教育心理學(xué)試題及答案[教育心理學(xué)簡(jiǎn)答題匯總]

一、單項(xiàng)選擇題 1．教育心思學(xué)草創(chuàng)時(shí)期的時(shí)問(wèn)大致為( C)。 A．19世紀(jì)20年代曾經(jīng)B．19世紀(jì)80年代C．20世紀(jì)20年代曾經(jīng)D．20世紀(jì)80年代 2．查詢學(xué)生在講堂上的體現(xiàn)，以了解學(xué)生的留意穩(wěn)定性、心情狀況和特性特征所選用的研討辦法是( B)。 A．檢驗(yàn)法B．查詢法C．實(shí)驗(yàn)法D．查詢法 3．( D)是教育內(nèi)容的載體，是教育內(nèi)容的體現(xiàn)形式，是師生之間傳遞信息的東西。 A．教育東西B．教育環(huán)境C．教育設(shè)施D．教育媒體 4．60年代初，(A )建議課程變革運(yùn)動(dòng)，自此，美國(guó)教育心思學(xué)逐步注重討論教育進(jìn)程和學(xué)生心思，注重教材、教法和教育手法的改善。 A．布魯納B．桑代克C．皮亞杰D．廖世承 5．在教育心思學(xué)看來(lái)，(C )不僅是講堂辦理研討的首要范疇，也是學(xué)習(xí)進(jìn)程研討和教育規(guī)劃研討所不能忽視的重要內(nèi)容。 A．教育內(nèi)容B．教育媒體C．教育環(huán)境D．點(diǎn)評(píng)/反思進(jìn)程 6．教育心思學(xué)老練時(shí)期比較注重結(jié)合教育實(shí)踐，注重為校園教育服務(wù)。(A )思潮掀起一場(chǎng)教育變革運(yùn)動(dòng)。 A．人本主義B．行為主義C．認(rèn)知心思學(xué)D．信息論 7．心思學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科誕生于(A )年。 A．1879B．1897C．1789D．1798 8．( B)是研討怎么促進(jìn)學(xué)生從內(nèi)部了解所學(xué)內(nèi)容的含義，并對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。 A．自動(dòng)性研討B(tài)．反思性研討C．協(xié)作性研討D．社會(huì)文化研討 9．查詢法中技術(shù)性最強(qiáng)的辦法是( A)。 A．檢驗(yàn)法B．問(wèn)卷法C．查詢法D．說(shuō)話法 10．心思科學(xué)研討中使用最廣、效果最大的一種辦法是(C )。 A．查詢法B．說(shuō)話法C．實(shí)驗(yàn)法D．問(wèn)卷法

二、多項(xiàng)選擇題 1．學(xué)與教相互效果進(jìn)程是一個(gè)系統(tǒng)進(jìn)程．該系統(tǒng)包含的要素有( )。 A．學(xué)生B．教師C．教育內(nèi)容D．教育媒體 E．教育環(huán)境 2．教育心思學(xué)的研討對(duì)象是( )。 A．怎么學(xué)B．怎么教C．學(xué)與教之間的相互效果D．處理學(xué)生的心思問(wèn)題 E．怎么辦理學(xué)生 3．教育心思學(xué)的效果體現(xiàn)在( )。 A．協(xié)助教師精確地了解問(wèn)題B．為實(shí)踐教育供給科學(xué)的理論輔導(dǎo)C．協(xié)助教師猜測(cè)并干涉學(xué)生D．協(xié)助教師了解學(xué)生的心思疾病 E．協(xié)助教師結(jié)合實(shí)踐教育進(jìn)行研討 4．學(xué)生這一要素首要從兩方面影響學(xué)與教的進(jìn)程( )。 A．集體差異B．年紀(jì)差異C．性別差異D．學(xué)習(xí)辦法差異 E．個(gè)體差異 5．心思學(xué)研討的具體任務(wù)包含( )。 A．描繪和丈量B．解說(shuō)和闡明C．猜測(cè)和操控D．探究和發(fā)現(xiàn)

三、填空題 1．教育內(nèi)容是學(xué)與教的進(jìn)程中有意傳遞的首要信息部分，一般體現(xiàn)為教育綱要 ______ 、_______。 2．教育環(huán)境包含物質(zhì)環(huán)境和_______環(huán)境兩部分，后者觸及講堂紀(jì)律、講堂氣氛、師生關(guān)系和社會(huì)文化背景等。 3．布魯納在1994年總結(jié)了教育心思學(xué)十幾年來(lái)的效果首要體現(xiàn)在四個(gè)方面：自動(dòng)性研討、_______、 _______、_______ 和社會(huì)文化研討。 4．______雖是一個(gè)獨(dú)立的成分，但它一直貫穿在整個(gè)教育進(jìn)程中，包含教育之前對(duì)教育規(guī)劃效果的猜測(cè)和評(píng)判、在教育進(jìn)程中對(duì)教育的監(jiān)督和剖析以及在教育之后的查驗(yàn)、反思。 5．教育心思學(xué)是_____心思學(xué)中的一種。

