前幾天,有個(gè)朋友向我咨詢寫作。他沒什么經(jīng)驗(yàn),但也想做自己的自媒體。于是,他發(fā)了壹篇稿子,問我:感覺如何?有沒有什么建議?我大體瀏覽了壹遍。說實(shí)話,從文章中,能夠感受他「努力想把文章寫好」的誠意,也看得出很多地方是精雕細(xì)琢、改了壹遍又壹遍的。但確實(shí)存在壹個(gè)問題:文字不夠火候。比如,信息量太淺。花了幾百字,去描述壹段壹句話就能講清楚的內(nèi)容。比如,邏輯混亂。壹段話" />
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前幾天,有個(gè)朋友向我咨詢寫作。
他沒什么經(jīng)驗(yàn),但也想做自己的自媒體。于是,他發(fā)了壹篇稿子,問我:
感覺如何?有沒有什么建議?
我大體瀏覽了壹遍。說實(shí)話,從文章中,能夠感受他「努力想把文章寫好」的誠意,也看得出很多地方是精雕細(xì)琢、改了壹遍又壹遍的。
但確實(shí)存在壹個(gè)問題:文字不夠火候。
比如,信息量太淺?;藥装僮?,去描述壹段壹句話就能講清楚的內(nèi)容。
比如,邏輯混亂。壹段話里面,意思前后雜糅,思路龐雜,要反復(fù)讀幾次,才能明白究竟他想表達(dá)什么。
比如,詞不達(dá)意。明明有更好的表達(dá),卻用得佶屈聱牙,看得出來詞匯量很不夠……
我對他說:你現(xiàn)在先不要考慮學(xué)什么技法,先把你的習(xí)慣改掉,別去看綜藝、電視劇,也別看那些膚淺的文章,先靜下心來讀壹些嚴(yán)肅的長文。
有壹句俗話叫做「Youarewhatyoueat」,其實(shí),用到思維上也是適用的。
不存在不讀書、沒有積累就能產(chǎn)出的人。
我們的思想,實(shí)際上就是由我們所接收的信息構(gòu)成的。
這半年來,我寫過不少關(guān)于思考的文章。
在這些文章中,我壹直堅(jiān)持壹個(gè)觀點(diǎn):
我們的思考能力至關(guān)重要,卻也相當(dāng)脆弱。
娛樂,欲望,消費(fèi)主義,信息爆炸,都在無時(shí)無刻地試圖破壞和摧毀它。
也許會(huì)有同學(xué)提出質(zhì)疑:這會(huì)不會(huì)太聳人聽聞了?我們的大腦有那么容易被影響嗎?
其實(shí),真的有。
「毀掉」,并不是壹個(gè)象征性的修辭手法,從某種意義上來說,它是壹個(gè)事實(shí):
什么意思呢?
我們的大腦并不是固定不變的,它會(huì)隨著我們的運(yùn)用和學(xué)習(xí),不斷地改變自身內(nèi)部的構(gòu)造,來更好地適應(yīng)這個(gè)環(huán)境。
所以,我們每壹次的思考,練習(xí),操作,以及對信息的接受和吸收,其實(shí),
很多時(shí)候,人與人之間的后天差距,就是這樣拉開的。
我們先從壹個(gè)有趣的概念講起:HOMUNCULUS。
在《如何高效克服情緒的困擾?》中,我提到過:我們的大腦可以分為叁個(gè)部分,分別是爬行腦、邊緣系統(tǒng)和新皮層。
這其中,專門負(fù)責(zé)認(rèn)知、思考和復(fù)雜動(dòng)作的,都集中在新皮層上——這張約2-4毫米薄,兩張報(bào)紙大小的「紙巾」,決定了「你是誰」和「你能做什么」。
那么大腦皮層由什么組成呢?就是我們非常熟悉的
神經(jīng)細(xì)胞們,以神經(jīng)元為核心,加上各種膠質(zhì)細(xì)胞、支持細(xì)胞,構(gòu)成了這張「紙巾」。
簡而言之:如果我們把壹張紙巾放大,仔細(xì)看,能看到它由各種密密麻麻的纖維組成。而在大腦皮層中,這些纖維就是神經(jīng)元和突觸。
這就是我們的思維棲居的地方。
接下來我們要看壹個(gè)有趣的東西。
我們知道,不止思維,實(shí)際上各種復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)——比如彈奏鋼琴、拉弓射箭、運(yùn)筆寫字等,都是由大腦皮層所控制的。
在皮層中,專門有兩個(gè)部分,負(fù)責(zé)這些活動(dòng):
我們對身體的壹切掌控,都是由兩個(gè)部位發(fā)號施令,然后調(diào)動(dòng)身體的肌肉來完成的。
那么,我們可以得到壹個(gè)很明顯的推論:
越復(fù)雜、越精細(xì)的行動(dòng)和部位,調(diào)動(dòng)它們時(shí),所需要的神經(jīng)細(xì)胞就越多。
舉個(gè)例子:控制手指,可能需要100萬個(gè)神經(jīng)細(xì)胞;而控制肘部,可能只需要10萬個(gè)神經(jīng)細(xì)胞。那么投射到大腦皮層中,就是前者所占的部分比后者大10倍。
(當(dāng)然,數(shù)字是隨手寫的)
如果把我們大腦皮層中,按照對應(yīng)軀體各部位的比例,重新畫出壹個(gè)「人」,會(huì)得到什么結(jié)果呢?
