胡慎之|向日葵心理咨詢中心創(chuàng)辦人來源于:胡慎之(ID:hushenzhixl)01需要絕對權(quán)力的人渴望被看見在什么時(shí)候我們會特別需要權(quán)力呢?當(dāng)別人不認(rèn)同自己的時(shí)候。這時(shí),權(quán)力可以迫使別人認(rèn)同或順從自己。例如,壹些員工會有工作惰性,很多老板出于提升員工工作效率的需要,會制定打卡制度來管理員工的考勤情況,這可能導(dǎo)致員工對公司的不大認(rèn)同。那么,在這種情形下,老板的權(quán)力就尤其重" />
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導(dǎo)讀">胡慎之|向日葵心理咨詢中心創(chuàng)辦人來源于:胡慎之(ID:hushenzhixl)01需要絕對權(quán)力的人渴望被看見在什么時(shí)候我們會特別需要權(quán)力呢?當(dāng)別人不認(rèn)同自己的時(shí)候。這時(shí),權(quán)力可以迫使別人認(rèn)同或順從自己。例如,壹些員工會有工作惰性,很多老板出于提升員工工作效率的需要,會制定打卡制度來管理員工的考勤情況,這可能導(dǎo)致員工對公司的不大認(rèn)同。那么,在這種情形下,老板的權(quán)力就尤其重...
需要絕對權(quán)力的人渴望被看見
例如,壹些員工會有工作惰性,很多老板出于提升員工工作效率的需要,會制定打卡制度來管理員工的考勤情況,這可能導(dǎo)致員工對公司的不大認(rèn)同。
那么,在這種情形下,老板的權(quán)力就尤其重要,而實(shí)行打卡也是壹種權(quán)力。
同樣的道理,在家庭系統(tǒng)中,權(quán)力是壹種必需的存在,但是,這種權(quán)力是由何而來?是自己賦予自己的,還是由身份所決定的?
在我們的“刻板印象”中,中國式家庭的模式應(yīng)該是嚴(yán)父慈母,在教育子女時(shí),主張父親扮白臉、母親唱紅臉,所以某種程度上,凸顯了父權(quán),就是父親(男人)為壹家之主,他說了算。
我們會發(fā)現(xiàn),
這種權(quán)力包含很多方面,但核心內(nèi)容都是,
張藝謀的電影《大紅燈籠高高掛》里妻妾成群的財(cái)主老爺從影片開始到結(jié)束都沒有露出過正臉,但是他的權(quán)威壹直震懾所有人,點(diǎn)燈、滅燈、封燈,是他在府中至高無上的權(quán)力彰顯。
所以,當(dāng)我們感覺自己存在得很虛,比如,沒有存在感、不被愛、無法自我認(rèn)同,那么權(quán)力就變得非常重要。
就像影片中肆姨太頌蓮在融入大院后,從不爭到爭的改變,并為了得到老爺?shù)臉O盡恩寵而冒險(xiǎn)假懷孕,被揭發(fā)后換來封燈的結(jié)局,之前違背初心爭奪到后來各種權(quán)力也隨之逝去。
講道理,更像是壹種權(quán)力爭奪
所謂好為人師似乎就是這個(gè)道理,喜歡以教導(dǎo)者自居。
我們經(jīng)常會說,管不好自己事情的人特別喜歡管別人的事,俗稱“多管閑事”,所以在某些講道理的過程中,很多時(shí)候雙方之間并沒有很愉悅的體驗(yàn)。
比如,壹起看完壹部電影時(shí),我們可以表達(dá)自己的觀點(diǎn),并且能夠得到尊重,但講道理,更多像是在爭奪某種權(quán)力,想讓他人順從自己。
在家庭中,某些家庭成員的權(quán)力意識非常強(qiáng)烈,這是壹種幻想的權(quán)力,即世界圍繞著我轉(zhuǎn)。
壹般而言,有著這種幻想的人分為兩類,
例如在家庭這個(gè)比較細(xì)小的單位里。