四、名詞解說(shuō) 1．教育心思學(xué) 2．學(xué)習(xí)進(jìn)程 3．天然實(shí)驗(yàn)法 4．教育進(jìn)程

五、簡(jiǎn)答題 簡(jiǎn)述教師在學(xué)與教進(jìn)程中的位置。

六、論述題 試述西方教育心思學(xué)的開展進(jìn)程。

參考答案：一、單項(xiàng)選擇題 1．C[解析]略。 2．B[解析]從“查詢學(xué)生在講堂上的體現(xiàn)”中可看出該研討辦法為查詢法。 3．D[解析]教育媒體是教育中具有共同含義的要素，是教育內(nèi)容的載體。 4．A[解析]老練時(shí)期西方心思學(xué)比較注重結(jié)合教育實(shí)踐，注重為校園教育服務(wù)。60年代初，布魯納建議了課程變革運(yùn)動(dòng)。 5．C[解析]教育環(huán)境關(guān)系到學(xué)生情感和社會(huì)性的開展，對(duì)學(xué)生認(rèn)知開展有積極效果，因而它是講堂辦理研討的重要范疇。 6．A[解析]在老練時(shí)期，人本主義掀起了一場(chǎng)教育變革運(yùn)動(dòng)。 7．A[解析]1879年w·馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)樹立榜首個(gè)研討心思學(xué)的實(shí)驗(yàn)室，這一事情是心思學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。 8．B[解析]四方面有各自的研討范疇，自動(dòng)性研討是研討怎么使學(xué)生自動(dòng)參加教育進(jìn)程；反思性研討是研討學(xué)生從內(nèi)部了解所學(xué)內(nèi)容的含義；協(xié)作性研討是研討怎么使學(xué)生同享學(xué)與教的進(jìn)程中所觸及的人類資源；社會(huì)文化研討是研討社會(huì)文化背景怎么影響學(xué)習(xí)進(jìn)程與效果。 9．A[解析]檢驗(yàn)法是查詢法中技術(shù)性最強(qiáng)的辦法。 10．C[解析]略。

二、多項(xiàng)選擇題 1．ABCDE[解析]學(xué)與教的相互效果進(jìn)程首要包含五種要素，分別是：學(xué)生、教師、教育內(nèi)容、教育媒體和教育環(huán)境。 2．ABC[解析]略。 3．ABCE[解析]教育心思學(xué)對(duì)教育實(shí)踐具有描繪、解說(shuō)、猜測(cè)和操控的效果，在實(shí)踐中首要體現(xiàn)為協(xié)助教師了解問(wèn)題、猜測(cè)干涉學(xué)生，結(jié)合實(shí)踐教育進(jìn)行研討和為教育供給理論輔導(dǎo)方向。 4．AE[解析]學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體要素，它首要是從兩個(gè)方面影響學(xué)與教的進(jìn)程即集體差異和個(gè)體差異。年紀(jì)差異和性別差異歸于集體差異，而學(xué)習(xí)辦法的差異歸于個(gè)體差異。 5．ABC[解析]心思學(xué)研討的根本任務(wù)是探究心思現(xiàn)象的現(xiàn)實(shí)、實(shí)質(zhì)、機(jī)質(zhì)和規(guī)則。具體來(lái)說(shuō)，包含描繪和丈量、解說(shuō)和闡明、猜測(cè)和操控三個(gè)方面。

三、填空題 1．教材課程 2．社會(huì) 3．反思性研討協(xié)作性研討 4．點(diǎn)評(píng)／反思進(jìn)程 5．使用

四、名詞解說(shuō) 1．教育心思學(xué)：教育心思學(xué)能夠從廣義和狹義兩個(gè)方面來(lái)了解。廣義的教育心思學(xué)是指研討教育實(shí)踐中各種心思與行為規(guī)則的科學(xué)。咱們一般所說(shuō)的是狹義的教育心思學(xué)，它專指校園教育心思學(xué)，即教育心思學(xué)是一門研討校園情境中學(xué)與教的根本心思規(guī)則的科學(xué)。 2．學(xué)習(xí)進(jìn)程：學(xué)生在教育情境中經(jīng)過(guò)與教師、同學(xué)以及教育信息的相互效果取得常識(shí)、技術(shù)和情緒的進(jìn)程。 3．天然實(shí)驗(yàn)法：就是在天然的情況下即教育情境下創(chuàng)設(shè)操控某些條件．以引起某種心思活動(dòng)而進(jìn)行研討的辦法。 4．教育進(jìn)程：教師規(guī)劃教育情境，安排教育活動(dòng)，與學(xué)生進(jìn)行信息溝通，然后引導(dǎo)學(xué)生的了解、考慮、探究和發(fā)現(xiàn)的進(jìn)程，使其取得常識(shí)、技術(shù)和情緒。