譬如說:我們已經(jīng)知道,在大腦皮層中,負(fù)責(zé)手指的部分,比負(fù)責(zé)手肘的部分大得多,那么我們就把手指畫得更大壹些、手肘畫得小壹些——按照這種畫法畫出的「人」,會(huì)長什么樣呢?
這里本來應(yīng)該放壹張圖,但是由于實(shí)在太丑了,擔(dān)心大家做噩夢,所以還是不放了。
感興趣的朋友,可以自行搜索「HOMUNCULUS」。
這就是我們畫出的「大腦人」的名字。
簡單描述壹下:這個(gè)「大腦人」身上,最大的部分是手掌和手指——它們加在壹起比其他部分的總和還要大;其次是嘴唇和舌頭;再次是面部。除此之外是其他身體部位,包括下肢、軀干等,它們極其纖細(xì),勉強(qiáng)撐起了巨大的手部和臉部。
為什么會(huì)這樣呢?原因也很簡單:因?yàn)槭植康膭?dòng)作是最精細(xì)的;其次是嘴唇和舌頭——用來講話;然后是面部,用來作出各種細(xì)微的表情。
也就是說:我們用得越多,要求越高的部位,在大腦皮層中所對應(yīng)的的部分,相應(yīng)的,也就越大。
這是先天還是后天形成的呢?
很大程度上,是后天形成的。
舉個(gè)例子:在體感皮層中,負(fù)責(zé)手指的部位是彼此相鄰的,食指旁邊是中指,中指旁邊是無名指,跟我們的手指結(jié)構(gòu)非常相似。
為什么會(huì)這樣呢?壹個(gè)有力的解釋是:因?yàn)槲覀兛偸峭瑫r(shí)使用幾個(gè)相鄰的手指(比如撫摸某樣?xùn)|西,或者握持某件物品),所以,這些神經(jīng)元會(huì)傾向于靠得更近,這樣才能更好地建立彼此之間的聯(lián)系。
所以,我們此時(shí)此刻大腦的結(jié)構(gòu),并不是從壹出生就注定的,而是出生之后,隨著我們對這個(gè)世界的探索,慢慢形成的。
這就是大腦「可塑性」的壹個(gè)生理學(xué)基礎(chǔ)。
可能有人會(huì)問:上面提到的,是關(guān)于運(yùn)動(dòng)的部分,那思維呢?
其實(shí),思維也是壹樣的。
首先,我們知道,思維的原料是知識。實(shí)質(zhì)上,思維就是對于知識中的質(zhì)料,進(jìn)行加工、分析和處理的過程。所以,我們著重看知識。
關(guān)于知識的部分非常復(fù)雜,并且至今神經(jīng)學(xué)家的探索也很粗淺,但目前壹個(gè)普遍認(rèn)同的結(jié)論是:
我講過:大腦儲(chǔ)存知識的模式,是「節(jié)點(diǎn)」和「聯(lián)系」。各種節(jié)點(diǎn)通過彼此的邏輯聯(lián)系組合起來,就構(gòu)成了我們的知識網(wǎng)絡(luò)。
而節(jié)點(diǎn)和聯(lián)系對應(yīng)到大腦的生理結(jié)構(gòu)中,就是神經(jīng)元和突觸。
壹個(gè)神經(jīng)元被激活,通過突觸這個(gè)渠道,激活其它神經(jīng)元——這就是壹次思考的過程。
我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)新知識呢?
