親密愛(ài)人之間，需要保留的不是心理健康常識(shí)個(gè)人空間而是心靈面具

高寒

理想中親密無(wú)間的愛(ài)情似乎已經(jīng)過(guò)時(shí)了，取而代之的是在兩性關(guān)系中對(duì)個(gè)人空間的強(qiáng)調(diào)、對(duì)個(gè)人隱私的捍衛(wèi)——雖然這有些讓人好奇，在親密關(guān)系中壹個(gè)人需要個(gè)人空間的頻率、形式、和對(duì)對(duì)方的陪伴、遷就，究竟該如何調(diào)和；而所謂個(gè)人隱私，不能讓親密愛(ài)人知道的東西，究竟又是什么？

也許人人都有不能暴露于天日的個(gè)人隱私，在愛(ài)情中也不成，問(wèn)題是，更好的方式，更真誠(chéng)的方式，不是去強(qiáng)調(diào)個(gè)人的隱私權(quán)，這太容易給個(gè)人的自我放縱留下空間，而是應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，最重要的準(zhǔn)則是，永遠(yuǎn)也不要揭下對(duì)方的心靈面具。

在童話故事中，經(jīng)常有被施了魔法的王子，變成了青蛙、烏鴉、野獸，只有在夜晚來(lái)臨的時(shí)候，才能恢復(fù)原形；但他們的心急的新娘們，太熱愛(ài)被燭光照亮的王子英俊的面容，以致不顧忠告，在時(shí)間還未到來(lái)時(shí)，就迫不及待的把王子各種的青蛙皮、烏鴉的羽毛衣統(tǒng)統(tǒng)燒掉，王子醒來(lái)找不到他藏身的外殼，總是十分悲哀，因?yàn)檫@意味著再也不能和自己的愛(ài)人在壹起了。

這是很奇怪的故事。但它的寓意又引人遐想。也許，這些變形的外衣，就是我們心靈的面具，壹旦被對(duì)方揭穿，我們將再也無(wú)法相處。有壹句對(duì)于親密關(guān)系的忠告，不管你有多生氣，也不要在吵架的時(shí)候，說(shuō)過(guò)頭的話，做過(guò)頭的事。

過(guò)頭的話并不壹定是難聽(tīng)的胡說(shuō)亂罵，而應(yīng)該是那些直戳心窩的話吧。精準(zhǔn)的戳中對(duì)方的要害。背離事實(shí)的指責(zé)壹般而言并不會(huì)有太大的殺傷力，最傷人的就是直指事實(shí)——你自己不僅清楚的意識(shí)到的自己存在的問(wèn)題，而且是非?？謶智倚⌒囊硪碚谘诘哪撤N軟弱和無(wú)力——挑落你壹直精心掩蓋著它的面具。

和童話故事正相反的是，面具是壹個(gè)王子公主的面具，面具下面卻可能是壹只青蛙或壹只烏鴉。作為生活中最親密的伴侶，你也許老早就窺探到了面具下的真實(shí)面容——那是壹個(gè)人的本質(zhì)呈現(xiàn)出來(lái)的實(shí)在情況。

有心理學(xué)家將自我劃分為3種：真實(shí)自我；理想自我，它是你對(duì)某人（你自己或者別人）期望你擁有的特征的體現(xiàn)；應(yīng)然自我，就是某人（你自己或者別人）認(rèn)為你必須擁有的特征。

在真實(shí)自我和理想自我、應(yīng)然自我之間，往往會(huì)產(chǎn)生落差。人們混在江湖經(jīng)常會(huì)說(shuō)帶著面具生活真累，但某時(shí)這個(gè)面具對(duì)我們而言不僅是自覺(jué)自愿，而且是萬(wàn)萬(wàn)不能摘下的，它對(duì)我們能體面而自尊的在人際關(guān)系中生存，對(duì)我們還有勇氣活著至關(guān)重要。

我們也許很輕易就能洞穿愛(ài)人那荒謬夸張的面具——他每日裝作忙忙碌碌，好像很有能力的樣子，把未來(lái)畫(huà)的很輝煌，其實(shí)很渴望壹份穩(wěn)定的小小收入；他總是標(biāo)榜自己是個(gè)知足常樂(lè)的人，但內(nèi)心巴不得登上福布斯財(cái)富榜首；他習(xí)慣擺出壹副智者的面容，似乎無(wú)所不知無(wú)所不曉，其實(shí)在生活中，連輛車都停不好，連句應(yīng)酬話都說(shuō)不到位。

此時(shí)便是難得糊涂的時(shí)候，糊涂就是假裝看不透那張面具?！笆篱g萬(wàn)事唯糊涂最難。有些事，問(wèn)得清楚便是無(wú)趣，連佛都說(shuō)：人不可太盡，事不可太清，凡事太盡，緣分勢(shì)必早盡。所以有時(shí)候，難得糊涂才是上道。”

假如被摘掉面具，我們也許會(huì)無(wú)地自容。這個(gè)面具有兩面作用，壹個(gè)對(duì)外的，壹個(gè)是對(duì)內(nèi)的。對(duì)外，它起到壹個(gè)公然展示的標(biāo)簽的作用，也就是聰明的自我標(biāo)簽化，在真實(shí)自我和理想應(yīng)然自我之間，設(shè)置了壹重防護(hù)，它以自己設(shè)計(jì)出的形象，來(lái)降低來(lái)自外界的、對(duì)自己表現(xiàn)出的狀態(tài)可能的質(zhì)疑和攻擊；對(duì)內(nèi)，它是自我真實(shí)的能力所能達(dá)到的水平，和真實(shí)的自我期望和渴求之間的防護(hù)。雖然我很渴望，但我做不到，那么也許最容易的方式，就是自我欺騙——我根本不喜歡。

如果我們承認(rèn)真實(shí)自我在能力上的局限性，知道對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，理想應(yīng)然自我是壹件多么龐大的不合身的衣服，也許就能理解面具存在的必要性。只有帶上壹個(gè)合理的面具，那個(gè)并不符合理想應(yīng)然標(biāo)準(zhǔn)的真實(shí)自我，才敢行走世界，而在親密關(guān)系中，這個(gè)面具尤為重要，因?yàn)檫@個(gè)面具的存在，才有勇氣展現(xiàn)自己有價(jià)值的壹面，才有活力哪怕是表演出優(yōu)秀品質(zhì)，才有機(jī)會(huì)練習(xí)，成為更好的自己。

——theend——