找到了內(nèi)心的渴望，才能找到嫖娼視頻人生的方向

王金現(xiàn)

在《西游記》中唐僧最經(jīng)典臺(tái)詞，是他的自我介紹：“貧僧唐叁藏，從東土大唐來，到西天取經(jīng)”。用現(xiàn)代語言解譯唐僧的自我介紹，就是要表明：你是誰？你從哪里來？要到哪里去？

這確實(shí)是我們每個(gè)人都需要搞明白的問題。

我們到底是誰呢？

我們總是通過角色來表達(dá)自己。唐叁藏首先說他是個(gè)僧人，這就是在講他的角色。當(dāng)我說自己是名心理咨詢師的時(shí)候，或者說自己是壹名心理科普文字寫作者的時(shí)候，也在表達(dá)自己的角色。而很多人說自己是局長(zhǎng)、專家、總經(jīng)理的時(shí)候，或者說自己是壹個(gè)父親、丈夫或者兒子的時(shí)候，都是在用角色來表達(dá)自己。社會(huì)角色？性別角色？還有其它什么角色可以表達(dá)自己的身份呢？

唐僧還在僧字前加了個(gè)貧字。表明他不貪圖物質(zhì)財(cái)富，追求的是精神世界，是對(duì)佛法僧的皈依。是啊，除了角色身份以外，我們的內(nèi)心世界是怎樣的呢？我們正在做的是什么，正在追求什么呢？我們很多時(shí)候，也通過正在做的事情來表達(dá)我們自己。

我們也會(huì)通過自己所擁有的東西證明自己。比如說，我是個(gè)億萬富翁，或者說是壹個(gè)乞丐。

我們還會(huì)通過自己的歷史證明自己。

那么，我們是那個(gè)自己扮演的角色嗎？我們是那些正在做著的事情嗎？我們是自己所擁有哪些東西嗎？我們是自己的過去嗎？肯定不是的。而我們到底是誰呢？當(dāng)我們用手指指月亮的時(shí)候，手指是月亮嗎？

我們從哪里來？

我們之所以通過角色，通過正在做的事情，或者擁有的東西來表達(dá)自己，是因?yàn)?，這是這些存在，它們證明了我們的存在。而我們本身卻不是那些存在。那些存在，只屬于過去。就像用手指月，但我們的手指并不是月亮。

換句話說，我們要看到自己，需要壹面鏡子?？墒?，正是通過鏡子，我們把鏡子中的影像當(dāng)成了自己。如果你對(duì)這句話有懷疑，那不要緊，請(qǐng)繼續(xù)讀我這無聊的文字。

壹個(gè)女孩說，自己是個(gè)爛女孩，根本不配活在這個(gè)世界上。因?yàn)?，她總是?huì)做出不好的事情，會(huì)說出不得體的話。她中學(xué)時(shí)曾壹度抑郁自殺未遂，大學(xué)時(shí)因?yàn)閾?dān)心被宿舍室友所厭惡而輟學(xué)，最后匆忙嫁人只為找到壹個(gè)可以容她活下去的地方，好不容易參加工作且非常賣力，卻每日提心吊膽地害怕自己會(huì)做得不好被辭退。

“小時(shí)候，媽媽會(huì)因?yàn)槲彝婷嬉盐依账?；因?yàn)槲覜]有聽她的話，而把我丟到水池里；因?yàn)槲胰滩蛔≌T惑偷偷拿錢去買零食，而把我趕出家門；因?yàn)榭荚嚊]有考好，而把我趕出家門。反正我最多的回憶就是媽媽說不要我了，要把我弄死，或者把我趕出家門，不要我這個(gè)女兒了”。

“這些，讓我對(duì)自己形成了不好的感覺，認(rèn)為自己壞，也讓我覺得如果我做不好，不懂事，媽媽就會(huì)拋棄我。我是那么的糟糕，糟糕到連媽媽都不想要我了?！?/p>

這個(gè)案例所表達(dá)的，就是：每個(gè)小孩都是通過父母這面鏡子，而看到自己的。而且，會(huì)把那個(gè)鏡子中的影像當(dāng)作真實(shí)的自己。

