乖孩子的苦惱確實有些出人意料

人見人愛的乖孩子，他們也會有苦惱嗎?相對于那些總是被父母和老師批評的孩子來說，乖孩子的苦惱確實有些出人意料吧。

那就讓我們先來聽聽一個乖孩子的心聲。這是一位15歲的女孩寫給我的信。信是這樣寫的：

老師，您好。有些問題真的困擾我很久了。

我生活在一個小鎮(zhèn)上，以前的我是個善良、開心、每天都笑嘻嘻的小姑娘，而現(xiàn)在的我，敏感、孤獨、滿身帶刺。

我的人生轉變發(fā)生在初二。那一年，父母離開我去上海工作，把我一個人丟在了小鎮(zhèn)上。爺爺奶奶不喜歡我，而我又不喜歡參與鄰居們那些八卦的聊天。父母是我唯一信任的人，他們一走，我就更加不知道怎樣和鄰居們相處了，所以，我只能每天把自己關在房間里。

其實，我特別希望爸媽不要去上海，但是，我從小就被戴上了“乖女兒”“好學生”的高帽，所有人都對我說：“你最懂事了，你要體諒爸媽，他們也都是為了你。”

在內心里，我特別想大聲地喊：“你們體諒過我嗎?錢可以再賺，我的青春只有一次呀!我不想要過富有的生活，我只想要一家人好好地待在一起。”

可是，為了“乖女兒”、“好學生”的高帽，我把所有的話都埋在了心底。這樣的我，活的好累，好辛苦啊!大家都說我人緣特別好，跟每個人都可以相處的好，可是，只有我自己知道，我的內心有多么孤獨。每當放假我就把自己一個人關在房間里，就那么一直坐著，覺得實在孤獨了，就自己和自己說說話。這種生活特別可怕，每到學校放假，就是我噩夢的開始，對于我來說，家就像一個地獄，張滿了無數(shù)滕蔓纏著我，讓我喘不過氣來。

現(xiàn)在的我，覺得別人對我好都是虛偽的。我覺得自己內心已經感受不到真正的快樂了，似乎沒有什么東西能讓我悲傷或喜悅，我討厭這樣的自己!有時候，我會特別羨慕那些所謂的“壞學生”，我想如果有下輩子我一定要當個“壞孩子”。

我也想過要去交朋友，卻發(fā)現(xiàn)自己好像已經習慣一個人呆著了，稍微熱鬧一點就想要逃，感覺特別慌，不知道該怎么融入集體，我不想當一個不協(xié)調的音符，但我真的很想和大家一起玩。老師，我該怎么辦?您能教教我嗎?

唉!這封信讓我心疼了好久。我想起托爾斯泰有句話說：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”做了多年心理咨詢，我看見了“快樂的人都是相似的，不快樂的人各有各的不快樂。”遠離父母的孩子不快樂，和父母呆在一起的孩子又可能會因為其他各種理由而不快樂。

來信的女孩是那么希望和父母生活在一起，可是，她卻默默地忍受著與父母的分離，日復一日，年復一年。一個孤獨的孩子，她的內心越來越封閉了。雖然極其討厭這種孤獨，但卻又越來越習慣于這種孤獨。習慣成自然，以致于當有機會面對熱鬧的人群，她卻想要逃，覺得特別慌。這種可怕的習慣，就像一點點滋生的蛛網，慢慢吞噬了女孩的快樂。

做父母的人、做老師的人，所有的大人們，都希望孩子能夠乖巧聽話，希望孩子能夠讓人省心，希望孩子能夠體諒大人的辛苦?？墒?，敬愛的大人們啊，你們是否體察過孩子們內心的需求呢?

孩子們最大的需求就是要被人看見，被父母看見。看見他們對陪伴的需求，對理解的需求，對與父母保持情感聯(lián)結的需求，對自我存在感以及真實感的需求，對感受人生意義的需求。

陪伴、理解、情感聯(lián)結，這些需求的滿足只能發(fā)生在人與人之間，對一個年幼的孩子來說，父母是履行這些職能的最天然的人選。而一個人是否能發(fā)展出自我存在感、真實感、和人生意義感，這些需求就更深一層了，當然這些都離不開父母的孕育。

在精神分析學派的發(fā)展史上有一位重要人物，叫溫尼科特，他提出了很多有影響力的術語和概念，比如：足夠好的母親、促進性環(huán)境、真實自體與虛假自體，過渡性客體、母親的鏡像作用，等等。

