自閉癥安樂死[自閉癥會死嗎]

最近，知乎上有一個熱門話題：為什么不能夠把生下來后有嚴峻缺點的孩子安樂死呢？

題主彌補說：在校園做志愿者作業(yè)，觸摸過許多例如患有自閉癥的孩子。無一例外給家庭造成了非常大的擔(dān)負，乃至是災(zāi)禍，假如墮胎能夠被答應(yīng)，為什么不能夠在生下后實施安樂死呢？莫非胎兒不是生命嗎？

問題后邊有一個名叫“陳x秀”的網(wǎng)友敘述了自己身邊觸摸過的一個聽起來哀痛的故事——

我是在醫(yī)院作業(yè)，兒童恢復(fù)，我看過的殘疾孩子真的太多了。

曾經(jīng)在殘聯(lián)作業(yè)時，有特別兒童恢復(fù)中心，都是免費恢復(fù)。其間帶過兩個孩子，是兄妹，鄉(xiāng)村家庭。兩個孩子都是很重的肢體妨礙，母親在生下兩個孩子后直接不知蹤跡，父親也在外地打工，根本不會回家，也沒有給家里寄錢。兩個孩子都是爺爺在帶，奶奶現(xiàn)已過世了。

說來現(xiàn)在還感到很內(nèi)疚，榜首次見到他們的時分，不清楚他們的布景，看到他們衣服一身的灰泥，兩個孩子屁股坐在地上，用手向前爬動，徹底不講潔凈的姿態(tài)，我是產(chǎn)生了厭棄。

在一段時刻后與爺爺了解后，了解了他們的家庭布景。一個七十多歲的爺爺帶著兩個孩子，每天騎電動三輪車行近70里來回的路便是為了讓孩子能夠承受恢復(fù)，和正午能夠省錢吃到免費的飯。爺爺平常會種點菜自己吃，領(lǐng)低保做一家三口的飯。應(yīng)該能夠幻想到他們平常在家的日子狀況。

爺爺說過最震動我的一句話便是：“我真的不知道假如我死了，還有誰能夠照料他們，還不如我快死的時分把他們也帶走。”

其時我真的便是被震動到了，淚珠就要流下，但又怕會傷到爺爺?shù)男摹，F(xiàn)在想到都是眼眶發(fā)熱，這應(yīng)該是許多人想都想像不到的。

像題主說的嚴峻缺點的孩子對家庭，對孩子自己都能夠說是很大的壓力，所以孕期查看真的非常重要！一定要孕期查看！

許多嚴峻缺點的孩子認知和軀體功用都很差，徹底沒有自理能力，自己最根本的吃飯、洗漱、如廁、搬運都無法完結(jié)。

網(wǎng)友“阿盟”敘述了自己的親身經(jīng)歷：

我自己從醫(yī)學(xué)上來說便是腦癱，不過走運的是癱的不是大腦，而是小腦。從小我學(xué)不會走路，寫字慢，哪怕現(xiàn)在快40了，走路也能看出不顯著的異常。

在我的回想中，我讀書前都是進行無窮無盡的身體訓(xùn)練，特地去上海兒童恢復(fù)中心訓(xùn)練，我爸每天用暴力逼迫我訓(xùn)練身體，后來我學(xué)會了走路，學(xué)會了寫字，學(xué)會了用筷子吃飯。

小學(xué)里的時分，由于身體原因，我體育課是不上的(現(xiàn)在想來應(yīng)該是個顯著的失誤，哪怕當年跟著同學(xué)們?nèi)ネ?，或許我的身領(lǐng)會更好)。

初中開端，我正常上體育課，可是不參加考試，中考體育免考，以及格分數(shù)記入中考總分。

高中體育考試免考，正常上體育課，其時我現(xiàn)已能和同學(xué)們在足球場上進行身體對抗了。

大學(xué)里我現(xiàn)已能參加體育考試了，盡管沒及格過。

我現(xiàn)在回想起來，當年苦嗎？的確比同齡孩子吃了許多苦?？墒亲屛易约禾暨x，我一定會挑選堅強地活著，而不是被那些毫不相干的人以愛的名義判處死刑。

以上的故事各式各樣，還有許多新聞中報導(dǎo)過的自閉癥患兒爸爸媽媽、爺爺帶著孩子一同尋死，致死的內(nèi)容，大致的主題是環(huán)繞“假如出世的孩子有嚴峻的缺點該怎么辦？”

