我們的價(jià)值觀卻不壹定健全。

這是因?yàn)椋畔?shù)量無(wú)法等同于智慧，智慧通過(guò)內(nèi)省獲得，必須經(jīng)過(guò)個(gè)體內(nèi)在轉(zhuǎn)換。

有時(shí)信息爆量帶來(lái)的，反而是壹種信任感的喪失。信息更多，理當(dāng)理性有更多的參考依據(jù)，但我們卻無(wú)法做出正確的決定，這個(gè)矛盾在于「我們對(duì)信息提供者的信任感」日漸喪失。

好比股市投資人面對(duì)眾多信息，但這些信息可能來(lái)自少數(shù)人的操弄，背后有著錯(cuò)綜復(fù)雜的秘而不宣的機(jī)密。據(jù)說(shuō)，每年初股市專(zhuān)家做的股票漲跌預(yù)測(cè)，和年初讓猴子射飛鏢選出來(lái)的上漲股票，兩者年末驗(yàn)證結(jié)果的準(zhǔn)確率差不多。

人們信任銀行與專(zhuān)業(yè)信托機(jī)構(gòu)，所以將自己辛苦賺的錢(qián)放在銀行里頭，讓銀行擔(dān)保資產(chǎn)不被瞬息萬(wàn)變的環(huán)境無(wú)聲無(wú)息的吞噬。但歷史上如美國(guó)次貸風(fēng)暴，或近期歐元區(qū)希臘等國(guó)已經(jīng)引爆和即將引爆的金融危機(jī)，把錢(qián)交給銀行等機(jī)構(gòu)似乎不再保險(xiǎn)，就連政府也不是壹個(gè)終身可以信任的組織。

這時(shí)候，選擇暮肆朝叁，比起朝叁暮肆更能避免未來(lái)存在的風(fēng)險(xiǎn)，如此看來(lái)，猴子非但不笨，還很聰明。換言之，很有可能猴子根本不信任老人，或者從老人提供的選項(xiàng)中，反映了猴子內(nèi)心的不安。

阿洛難以選擇的關(guān)鍵因素不在于兩個(gè)方案好或不好，他根本沒(méi)有選擇，因?yàn)樘峁┻x擇的對(duì)象不足以讓他信任。那他究竟應(yīng)該怎么辦呢？

§成人的棉花糖

我們可以再重新解讀陸零至柒零年代，美國(guó)史丹佛大學(xué)有名的棉花糖實(shí)驗(yàn)。心理學(xué)家給小孩棉花糖，告訴他們只要獨(dú)處時(shí)等待十伍分鐘，不吃棉花糖，之后就會(huì)多給他們壹顆棉花糖。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期追蹤，心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)那些能夠忍住當(dāng)下吃棉花糖欲望的小孩，日后的成就比較大。

針對(duì)幼童的棉花糖實(shí)驗(yàn)，乍看讓「延遲滿(mǎn)足」成為壹種成功的必要德性，其實(shí)當(dāng)中存在壹個(gè)盲點(diǎn)。然而，做心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的幼童對(duì)于執(zhí)行實(shí)驗(yàn)的大人有信任感，他們當(dāng)下只是簡(jiǎn)單的處理自己的內(nèi)在的欲望，尚無(wú)法意識(shí)到「大人可能失信」的潛在風(fēng)險(xiǎn)。

現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)個(gè)體逐漸成長(zhǎng)，我們對(duì)于世界與他人的信任感將不斷遭受沖擊。甚至連自己都不見(jiàn)得能夠信賴(lài)自己，就像口口聲聲認(rèn)為絕對(duì)不會(huì)偷吃的男人，很可能當(dāng)「棉花糖」送上門(mén)來(lái)，把持道德操守的自信立即被打破。

朝叁暮肆，放到現(xiàn)代心理學(xué)來(lái)說(shuō)，其實(shí)就是壹種對(duì)于信任感的實(shí)驗(yàn)。其核心意義是：銀行、伴侶或者任何讓你難以做選擇的對(duì)象，他們能否提供、激起并維持你的信任感。

§如何讓人信任你？

我和阿洛長(zhǎng)談了壹下午，內(nèi)容并非用以幫助他下決定。買(mǎi)車(chē)與否，不是阿洛真正困擾的核心議題，而是他今天想為了女朋友買(mǎi)壹輛車(chē)，那么他想要從這段關(guān)系中獲得什么。后來(lái)，阿洛發(fā)現(xiàn)他其實(shí)是在建立與女友之間信任的力量。他的女友之前交往的對(duì)象有車(chē)，幾次她隱隱約約談到自己過(guò)去有車(chē)接送，或是同事偶爾跟男朋友開(kāi)車(chē)出游等等，讓阿洛內(nèi)心很不安，他想要證明自己值得信賴(lài)。

所以他需要先厘清到底在女友心中，維系兩人愛(ài)情的重要性是不是壹輛車(chē)，還是其他價(jià)值，進(jìn)而把力氣花在真正能建構(gòu)兩人信任與安定感的事情上。

「為什么有些人提出的保證，別人能夠相信？」

「為什么有的人愿意跟壹個(gè)物質(zhì)條件沒(méi)那么好的人在壹起？」

這不是朝叁暮肆或暮肆朝叁的問(wèn)題，而是你是否能夠讓人放心的相信，跟你在壹起，所有的誓言都會(huì)在不遠(yuǎn)的未來(lái)實(shí)現(xiàn)。

如果今天壹個(gè)男人讓伴侶有安全感的基礎(chǔ)建立在壹輛車(chē)上，但他可曾想過(guò)，車(chē)是隨時(shí)可以得到，也能失去的東西。

安全感的建構(gòu)是讓壹個(gè)人內(nèi)在真正有所感，而不是讓自身被外在事物控制的束縛。

[解語(yǔ)]：不要空談未來(lái)，未來(lái)奠基于建立信任的具體作為。

-end-

《「朝叁暮肆」是因?yàn)槟悴欢檬裁词切湃巍?/p>