五、簡(jiǎn)答題 [答案要害] 在教育進(jìn)程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)進(jìn)程的主體，但這并不否定教師對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)位置。校園教育需求依照特定的教育方針來(lái)最有用地安排教育，教師在其間起著要害的效果。教師這一要素首要觸及敬業(yè)精神、專業(yè)常識(shí)、專業(yè)技術(shù)以及教育風(fēng)格等方面。這是教師心思研討的首要問(wèn)題。

六、論述題 [答案要害] 西方教育心思學(xué)的開展閱歷了一個(gè)彎曲彎曲的進(jìn)程，從開端的被附庸于普通心思學(xué)或被融合于開展心思學(xué)，到成為一門獨(dú)立的學(xué)科并構(gòu)成比較完好的系統(tǒng)，大致閱歷了以下四個(gè)時(shí)期： (1)草創(chuàng)時(shí)期(20世紀(jì)20年代曾經(jīng))1903年，美國(guó)心思學(xué)家桑代克出書了《教育心思學(xué)》，這是西方榜首本以教育心思學(xué)命名的專著。l913～1914年，又開展成三大卷《教育心思學(xué)綱要》。這一作品奠定了教育心思學(xué)開展的根底，西方教育心思學(xué)的稱號(hào)和系統(tǒng)由此建立。 這一時(shí)期特色：作品內(nèi)容多是以普通心思學(xué)的原了解說(shuō)實(shí)踐的教育問(wèn)題，首要是一些有關(guān)學(xué)習(xí)的材料。 (2)開展時(shí)期(20世紀(jì)20年代到50年代末)這一時(shí)期的教育心思學(xué)的開展閱歷了以下幾個(gè)階段：20世紀(jì)20年代今后．西方教育心思學(xué)吸取了兒童心思學(xué)和心思檢驗(yàn)方面的效果，大大地?cái)U(kuò)大了自己的內(nèi)容。 30年代今后，學(xué)科心思學(xué)成了教育心思學(xué)的組成部分。 40年代，有關(guān)兒童的特性和社會(huì)適應(yīng)以及生理衛(wèi)生問(wèn)題進(jìn)入了教育心思學(xué)范疇。 50年代，程序教育和教育機(jī)器的鼓起，一起信息論的思維等效果也影響和改變了教育心思學(xué)的內(nèi)容。 這一時(shí)期的特色：出書書目的版別品種繁復(fù)，系統(tǒng)形形色色，內(nèi)容大多取自普通心思學(xué)和兒童心思學(xué)等各科心思學(xué)。只要學(xué)習(xí)這一課題是各書共有的。能夠說(shuō)，這時(shí)的教育心思學(xué)沒(méi)有成為一門具有獨(dú)立理論系統(tǒng)的學(xué)科。 (3)老練時(shí)期(20世紀(jì)60年代到70年代末)20世紀(jì)60年代開端，西方教育心思學(xué)的內(nèi)容和系統(tǒng)呈現(xiàn)了某些改變。教育心思學(xué)的內(nèi)容日趨會(huì)集，教育心思學(xué)作為一門具有獨(dú)立的理論系統(tǒng)的學(xué)科正在構(gòu)成。 這一時(shí)期，西方教育心思學(xué)比較注重結(jié)合教育實(shí)踐，注重為校園教育服務(wù)。60年代初，由布魯納建議課程變革運(yùn)動(dòng)，人本主義思潮也掀起了一場(chǎng)教育變革運(yùn)動(dòng)。美國(guó)教育心思學(xué)比較注重研討影響教育的社會(huì)心思要素。對(duì)計(jì)算機(jī)輔助教育的研討也方興未已，對(duì)計(jì)算機(jī)輔助教育的教育效果和條件做了很多的研討。 (4)完善時(shí)期(20世紀(jì)80年代今后)20世紀(jì)80年代今后，教育心思學(xué)的系統(tǒng)越來(lái)越完 善，內(nèi)容越來(lái)越豐厚。跟著皮亞杰和維果斯基的理論被很多介紹到美國(guó)，加之認(rèn)知心思學(xué)研討的深刻影響，人們對(duì)學(xué)習(xí)的概念的了解發(fā)生了很大改變，對(duì)學(xué)習(xí)和教育進(jìn)程及其條件也研討得越來(lái)越深入細(xì)致，教育心思研討越來(lái)越注重為教育實(shí)踐服務(wù)，開展了許多有用的教育形式。布魯納總結(jié)教育心思學(xué)十幾年的效果首要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：自動(dòng)性研討、反思性研討、協(xié)作性研討和社會(huì)文化研討。此外，80年代后期信息技術(shù)教育使用的研討達(dá)到了一個(gè)新的水平。