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導讀明心見性|壹心理專欄作者新聞:1月14日,泰興濟川中的學音樂教師吳萍,在監(jiān)考時猝死,而在場的考生直到考試結束時才發(fā)現(xiàn)。最終吳老師不治身亡。而這件事在這兩天不斷發(fā)酵,媒體、網(wǎng)友各方熱議,毫無疑問,這事兒又被怪到了中國教育的頭上。我不是專業(yè)學教育出身,沒什么資格評判教育的對錯。但是這件事卻讓我想起了壹些東西,那是美國心理學家拉坦內和達利做過的壹系列心理學經(jīng)典實驗:3個相關的心理學實驗1...
明心見性|壹心理專欄作者
新聞:
1月14日,泰興濟川中的學音樂教師吳萍,在監(jiān)考時猝死,而在場的考生直到考試結束時才發(fā)現(xiàn)。最終吳老師不治身亡。而這件事在這兩天不斷發(fā)酵,媒體、網(wǎng)友各方熱議,毫無疑問,這事兒又被怪到了中國教育的頭上。我不是專業(yè)學教育出身,沒什么資格評判教育的對錯。但是這件事卻讓我想起了壹些東西,那是美國心理學家拉坦內和達利做過的壹系列心理學經(jīng)典實驗:
3個相關的心理學實驗
1.房間內的煙霧
壹群大學生被邀請參加壹個討論。在討論開始前的準備階段,他們要在壹個“等待室”內填寫壹份“調查問卷”。實際上,這個所謂的“等待室”,已經(jīng)事先裝好了機關,會在他們填寫問卷的6分鐘里,不斷噴出無害但是很嚇人的白色煙霧。實驗者設置了叁種情景:1)等待室只有壹個大學生;2)等待室里面有叁個互不相識的大學生;3)實驗室有叁個大學生,但實際上有兩個是托兒,他們對煙霧不管不顧。實驗者分別記錄下叁種情況下,大學生報告等待室內煙霧的情況。
實驗結果:在2-6分鐘內,1)里面75%的學生報告了煙霧,2)的情況下是38%,3)是10%。
是不是感覺很奇怪,在看下壹個,會更離奇些。
2.受難的女士
招募大學生在壹個房間內填寫問卷,事先,會由壹位女士教導大家如何填寫問卷。她在講解完之后,會去隔壁的屋子里處理事務,在這個屋子填寫問卷的大學生,能清楚地聽見隔壁的動靜。幾分鐘后,隔壁傳來壹聲巨響,接著就是那名女士的呼喊聲:“哎呦!天??!我的腳不能動了……”實驗者設置了肆種情景:1)壹個大學生單獨在屋里;2)兩個大學生,彼此是朋友;3)兩個陌生的大學生;4)兩個大學生,其中壹個是托兒,對女士的呼喊不管不顧。實驗者記錄肆種情況下,大家對受難女士的反應。
實驗結果:肆種情況下,有人跑去幫忙的比例分別是70%,70%,40%和7%。
這個實驗,看起來是不是和前面的新聞有點像了呢?
3.癲癇病發(fā)作的人
實驗者安排大學生在壹個小房間內,告訴他要與隔壁房間的人進行壹場討論。討論會正常的開始,但是在進行到壹半的時候,隔壁參與討論的人說自己身體不舒服,接著他的聲音越來越模糊,但是聽上去激動不安,最后“砰”的壹聲倒在地上,不再說話,他的表現(xiàn)就像是癲癇病發(fā)作了。實驗設置成叁個情景:1)參加討論的只有兩個人,壹個大學生和癲癇發(fā)作的人;2)參加討論的是叁個人,壹個大學生,壹個癲癇發(fā)作的人和壹個托兒;3)討論的是陸個人,壹個大學生,壹個癲癇發(fā)作的人和肆個托兒。實驗者會觀察不同情況下,參加實驗大學生的反應。
實驗結果:在那個不幸的討論者癲癇發(fā)作結束時,大學生采取行動的比例分別是85%、62%和31%,而叁種情況下,大學生采取行動的平均時間分別是52秒、93秒和166秒,即參加討論的人越少行動越快。
為什么會見死不救?
拉坦內和達利的系列實驗,印證了心理學上的“旁觀者效應”:即旁觀的人越多,壹個人采取助人行為可能性越小。對此現(xiàn)象,多數(shù)人支持的解釋是責任分散。當有很多旁觀者在場,因為大家都是潛在的施助者,所以每個人傾向于認為自己承擔的責任會更小,結果就是大多數(shù)人都沒采取有效的幫助。
這系列實驗發(fā)生在肆十多年前,現(xiàn)在回過頭來看吳萍老師的悲劇,簡直就是旁觀者效應實驗的現(xiàn)實版重現(xiàn)。只不過房間內的是壹群中學生,他們填的是考試卷而非調查問卷,而參與者有幾十人之多。
現(xiàn)在網(wǎng)上很多聲音是在指責在場的考生,說他們見死不救云云。誠然,壹個生命在他們面前死去,他們沒有第壹時間采取救助行動,錯過了黃金搶救時間,從道義上他們有壹定的責任。但是真的要上綱上線到“冷血”的地步嗎?如果換壹個群體,小學生或者大學生、日本中學生或者美國中學生、成人或者小孩,不少人都有可能采取壹樣默然的態(tài)度。抑或換壹個情景,這是在市中心步行街上的搶劫案,或者有人在居民區(qū)縱火,或者是在飯店內當眾殺人,還是會有很多人沒有上前施救。我說的這些不是空穴來風,就在兩年前,就有壹群人在某快餐店內當中打死壹名女士,卻遲遲沒人伸手援助。
責任分散,這是人性的弱點,就像人類的懶惰與自私深深埋藏在人的心底里面。當然,影響助人行為因素還有很多,比如求助信號的強度、求助者與幫助者的距離、助人的風險與代價等。那壹天,如果在考場里面只有很少幾名學生,如果考場里面還有其他監(jiān)考老師在場,如果吳老師病發(fā)時產生了更大的動靜,或者她坐在前排,這個悲劇可能不會發(fā)生,吳老師還有搶救回來的希望。但是生活沒有如果,斯人已逝,逝者不可復生。
雖然人性的弱點很頑固,我們還是要希望這樣的悲劇以后少發(fā)生壹些,畢竟在實驗中,我們還是看見了有人采取了助人行動,畢竟現(xiàn)實生活中還是會有人勇敢站出來,我們相信人性還是有光輝存在的。