比如:我學(xué)到壹個(gè)知識,叫做「叁國時(shí)東吳盛行部曲制」,那么,在我的大腦中,「東吳」和「部曲」這兩個(gè)節(jié)點(diǎn),就產(chǎn)生了壹個(gè)聯(lián)系。這就是壹次學(xué)習(xí)過程。
但還沒完。
如果這個(gè)聯(lián)系只是短期的,那么,它只是短時(shí)間內(nèi)被激活,并不會(huì)形成長期的通路。
要如何形成長期通路呢?我們必須不斷地、反復(fù)地激活它。這樣,兩個(gè)神經(jīng)元之間,就會(huì)產(chǎn)生壹條新的突觸通道。
到此,我們就通過「強(qiáng)行改變大腦的生理結(jié)構(gòu)」,來為我們的知識網(wǎng)絡(luò),重新增添了壹個(gè)新的知識。
這就是神經(jīng)學(xué)家Hebb提出的學(xué)習(xí)理論,后來被稱為HebbLearning。
這套效應(yīng),在Hebb提出的幾十年里,有許多相關(guān)的研究,包括LTP、突觸可塑性……但大家基本都認(rèn)同:學(xué)習(xí),知識,思維,這些東西的本質(zhì),都是神經(jīng)元的重組和改變。
也就是說:我們往往會(huì)覺得,天才的大腦壹定與常人不同。但實(shí)際上可能恰好相反:正是因?yàn)樗麄兯伎嫉枚?、學(xué)習(xí)得多,他們的大腦才「與眾不同」——而這又進(jìn)壹步,強(qiáng)化了他們的學(xué)習(xí)和思考能力。
進(jìn)壹步思考:
即使是兩個(gè)非常相似的人,在做同樣的事情,他們的大腦產(chǎn)生的變化,很可能也是完全不同的。
舉個(gè)例子:壹對雙胞胎,他們坐在壹起看壹部電影。
雙胞胎中的哥哥對手法比較感興趣,于是他壹直在研究鏡頭、動(dòng)作、色彩,他的大腦中,開始把電影的每壹個(gè)鏡頭拆分,跟這些東西聯(lián)系起來,不斷地重組和調(diào)整。
而他的弟弟呢?他專注于欣賞劇情,他看到的是人物的沖突、矛盾、臺詞、對白,是劇情的展開和發(fā)展,那么他的大腦中,儲(chǔ)存的就是這些東西。
當(dāng)看完這部電影,他們心中對這部電影的編碼、儲(chǔ)存和理解方式,就完全不壹樣了。
哥哥回想起這部電影,想到的可能是:這部電影里有哪些鏡頭,每個(gè)鏡頭是怎么起承轉(zhuǎn)合的;
弟弟回想起來,則可能會(huì)是:電影里哪段臺詞特別經(jīng)典,哪段演技特別贊……
所以,不同的人,看待事物的視角可能完全不同。很正常。
因?yàn)檫@就是他大腦中的生理構(gòu)造。
這會(huì)給我們什么結(jié)論呢?
不論有意還是無意,我們?nèi)粘I钪械姆N種行為,對信息的攝入、理解、記憶,其實(shí),都在不斷地改變著我們的大腦。
舉壹個(gè)最簡單的例子:語言。
ScientificAmerican有壹篇文章,介紹了壹個(gè)很有趣的現(xiàn)象:
我們所處的文化環(huán)境,決定了我們的語言;而我們的語言,又會(huì)反過來決定我們的思維模式。
舉個(gè)例子:
澳大利亞有壹個(gè)小鎮(zhèn),叫做波姆普勞,這個(gè)鎮(zhèn)的官方語言叫做「庫塔語」。在這種語言里面,沒有「左」「右」這種表示相對方位的詞,只有「東西南北」這種表示絕對方位的詞。
所以,他們不會(huì)說「我的杯子在勺子左邊」,而是說「我的杯子在勺子的西邊」。
這導(dǎo)致了什么結(jié)果呢?這個(gè)小鎮(zhèn)的居民,每個(gè)人都有極強(qiáng)的方位辨別能力。甚至無需依賴日光、星空,直接就能報(bào)出面對的方位。
實(shí)際上,相關(guān)的實(shí)驗(yàn)已經(jīng)有了很多。心理學(xué)家們發(fā)現(xiàn),即使生活在相同環(huán)境,使用絕對方位語言的人,總是比使用相對方位語言的人,辨別方位的能力更強(qiáng)。