其間包含的兩難是：孩子小的時分家庭能夠照料孩子，可是比及家長五、六十了，誰又照料孩子呢？特別兒童的病況假如沒有繼續(xù)恢復(fù)，功用只會越來越差。比及家長走了，孩子又怎么辦？

所以在答復(fù)問題的網(wǎng)友中，包含上面答復(fù)者以及有超越一半的人，以為假如孩子畢生自己不能自理，吃飯、如廁等都只要他人協(xié)助才干夠完結(jié)，這樣一輩子你能夠承受嗎？因而，支撐嚴峻缺點的孩子安樂死。

當然，還有一少部分網(wǎng)友以為是由于愛在害了孩子，總是會在心理上自覺或許不自覺地代入自己以及身邊所見所聞的工作，不贊同安樂死，覺得只要是生命都值得尊重，不能由于嚴峻的缺點就扼殺了他們對國際的酷愛和來到這個國際的權(quán)力。

網(wǎng)友“bozarsky brent”從專業(yè)視點提出一個值得考慮的挑選和出題：

由于出世是一個非常清晰的時刻節(jié)點。而出世后，你找不到一個清晰的我們公認的時刻節(jié)點。

出世在法令上被賦予了法令含義，出世后是公民，適用于全部人權(quán)，全部法令(除了特別規(guī)則)。

假如把這個節(jié)點后移，那挑選什么時分呢？出世后一天？出世后一天才算公民？一天前隨意殺？或許設(shè)為10天？1年？你找不到一個公認的時刻節(jié)點。

并且信任題首要的不是出世前1天的嬰兒能夠隨意殺，而是想殺掉那些有嚴峻缺點的。

可是問題又來了，假如分辯的規(guī)范不是時刻，而是有嚴峻缺點。那么5歲有嚴峻缺點的可不能夠殺，10歲呢？20歲呢？霍金該不該處死？

假如規(guī)則剛生下來的有缺點的嬰兒能夠處死，由于有些病癥懷孕時沒查看出來，那么這個嬰兒有個病出世時沒查看出來，例如自閉癥，到2歲查看出來了，可不能夠處死？這和出世后發(fā)現(xiàn)有缺點，有什么本質(zhì)區(qū)別嗎？

而參照國外答應(yīng)安樂死的少量國家，其間最要害的一點便是由于這和社會上制止自殺的理念相悖。這非常簡單引發(fā)連鎖反應(yīng)。

你感覺這是自愿的，是家長的挑選，但實踐上有這個法規(guī)存在，往往就會變成被逼的，給家長挑選的權(quán)力，這便是強加給家長的壓力。家長想留這個孩子，或許就會碰到親屬，乃至社會的壓力，“養(yǎng)出來也是社會的負擔(dān)，還養(yǎng)干嗎，安樂死算了”。成果資源就變成了強制，社會輿論這個姿態(tài)，你好意思挑選強行養(yǎng)嗎？

尤其是關(guān)于那些表面看起來和正常同齡孩子如出一轍的如自閉癥（孤獨癥）患者，他們本質(zhì)上是一種嚴峻的精力類殘疾，需求數(shù)年乃至長時間的恢復(fù)訓(xùn)練，特教恢復(fù)資源的缺少、昂揚的異地恢復(fù)費用、大部分家庭簡直看不到期望的折磨、患兒爸爸媽媽婚姻決裂，乃至一度由于承受不了這種痛而挑選“拋棄”，帶孩子一同脫離這個國際。

并且更可怕和無法掌控的是，這種思想能夠不斷打開。今日你覺得自閉癥患者沒權(quán)力活，明日覺得智力低的沒權(quán)力活，后天或許便是身體弱的沒權(quán)力活了，最終演變成任何弱者都沒有活的權(quán)力，這和人類社會價值觀是相悖的。

由于人類的高度分工性，現(xiàn)已不能說某一種人是對社會徹底沒用的。一個智力發(fā)育有嚴峻問題的，他身體好，精干苦力活，對社會沒用嗎？一個自閉癥，或許其他都不可，可是自己能寫出精彩的小說。一個身體殘疾，也或許成為巨大的科學(xué)家.

