叔本華：真實不虛的友90后女鑒黃師工作揭秘誼因為稀少，所以珍貴

關于朋友

叔本華

正如流通的是紙鈔，而不是真金白銀，同樣，在這個世界上，流行的不是發(fā)自內心的尊重和真正的友誼，而只是做得盡量逼真和自然地顯示尊重和友誼的表面工夫。不過，我們也不妨自問：又有哪些人值得我們對其使用真金白銀呢？不管怎么樣，我認為壹條誠實的狗的搖尾示好，比人們的那些表面工夫更有價值。

真實不虛的友誼有著這樣的壹個前提：對朋友的痛苦、不幸抱有壹種強烈的、純客觀的和完全脫離利害關系的同情。這也就意味著我們真正與我們的朋友感同身受。但人的自我本性卻與這種做法格格不入，所以，真正的友誼就像那些碩大無朋的海蛇那樣，要么只是壹種傳說，要么只存在于另外別的地方，我不知道到底為何者。人與人之間的許多聯(lián)系當然主要是建筑在各式各樣的被隱藏起來的自私動機之上，但某些這樣的聯(lián)系也包含了點滴的真正友誼的成份。這樣，它們就得到了人們的美化和推崇。在這樣壹個充滿缺陷的世界里，把這些聯(lián)系冠以友誼之名也并不是完全沒有理由的。它們遠勝那些泛泛之交。后者是些什么樣的貨色呢？果我們知道我們的大部分好朋友在我們背后所說的話，我們就不會再想跟他們說話了。

檢驗壹個人是不是我們真正的朋友，除了壹些需要得到朋友的確切幫助和作出壹定犧牲的情形以外，最好的時機就是當我們告訴他恰逢某樣不幸的時候。在這壹剎那，他的臉上要么顯示出壹種真心的、不含雜質的悲哀，要么就是壹副鎮(zhèn)定自若的樣子；或者，他會流露出某種別樣的表情，后兩者都證實了拉羅什福科的那句名言“從我們最好的朋友所遭遇的不幸，我們總能找到某樣并不會使我們不悅的東西。”在類似這種時候，壹般我們稱之為朋友的人甚至掩飾不住臉上壹絲滿意的笑容。沒有什么比告訴別人我們剛剛遭受了壹樁巨大的不幸，或者向別人毫無保留地透露出自己的某些個人的弱點，更能確切地使別人得到好的心情了。這是反映人性的典型例子。

朋友間分隔太遠和長時間互不見面都會有損朋友之間的友情，盡管我們并不那么樂意承認這壹點。如果久不相見，甚至我們最親愛的朋友也會隨著歲月的流逝逐漸變成抽象的概念；我們對他們的關切也由此變得越來越理性，甚至這種關系只是壹種慣性的作用。但對那些我們朝夕相見的人，哪怕那只是我們寵愛的動物，我們都能夠保持強烈和深切的興趣。人的本性就是如此地受制于感官。所以，歌德的話在這里是適用的：

現(xiàn)在此刻是壹個威力無比的女神。

“hausfreunde”壹詞表達得相當準確，因為這種朋友是居屋、家庭的朋友更甚于居屋主人的朋友，因此，他們更像是貓，而不是犬的壹類。

朋友都說自己是真誠的，其實，敵人才是真誠的。所以，我們應該把敵人的抨擊、指責作為苦口良藥，以此更多地了解自己。

患難之交真的那么稀有嗎？恰恰相反，我們壹旦和某人交上了朋友，他就開始患難了，就向我們借錢了。