所以，所謂的自己，所謂的我們，是通過別人的評(píng)價(jià)看到自己的。我們對(duì)自己的定義，來源于別人的評(píng)價(jià)。

問題是，別人的評(píng)價(jià)，真的是我們自己?jiǎn)幔?/p>

我們什么也不是。

有位佛家人講：我們是什么，什么也不是。我們就是壹個(gè)空瓶子，瓶子里被裝進(jìn)了什么，我們就成為了什么。

我們被裝進(jìn)了些東西，屬于過去的、外界的東西。我們以此來定義自己。并且執(zhí)著于過去的影像定義自己。這樣，痛苦就產(chǎn)生了。因?yàn)槲沂莻€(gè)爛女孩，所以我不配活在這個(gè)世界上。我不配擁有別人的愛。我不配擁有美好的東西。啊呀呀，痛苦死了。

在心理咨詢中，我也經(jīng)常遇到壹些來訪者。他們的遭遇，他們的身世，或者他們所遇到的人或事情，真的很糟糕。他們的身心都在經(jīng)歷著巨大的痛苦。她在為整個(gè)家庭犧牲自己的時(shí)候，丈夫卻跟別的女人鬼混了，看著年幼的兒子又不忍心離婚。好讓人難過啊，好痛苦，真的不想活了啊，啊。

女孩發(fā)現(xiàn)，她把自己當(dāng)作“爛女孩”，只是為了得到母親的愛和認(rèn)同。她所想要的是被接納、被認(rèn)同、被愛。而為此，在那樣的養(yǎng)育環(huán)境中，她被動(dòng)地被貼上了“爛女孩”的標(biāo)簽。而真實(shí)的她，到底是什么呢？真的是爛女孩嗎？不是。堅(jiān)決不是。當(dāng)來訪者遭遇那些痛苦時(shí)，來訪似乎成為了痛苦本身，但本質(zhì)不是遭遇也不是痛苦。

我們要到哪里去？

我們什么也不是。可通常，我們會(huì)用各樣的東西來定義我們自己。特別是用“過去”來定義我們自己。因?yàn)?，我們這個(gè)瓶子被生下來后，就被裝上了美酒，所以我們叫酒瓶。

不。那不是我們。

真正的我們其實(shí)就是壹個(gè)生命啊。有著自己渴望的生命。有著獨(dú)特能量的生命。

如果我們真的可以被裝些東西，來表達(dá)自己。那么，我們可不可以裝進(jìn)壹些新的東西？裝那些我們想要的東西？

很多人沉浸在痛苦中的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)忘記，自己想要什么？就像唐僧講的，他是要到西天取經(jīng)的。而痛苦中的人們，想要到哪里去呢？如果說痛苦是不想要的，那么想要的是什么？當(dāng)女孩認(rèn)同母親心中的那個(gè)“爛女孩”形象時(shí)，其實(shí)是為了得到母親的接納與愛。那么，為了內(nèi)心的被愛和被接納，可不可以為自己做些什么呢？

唐僧到西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十壹難。如果明白了自己想去的地方，那么我們可以為自己做些什么嗎？

唐僧經(jīng)歷苦難取得真經(jīng)后成了佛。那是發(fā)現(xiàn)自己展示自己的壹個(gè)歷程。我們需要發(fā)現(xiàn)自己的渴望，更需要用依靠?jī)?nèi)在生命能量為自己做些什么，通過新的方式來表達(dá)自己的生命。

當(dāng)鮮花用美麗來綻放自己的時(shí)候，它成就了自己。當(dāng)心理咨詢師以高度接納包容的方式來對(duì)待來訪者時(shí)，他成為了愛的使者。

是的，我們需要透過角色來表達(dá)生命，可以創(chuàng)造角色，但，我們不是那個(gè)角色；我們可以擁有那些叫做東西的東西，但我們不是那些東西；我們可以創(chuàng)造歷史，但我們不是自己的歷史。