所以社會不能靠某一個規(guī)范去評判什么樣的人是對社會無用的人。

而縱觀重度殘疾患者的現(xiàn)狀，《我國自閉癥教育恢復(fù)職業(yè)開展狀況陳述》顯現(xiàn)，現(xiàn)在約90%的自閉癥恢復(fù)訓(xùn)練組織屬民辦組織，不少都是家長自發(fā)籌辦。這些組織能得到的國家補助不多。2006年，我國殘聯(lián)將自閉癥列入精力殘疾類，清晰列入殘疾人服務(wù)范圍。國家“七彩夢”自閉癥兒童救助方針規(guī)則，中央財政為3—6歲患兒每年供給1.2萬元恢復(fù)訓(xùn)練補助。這意味著大齡自閉癥相關(guān)組織資金來源仍首要依靠家長繳費。

而關(guān)于大齡自閉癥患者而言，日托服務(wù)組織是最火急的需求?？少F重的租金使少之又少的相似組織寸步難行。

除了資金，便是專業(yè)人才的缺失。服務(wù)于大齡患者的組織教師匱乏。許多專家學(xué)者不是，沒有專業(yè)師資，有錢也買不到需求的服務(wù)。期望高校能建立相關(guān)專業(yè)，培育服務(wù)部隊，使心智妨礙人士得到生命全程的支撐和服務(wù)。

因而，整體來說，在現(xiàn)時國家和社會對待殘疾孩子的情緒上，一部分贊同題主所說的“安樂死”的網(wǎng)友，以為國家關(guān)于自閉癥等特別兒童，尤其是智力和精力方面有嚴峻缺點的患者，福利的不到位，社會上大部分人的輕視，面臨未來的驚駭和茫然，使得殘疾孩子的爸爸媽媽壓力非常大，常常覺得生不如死。

可是，榜首從孩子視點來說，他們是無辜的，盡管他們沒有挑選的權(quán)力?？墒且膊坏貌粏栆痪?，他們做錯了什么？他們樂意死嗎？

第二，他們許多即便有嚴峻的缺點，經(jīng)過教育干涉，他們?nèi)允悄苌嫦氯サ?。假如安樂死？連一個活著的期望也沒有了。

再從醫(yī)學(xué)的視點進行論述，人類社會開展到現(xiàn)在戰(zhàn)勝了許多醫(yī)學(xué)難題，這些是在前面那些患者試驗的基礎(chǔ)上才干戰(zhàn)勝的。話說得刺耳點，誰能猜測自己的子孫沒有這種狀況呈現(xiàn)？或許今后就能夠幸虧有了前面這些人的存在，人類才干戰(zhàn)勝更多的困難，發(fā)現(xiàn)更多的生命奧妙。

國家層面也在近年活躍盡力，《國務(wù)院關(guān)于加速推動殘疾人小康進程的定見》整體目標指出，殘疾人是一個特別困難集體，需求分外關(guān)懷、分外重視。

在全面實現(xiàn)小康社會的宗旨下也提出，沒有殘疾人的小康，就不是真實含義上的全面小康。

“安樂死”是不是一個偽出題，尤其是關(guān)于我國來說，現(xiàn)在法令法規(guī)是不答應(yīng)的，可是實際卻又總是讓許多如此的患者和家庭“生不如死”，他們想挑選，可是法令上又不答應(yīng)，

“安樂死”很簡單，可是這不是僅有和必需要挑選的結(jié)局，假如法令和配套設(shè)備跟不上，任何民間的救援宣揚都是無濟于事，不處理實踐問題。

唯有及時發(fā)現(xiàn)、科學(xué)干涉、社會容納、家庭參加是自閉癥等重度精力殘疾人群獲得杰出預(yù)后的有利要素。

有談?wù)撝赋?，許多人忽視了政府、方針和社會的職責(zé)，問題是強行要求家庭經(jīng)過自律來承當職責(zé)自身便是非常可笑的！

由此，更重要的一點是，國家應(yīng)該愈加重視殘疾人的福利，社會也要從各方面給予關(guān)懷。

公益的力氣是有限的，只要準則的力氣才是僅有能普惠所有人的！才干保證每一個殘疾人有莊嚴地有期望地活下去。

【羿云天，非聞名寫作者。專心婚姻情感、時勢熱門、影視談?wù)撛瓌?chuàng)作者。不趁波逐浪，有料有情緒，更有溫度。新浪微博：羿云天；微信大眾號：羿云天說（ID：yiyuntianshuo）】