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導讀joyliu當我開始正念生活theysaythattruepeacefulnessariseswhenyoumakepeacewithyourself.——anonymous我壹直對正念冥想這件事情十分抗拒。兩年前在我因為要發(fā)表壹篇關于正念(mindfulness)的論文而看了無數(shù)關于正念的論文,我知道正念可能給我?guī)淼乃?..
theysaythattruepeacefulnessariseswhenyoumakepeacewithyourself.——anonymous
我壹直對正念冥想這件事情十分抗拒。兩年前在我因為要發(fā)表壹篇關于正念(mindfulness)的論文而看了無數(shù)關于正念的論文,我知道正念可能給我?guī)淼乃泻锰幒蜕罘绞降淖兏铮俏胰耘f沒有辦法堅持。
我發(fā)現(xiàn)坐在那里把注意力集中在自己的呼吸,身體感受和情緒的時候,我感到壹陣惶恐。我坐在不到10秒鐘就會被各種思緒侵襲,關于剛剛我跟別人的對話,關于上午我做的那件不太好的事情,關于等下我要寫的論文,關于晚上我要看的書,關于明天的會議......我發(fā)現(xiàn)不僅我的注意力壹直在游走中無法集中,而且我坐在那里有種如坐針氈的感覺。我感受到自己的身體時刻有起身離開的沖動。壹句話,冥想讓我非常難受。
之后的幾乎半年里我壹直對正念冥想抵觸著,我壹想到自己要坐在那里忍受10分鐘以上的煎熬,就覺得立刻想退縮了?,F(xiàn)在我才明白,為什么那時候我回到家里壹定要音樂放上,閑下來來的時候就要找朋友出去玩或者必須做點什么,因為壹旦沒有任何的外界刺激,我就要赤裸裸的面對自己最內(nèi)心的世界,而這個世界的很多東西,當時都是我不愿意看到的。
真正的改變要從去年說起。去年我開始慢慢愛上了壹位心理學家,她的名字叫barbarafredrickson。這位研究了20多年積極情緒的心理學家,去年寫了壹本叫做love2.0的書。當然其實我對她仰慕已久,但真正開始把她視為我人生的燈塔和發(fā)展方向的確是在讀了這本書之后。在書中,她推薦所有人做壹個叫做慈心禪(loving-kindnessmeditation)的冥想并且用了很多實驗和實例證明做慈心禪可以讓我們成為更有愛的人。
這個好處的確是觸動了我,因為我給自己的人生使命之壹就是做壹個有愛的人(bealovingperson),而我,壹直不知道如何著手去實現(xiàn)自己的使命和價值。這是我第壹次在心底里開始瓦解對所有冥想的抵觸情緒。
而真正顛覆我整個生活的變革,就發(fā)生在今年。從今年開始我把正念(mindfulness)和我壹直以來研究的品格優(yōu)勢(characterstrengths)結(jié)合在壹起,開始了對于以正念為基礎的對自己的優(yōu)勢訓練。
其實壹直以來我都研究優(yōu)勢,研究人最深和最核心的潛質(zhì),但是我發(fā)現(xiàn)即便是我每天都在研究它,我卻在大多數(shù)情況下對自己的優(yōu)勢很麻木。
如果兩年前你問我,今天你運用了自己的哪些品格優(yōu)勢?我會壹臉茫然。因為那些我性格里顯露出的力量和優(yōu)勢,通常都被我視為理所應當。以前我甚至覺得經(jīng)常去注意自己的優(yōu)勢會讓自己變得太自鳴得意。后來我慢慢的發(fā)現(xiàn),實際情況是,很多時候我根本就沒有充分的用到自己的優(yōu)勢。
跟大家舉個特別簡單的例子,比如昨天我去菜市場買菜,賣菜的阿姨因為不太會用電子稱而被來買菜的阿姨欺負,買菜的阿姨說:你連電子稱都不會用,來來來,就給你3塊錢得了。而我看到電子稱上的數(shù)字明明是3塊6毛錢。我的核心優(yōu)勢之壹是勇氣(bravery),但是我當時并沒有站出來為賣菜的阿姨主持公道(心中很是后悔)。
其實這是壹件再簡單不過的事情,但是如果沒有對自己運用優(yōu)勢的覺知,我就不會觀察到自己其實是沒有充分的運用自己勇氣(bravery)和公正(fairness)的優(yōu)勢。這樣的覺察,是我在練習冥想前絕對不會有的。
正念是壹種生活方式,是壹種把注意力集中在此時此刻的專注力。我慢慢發(fā)現(xiàn)我可以把它融入我生活的所有方面。比如昨天我進行了正念做飯,我在洗菜時觀察水流在我的雙手和蔬菜之間流淌的感覺,我第壹次真切的感受到新鮮的蘑菇在指間和掌心的感覺,第壹次好好的聞了聞它的味道,第壹次仔細的看著它在鍋里慢慢柔軟并且在我的烹炒下跳躍的舞蹈。我?guī)е约汉闷妫╟uriosity)的優(yōu)勢觀察這壹切的發(fā)生,有壹種新生兒探索到了未知世界的快樂。
今天我在操場上走路時開始了正念走路(mindfulwalking),每走壹圈我都告訴自己,我要運用自己的壹項優(yōu)勢去關注當下。因為我的核心優(yōu)勢的第壹項是熱情和干勁兒(zest),所以在第壹圈的時候我走的充滿活力,去體會能量在我身體里的起伏和流動;
第貳圈我開始運用自己的靈修性(spiritual),我抬頭望著天空,感覺有種比自己更強大的力量在神圣的指引著前行,云朵之前那道縫隙仿佛是壹種邀請(順便運用了自己創(chuàng)造力的優(yōu)勢,因為看到了壹只鱷魚,哈哈~);
第叁圈的時候特別神奇的事情發(fā)生了,當我看著我周圍跑步的人們時,我發(fā)現(xiàn)了壹種共同的頻率,就好像頓時間我們彼此都連接到了壹起,共同在完成壹個共享的目標。我?guī)缀跄芨惺艿轿覀児餐恼饎雍秃粑?。我發(fā)現(xiàn)自己在運用團隊合作(teamwork)的優(yōu)勢,即使這個優(yōu)勢在我的24項優(yōu)勢中排名靠后。
最后壹圈是我提醒自己,現(xiàn)在要有意識的修煉自己愛與被愛的能力(capacitytoloveandtobeloved)這項優(yōu)勢,我開始祝福從我身邊跑過或者走過的每壹個人。隨著每壹次呼吸,我在心中默默的念著4句話:祝福你平安,祝福你健康,祝福你快樂,祝福你生活無憂無慮......