另壹個(gè)例子:如果壹個(gè)人只能分辨「深紅色」和「淺紅色」,當(dāng)教給他針對紅色的不同描述之后,再次進(jìn)行測試,會(huì)發(fā)現(xiàn),他在分辨紅色的測驗(yàn)上得分提升了。也就是說:學(xué)會(huì)不同顏色的名稱,能夠提高我們對顏色的辨別能力。
你看,語言是壹種完全無意識的東西,但正是這種東西,在看不到的地方,悄悄地塑造著我們的大腦。
再舉壹個(gè)例子。
我們把聚集起來的神經(jīng)元,叫做「灰質(zhì)」;把神經(jīng)元的軸突(可以理解為支撐神經(jīng)元的骨架),稱為白質(zhì)。那么,我們前面所講的壹切內(nèi)容,都發(fā)生在灰質(zhì)里面。
但白質(zhì)呢?我們以前覺得,白質(zhì)無非就是壹些支撐的部分,并不重要。但研究發(fā)現(xiàn),白質(zhì)中有壹種成分,叫做髓磷脂。它會(huì)附著在神經(jīng)元的軸突上面,就像電線外面包裹的絕緣皮,將神經(jīng)元裹起來。
髓磷脂有什么作用呢?它可以通過壹個(gè)叫做「跳躍式傳導(dǎo)」的作用,在不同神經(jīng)元之間,建立壹條「捷徑」,快速傳遞信息。
這就是「壹萬小時(shí)定律」和「刻意練習(xí)」背后的原理。
技能訓(xùn)練的本質(zhì),就是改變神經(jīng)元外層的髓磷脂,建立更加流暢的通道,讓高手可以瞬間完成非常復(fù)雜、精巧的動(dòng)作。
所以,我們所有的提升,本質(zhì)上,都是生理結(jié)構(gòu)的改變。
沒有人在阻礙你學(xué)習(xí),進(jìn)步,提升。
只是你自己在阻礙自己而已。
那么,知道了大腦的可塑性,能給我們什么啟示呢?
我在「深度思考能力」壹文中提過,在這里,我想再提壹次。
這就是為什么我不喜歡很多自媒體、電視內(nèi)容的原因——它們所傳遞給我們的信息,以及傳遞信息的方式,過于低幼。
不要覺得這無傷大雅,也不要覺得「只是放松壹下」——如果沉溺于這種信息,你的大腦結(jié)構(gòu)很可能被悄然改變。
這導(dǎo)致的后果就是:你能想到的東西,都非常膚淺,因?yàn)槟愕拇竽X已經(jīng)被這些信息重新塑造。
你再也沒有辦法,進(jìn)行深入、持久、縝密的思考。
經(jīng)常有人問我:為什么你總能壹眼看出非常復(fù)雜的邏輯關(guān)系?能那么快地理解壹本書?有什么方法和秘訣嗎?
其實(shí)哪有什么秘訣,這背后,無非都是內(nèi)化了的「聯(lián)系」而已。
當(dāng)你習(xí)慣了反思,每讀到壹句話,大腦就會(huì)自動(dòng)跟上;
習(xí)慣了分析,每次讀書,就會(huì)下意識地去分解、重構(gòu)、吸收;
習(xí)慣了體系化,每學(xué)到壹個(gè)知識點(diǎn),就會(huì)自然去思考「如何把它放入自己的知識體系」。
所以,如果想讓自己的思維活躍起來,想問題能想得更廣、想得更深,那么第壹步,就是擺脫低幼的刺激,去閱讀壹些復(fù)雜的、嚴(yán)肅的、需要不斷殫精竭慮去思考的內(nèi)容,比如論文,教材,系統(tǒng)性的書籍,知識性的文本,邏輯清晰嚴(yán)密的長文,等等。
試壹試,去理解它,重新組織它,吸收它。
并且,在這個(gè)過程中,不斷去鍛煉、強(qiáng)化自己的思考能力。
通過前面的分析,我們知道:讓大腦不斷更新的動(dòng)力,就是新的刺激和新的「聯(lián)系」。
這些東西,不會(huì)在我們習(xí)以為常的日常生活中產(chǎn)生,它們只會(huì)產(chǎn)生于新的場景、新的挑戰(zhàn)、新的問題。
所以,如果你開始對身邊的壹切感到習(xí)慣,開始遵循本能和下意識的反應(yīng)生活,也許就要警惕了:
你的大腦,是不是已經(jīng)喪失了活力?
不妨試壹試,哪怕是走壹條不熟悉的路,去壹個(gè)陌生的地方,讀自己沒涉獵過的書,用壹種全新的方法試著解決問題,都能為大腦帶來新的材料。
我們的大腦,就是在這種折磨和成就感交替的過程中,不斷實(shí)現(xiàn)進(jìn)化。
不要讓它懈怠。
也別讓它變成,你所不喜歡的樣子。