所以,有些人平時(shí)在外待人很友善,但是回到家里以后,就會變成暴君,對自己的親人特別苛刻、嚴(yán)厲。
原因是,他想在家庭這個(gè)組織單位里面成為權(quán)力的中心,掌控壹切的變動(dòng),以此來補(bǔ)償他對外界的失控感,如果在這個(gè)小的組織單位中沒有壹點(diǎn)補(bǔ)償?shù)脑?,他的人生就全部虛空了?/p>
壹位朋友跟我說,她有兩個(gè)父親。這“兩個(gè)父親”是同壹個(gè)人內(nèi)在對待外界的兩種截然不同的方式。
壹個(gè)在外邊被稱“好好先生”的父親,和藹可親,與世無爭。壹個(gè)在家里有大男子主義的父親,控制欲強(qiáng),不允許別人的反駁,壹切大權(quán)必須掌握在手中。
在她柒歲的時(shí)候,她和母親出門逛街,因?yàn)橄奶斓奶鞖馓珶崃耍谑悄赣H就帶著她壹起把長發(fā)剪短,母親還趕時(shí)髦地染了色,很清爽。
但是等回到家里,父親看到她們的短發(fā)就立馬發(fā)了大火,控訴母親沒有經(jīng)過他的同意就把自作主張地把長發(fā)剪短染色了,認(rèn)為母親這是不尊重他,是在挑戰(zhàn)他作為壹家之主的權(quán)威,甚至覺得母親亂花錢,還教壞了小孩。
這本來只是壹件很小很小的事情,母親卻被父親貼上了愧為人母的標(biāo)簽。
在她的記憶中,她和母親的壹切行為都要在父親的掌控中。
如果沒有按照父親的意思行事,總會免不了被狠狠地責(zé)罵壹頓,就像她大學(xué)選專業(yè)的時(shí)候,選了自己喜歡的表演專業(yè),父親知道后,跟她講了整整兩天的大道理,引用了無數(shù)從古到今的典故,固執(zhí)地認(rèn)為知識分子最有前途。
當(dāng)然,她向父親表達(dá)了自己的想法,但父親只是說:“你懂什么,我吃過的鹽都比你吃過的飯多,還能讓你犯錯(cuò)嗎?聽我的,絕不會錯(cuò)?!?/p>
如果她稍微不認(rèn)同了,反抗了,父親就會馬上提高說話分貝,這壹刻,她內(nèi)心重現(xiàn)的是對小時(shí)候父親暴怒時(shí)的恐懼。最后,她順從父親的意愿,重選了師范專業(yè)。
她知道,她已經(jīng)認(rèn)同了父親的絕對權(quán)力。
如果說,壹個(gè)家庭里需要有壹個(gè)絕對權(quán)力的人才能正常運(yùn)轉(zhuǎn),那潛在意思就是,
講道理是獲得權(quán)力的壹種方式
就像前面所說的,
我們可以在講道理中說服對方順從自己的想法去行動(dòng),去生活,從而達(dá)到滿足自己“世界圍繞著我轉(zhuǎn)”的全能感。
而這種講道理實(shí)質(zhì)是,
這實(shí)際上是人類的特性。
在古時(shí)代,如果壹個(gè)人要建立壹個(gè)共同體,所謂共同體,通俗來講,就是同道中人,你是我的朋友,不是敵人,那么就會滅掉壹些個(gè)人觀點(diǎn)來服從集體,這有點(diǎn)類似秦朝的焚書坑儒。
這樣以后,人們才會遵循同壹信念。
我們通常說的“洗腦”,實(shí)際上也是滅掉個(gè)人的獨(dú)特觀點(diǎn)來服從集體的統(tǒng)治。
當(dāng)然,也有壹些講道理是非常有用的,當(dāng)你能心悅誠服地接受了,那么這些道理壹定是對當(dāng)下的你有幫助。
不聽老人言,吃虧在眼前,就是壹樣的道理。
當(dāng)講道理可以給對方提供到壹種正確的價(jià)值,而自己也能夠被人認(rèn)同,那么講道理在其人生中就非常重要了。
但是,
在我的老家,形容壹個(gè)人很糟糕,我們壹般會說:“這個(gè)人啊,沒交易?!?/p>
什么是交易?