現(xiàn)在，回到女孩的來信，借助女孩的故事我們可以初步感知“真實自體”和“虛假自體”這兩個概念。“自體”，是精神分析理論中的一個概念，指的是一個人在生活中所形成的總體人格，可以指代一個完整的人。

女孩在信中說：“為了乖女兒、好學生的高帽，我把所有的話都埋在了心底。大家都說我人緣特別好，跟每個人都可以相處的好，可是，只有我自己知道，我的內心有多么孤獨。”

在我看來，讓女孩苦惱的根源在于她不能表達自己的真實想法，或者，即使表達了也沒人聽見、沒人看見，為了別人口中的好而壓抑自己的真實需求。

不能表達自己的需求，不能被父母看見，對于一個孩子來說，他的自體感將如何發(fā)展呢?一個孩子，如果他只能順從環(huán)境，只能服從他人，他要怎樣在環(huán)境中感知到自己的存在呢?

孩子的健康成長離不開“足夠好的父母”和“促進性的環(huán)境”。遺憾地是，現(xiàn)實生活中，父母們提供給孩子的環(huán)境，各種錦衣玉食、各種玩具、各種興趣班，是不是能夠促進孩子心理發(fā)展、人格成長的適宜的環(huán)境呢?

溫尼科特在心理治療的臨床實踐中，關注的不是所謂的病理和癥狀，他關注的是個體主觀體驗的質量。他在心理治療的臨床工作中，觀察到很多來求助的人，不是被煩擾的癥狀折磨的人，而是那些行動和功能像個正常人但卻感覺不到自己像個人的人。這就是所謂的“假自體”。說的通俗一點，就是很多人常說的：我不知道活著是為了什么，我感覺我把自己弄丟了，我不知道我究竟想要什么。

每個人的身上都有“假自體”的部分存在，比如我們要謙讓別人，我們得遵守必要的社會規(guī)范和人際禮儀，這些就需要我們對他人、對社會有所妥協(xié)。我們需要認同和模仿他人，以便于更好的與他人相處。這部分“假自體”其實是一個人的社會功能，它能讓我們的“真自體”更好的發(fā)展，所謂“適者生存”嘛。

但是，如果一個人只是一味的順從別人，壓抑自己，那將會怎樣呢?

女孩在信中說：所有人都對我說：“你最懂事了，你要體諒爸媽，他們也都是為了你。”可是，在內心里，我特別想大聲地喊：“你們體諒過我嗎?錢可以再賺，我的青春只有一次呀!我不想要過富有的生活，我只想要一家人好好地待在一起。”

但是，女孩最終什么話也沒有喊出口。她只是默默地承受了一切。成全了父母和他人，壓抑了自己。

女孩說：“每當放假我就把自己一個人關在房間里，就那么一直坐著，覺得實在孤獨了，就自己和自己說說話。”這樣的日子過久了，習慣了，結果：現(xiàn)在的我，覺得別人對我好都是虛偽的。我覺得自己內心已經感受不到真正的快樂了，似乎沒有什么東西能讓我悲傷或喜悅，我討厭這樣的自己!有時候，我會特別羨慕那些所謂的“壞學生”，我想如果有下輩子我一定要當個“壞孩子”。

在我看來，女孩并不是真的想要做個“壞孩子”，她所希望的只是做個真實的自己，能夠表達自己的需求，能夠被自己的父母看到自己的需求。

我認為，能夠被父母之愛滋養(yǎng)長大的孩子，有機會與父母和諧相處的孩子，有機會在父母身邊經歷人際沖突并學習妥善處理沖突的孩子，自然就會懂得怎樣走向社會、融入人群了。

最后，我想對寫信的女孩說：孩子，謝謝你的來信，讓我們有機會相遇在這電波中。網絡雖然是虛擬的，但是你的文字是真實的，你的情感、還有我的聲音也是真實的。用文字寫出自己的生活經歷，寫出自己的情感體驗，這會對你很有幫助。在孤獨的日子里，有文字和書籍相伴，學會傾聽自己，學會陪伴自己，也很重要。畢竟，你的身邊，還有老師，還有很多同學和朋友，在同伴中練習人際交往，這也很重要。

父母雖然不在身邊，但他們的心里一定記掛著你，和父母多通電話，或者試著給父母寫信，這也是一種情感溝通和聯(lián)結的方式。

你的父母以他們的方式安排了他們的人生，那是他們的選擇，這樣的選擇必定是建立在他們的人生經驗和認知水平上的。而你已經長大了，從那些優(yōu)美通暢的文字中，我能感受到你獨特的氣息。我相信你也可以試著掌控自己未來的人生了。

昨日之日不可追，明日之日須臾期。祝你好運，親愛的女孩!