此刻,我才真正明白正念大師們所說的:正念,是壹種生活方式。
感謝所有讓我活在當下的力量和優(yōu)勢。當我與它們共呼吸時,我才真正感受到我生命跳動的節(jié)奏和旋律。
另壹個改變可能就是我和媽媽的關系了。
很多時候我埋怨她從不真正的聆聽我,但其實我也從來沒有給予她敞開心扉的聆聽。
直到有壹天她又開始對我“嘮叨”,我感到自己心底的不耐煩情緒開始滋生,我意識到馬上我又要開始屏蔽她所說的壹切了。于是我告訴自己:深呼吸壹次,然后把注意力放在當下。我深深的吸了壹口氣,觀察并接納了自己不耐煩的情緒,然后選擇直視她的眼睛并且壹次次把注意力拉回到她要表達的內(nèi)容和情感上。那壹次我們沒有吵架,我耐心的聽完了她所有要講的話,然后看到了她臉上少有的被理解的笑容。
我沒有變成圣人,每次跟媽媽講到讓我厭煩的話題(比如什么時候找男朋友,那誰家的誰都已經(jīng)結(jié)婚了)時,我仍舊需要極大的勇氣去接納和面對自己的情緒,然后深深的吸上幾口氣。但是我明白,此刻我跟她在壹起,她是我如此愛的人,那么我能給她最好的禮物,就是放棄為自己辯護的防御,放棄贏了她的意念,放棄評判她的沖動,然后全神貫注的傾聽。
也許我們能給我們深愛的人最好的禮物,就是放下自己的評判,帶著壹顆好奇和敞開的心,去聆聽他/她心底最真實的想法和情感,不是嗎?
其實我壹直很難接納自己的不良情緒。
因為在我很小的時候,每當我很難過時,媽媽總會說:“這有什么可傷心的?這樣的人值得你傷心嗎?”或者我很憤怒時,她同樣會說:“你就不應該生氣!”所以每當我有負面情緒時,我的第壹反應是:“我不應該有這樣的情緒”或者“我怎么可以讓自己這么難過”。
在這些情況下我往往發(fā)現(xiàn)困難情緒變得更難以承受了,有時候我甚至會被它們淹沒。而且我漸漸發(fā)現(xiàn),我不接受的,不僅僅是自己的困難情緒,還有我所有的弱點和不完美。
當然這所有的壹切覺知都是在我開始練習冥想之后。以前我有的只是對自己情緒和弱點的回避和自我麻痹。也許冥想最讓人受益無窮的,就是它的練習中最核心的思想:接納(acceptance)。接納意味著我們不帶任何評價或者判斷的去接受當下自己所體驗到的壹切,包括我們可能體驗到的困難情緒和身體上的不適。
今天是我第壹次做自我同情的冥想練習(self-compassionmeditation)。它的核心接納自己并且對自己友善。當指導語說道:“我知道我現(xiàn)在有很多的不足和弱點,但是我全身心的接納自己的壹切,至少在此時此刻”時,我感受到眼淚那么自然的從我的雙頰留了下來。我突然意識到自己壹直以來對自己陰影(shadow)部分的不接納,意識到原來我成為壹個有愛的人的最大障礙,是我還沒有真正學會愛自己。
所以從此刻開始,我會每天學習對自己友善和接納。
正念,是壹種活在當下的生活方式。
是不逃避的,直面自己內(nèi)心最真實的情感和想法的勇氣;
是承擔起做自己生活的主人而不是被無意識狀態(tài)驅(qū)動前行的責任;
是真正走入我們最愛的人內(nèi)心世界的壹扇門;
是接納自己,跟自己和解的內(nèi)心的平靜和力量......
這是我的正念生活,你呢?
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