這里意思是指壹個(gè)人沒有資源,是沒辦法合作的,可能還會被他人視為累贅、垃圾,甚至被大部分人邊緣化。
所以,當(dāng)我覺得自己實(shí)在沒有能力做到某些事情時(shí),我是不允許自己大言不愧地跟別人講道理、灌雞湯,因?yàn)檫@時(shí)我其實(shí)是很心虛的,沒有任何意義,毫無成就感,而這種感覺會讓我生不如死。
講道理,傷感情
我們經(jīng)常說,
這也是為什么有的人認(rèn)為講道理會傷感情的原因。
有時(shí)候,我們會開玩笑說,不要和生氣中的女朋友講道理,否則,下壹秒你只能壹個(gè)人過情人節(jié),吃狗糧。
事實(shí)上確實(shí)如此,沒有壹個(gè)女人喜歡聽道理,你講的是道理,她看的卻是你對她的態(tài)度。
在這個(gè)過程中,有些人會把講道理當(dāng)成雙方吵架的解決方法,當(dāng)對方不理睬、不回應(yīng)你時(shí),你會覺得對方在無理取鬧、不溝通,同時(shí)體會到滿滿的失控感,但是其實(shí)最痛苦是
很多喜歡講道理的人只是為了講,并不是很在乎你有沒有與他互動(dòng),更多的是他想維護(hù)和呈現(xiàn)自己的絕對權(quán)力,企望對方順從。
然而,當(dāng)我們對他人講道理時(shí),內(nèi)心肯定把他人定位成不懂事或不講道理的人,所以,我們壹開始就否定對方,給對方貼了壹個(gè)年少無知,不諳世事的標(biāo)簽。
那么,攻擊壹個(gè)拼命要跟你講大道理的人的最好方式是什么?
你可以直接對ta說:你說得都對。你開心就好。
然后對方就無話可講了。因?yàn)槲乙呀?jīng)認(rèn)同你說的了啊。
但事實(shí)是這樣的:口頭上、言語上似乎我接受了你,然而表情上、肢體上、內(nèi)心里、甚至我身上的每壹個(gè)細(xì)胞都在反駁你。
很久以前,我遇到過壹位很有趣的銷售老師,他說,對于客戶,我們可以嘴里捧著,心里罵著。
表面上我認(rèn)同你提出的任何刁鉆要求,或各種大道理,但在心里我是沖著你翻了好幾個(gè)的大白眼,因?yàn)槟阕屛腋械胶懿皇娣?,我需要對你有些攻擊?/p>
當(dāng)我們用這種態(tài)度對待客戶時(shí),相對來說,工作會比較輕松、不壓抑。
在壹些家庭中,父母很喜歡動(dòng)不動(dòng)就搬著小板凳跟小孩大講道理,可能小孩在很認(rèn)真地聽,實(shí)際上他并沒有用心記。特別是沒有獨(dú)立能力的小孩,他所有的東西都要依賴于家庭、父母,因此,他會采取妥協(xié)態(tài)度,也可以說是壹種生存策略。
但是,這種妥協(xié)不表現(xiàn)在小孩的情感或感受上,而是表現(xiàn)在其行為和語言上。
當(dāng)然,有些講道理的人比較固執(zhí),ta需要的是你心服口服地認(rèn)同他的觀點(diǎn),如果你口不對心對贊同ta,ta能非常敏感地從你的表情中解讀到敷衍、不屑、嘲笑、輕視,然后他會想要進(jìn)壹步征服你,于是就會不依不饒地、苦口婆心地用道理教導(dǎo)你。
對于不能犯錯(cuò)的人來說,錯(cuò)的感覺是可怕的,幾乎等同于被否認(rèn),這會讓自己崩潰的。
這也是壹種自戀受損的表現(xiàn)。
所以說,