精神緊張焦慮[精神緊張焦慮吃什么藥]

首發(fā)于微信大眾號(hào)"心的碎碎念" | 作者：一人一國(guó)際

咱們?cè)谏弦黄恼拢c(diǎn)擊藍(lán)色下劃線字檢查文章）中說(shuō)到，焦慮會(huì)影響人的心思、生理和行為辦法。今日，咱們就從這三個(gè)方面動(dòng)身，討論咱們?cè)谌兆又袘?yīng)對(duì)焦慮的有用辦法。

首要，全部與我榜首次見面的焦慮郁悶癥患者，我都會(huì)側(cè)重與他們共享放松身心的辦法。這是最重要的！由于一個(gè)徹底放松的身體，精力是不會(huì)焦慮的。（點(diǎn)擊藍(lán)色下劃線字檢查文章）

1929年，埃德蒙·雅各布森醫(yī)師研討發(fā)現(xiàn)，咱們無(wú)需去應(yīng)對(duì)精力，只需求讓全身的肌肉徹底放松，

其實(shí)，早在幾千年前，智者就早已發(fā)現(xiàn)咱們的身體以及國(guó)際的隱秘。印度陳舊的克利亞瑜伽（點(diǎn)擊藍(lán)色下劃線字檢查文章）（Kriya Yoga）便是教訓(xùn)咱們透過(guò)呼吸的辦法，來(lái)翻開生命流的感官，將全身的生命流導(dǎo)向中心。透過(guò)這樣的操練讓國(guó)際為身體充電，讓咱們感到精力充沛、精力愉悅、和xie、安靜。

咱們是否思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題，精力上的嚴(yán)峻和焦慮是從哪兒來(lái)的呢？

是咱們住的當(dāng)?shù)夭话踩珕?？咱們?cè)獾缴L(fēng)險(xiǎn)了嗎？外面紊亂不安嗎？都沒有！那為什么會(huì)精力嚴(yán)峻和焦慮呢？——源自于幻想！

我常常跟朋友們惡作劇說(shuō)，每一位焦慮癥（點(diǎn)擊藍(lán)色下劃線字檢查文章）患者，都是一個(gè)災(zāi)難片的導(dǎo)演。

他們?cè)谀X海中幻想出各種讓自己焦慮和嚴(yán)峻的畫面、情形與對(duì)話。不僅如此，他們?cè)浇箲]劇情就越精彩，以致于連自己都無(wú)法從劇情中抽離出來(lái)。

可是，假如從現(xiàn)在開端，咱們練習(xí)自己從災(zāi)難片導(dǎo)演轉(zhuǎn)為日子劇情片導(dǎo)演，會(huì)怎樣呢？無(wú)妨試試看！

咱們不必故意去制作什么喜劇，由于實(shí)在的日子沒那么多喜劇，咱們只需調(diào)查當(dāng)下就好，咱們只需感觸當(dāng)下的夸姣與好心，那么一部溫情、暖心、安靜、夸姣的電影就發(fā)生了。

咱們之所以一向是一部災(zāi)難片的“導(dǎo)演”，是由于持久以來(lái)咱們固定、限制和死板的思想形式作用的成果。但不要緊，大腦最大的長(zhǎng)處就在于它的神經(jīng)可塑性（點(diǎn)擊藍(lán)色下劃線字檢查文章）。已然咱們能夠幻想出嚴(yán)峻、焦慮、驚駭?shù)漠嬅?，咱們也能夠練?xí)自己幻想出輕松、安靜、夸姣的畫面。

第二，重建咱們的思想辦法

忘了是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，“假如你在日子中感遭到了煩惱，那是由于你的思想辦法呈現(xiàn)了問(wèn)題?！?/p>

說(shuō)說(shuō)我和先生的親自經(jīng)歷。

在一般情況下，咱們都是錯(cuò)峰出行，但有時(shí)分難免會(huì)碰上高峰期堵在路上。我自己還都挺享用路上的韶光的，不管開車仍是堵車，我覺得都是挺美好的韶光，聽著歌調(diào)查調(diào)查路上的行人，看看天空，發(fā)發(fā)愣，讓自己回歸內(nèi)涵?？墒俏蚁壬?jīng)就十分煩躁，他說(shuō)他最厭煩“等”。

可是后來(lái)，當(dāng)他認(rèn)識(shí)到外界的作業(yè)是他底子無(wú)法掌控的時(shí)分，他也漸漸地開端學(xué)會(huì)享用當(dāng)下，把注意力放在當(dāng)下了。起初是故意的，后來(lái)漸漸就成了習(xí)氣。大腦便是這樣一個(gè)習(xí)氣的產(chǎn)品。

他之所以厭煩“等”，是由于他在心里現(xiàn)已組織好了幾點(diǎn)到家，到家后做什么。這就像是好像要組織和掌控生命相同?？墒?，生命就像活動(dòng)的小溪，它是鮮活和活動(dòng)的，它是難以捕捉的，是無(wú)常的?？稍蹅兛傁胗梅€(wěn)定的東西去掌控?zé)o常，畢竟的成果只要一個(gè)——使自己不安、焦灼和挫折。

小溪流總會(huì)被水中的石子改動(dòng)方向，可是，畢竟它們都將匯入江河湖海，去到它們?cè)撊サ漠?dāng)?shù)?。這便是生命，它是活動(dòng)的，它里邊有小魚和小蝦游來(lái)游去，這全部都是鮮活的，咱們無(wú)需去組織它的走向，咱們也無(wú)法掌控它的走向。咱們能做的，僅僅毫不勉強(qiáng)地跟從生命之流，享用每一個(gè)此時(shí)（當(dāng)下）。由于，生命正是由這每一個(gè)鮮活的當(dāng)下聚集起來(lái)的。

生命給了咱們最大的自在，但咱們卻甘愿挑選讓生命變成一潭死水。雖然從外表看來(lái)是安靜、安全，但它卻是死的，毫無(wú)生命力的?？蛇@正是咱們大多數(shù)人的日子情況。咱們歷來(lái)都僅僅抓著那個(gè)行將腐朽的死水池不放，卻對(duì)實(shí)在的生命視若無(wú)睹。

假如咱們學(xué)會(huì)善用心思和身體每一次給咱們的提示，從頭整理自己的思想辦法，那便是最高的才智，這是生命給予咱們最名貴的禮物。

第三，冥想、運(yùn)動(dòng)和吃飯、睡覺相同重要。

每天堅(jiān)持冥想和運(yùn)動(dòng)！每天堅(jiān)持冥想和運(yùn)動(dòng)！每天堅(jiān)持冥想和運(yùn)動(dòng)！重要的作業(yè)說(shuō)三遍！對(duì)此咱們或許都聽膩了，可是，冥想、運(yùn)動(dòng)和吃飯、睡覺相同重要，乃至比吃飯和睡覺還重要。

咱們都知道，有必定境地的瑜伽修行者是能夠控制自己的呼吸和心跳的，并且，他們能夠像那些蟄伏的動(dòng)物相同，不吃不喝好幾個(gè)月的也沒有任何問(wèn)題。現(xiàn)代科學(xué)現(xiàn)已徹底解說(shuō)和證明了冥想過(guò)程中大腦活動(dòng)的劇烈改動(dòng)對(duì)咱們健康的優(yōu)點(diǎn)。

作為普通人，咱們要顧及學(xué)習(xí)、作業(yè)和日子，那么，至少咱們要將冥想和運(yùn)動(dòng)融入每天的正常日子，為咱們的日子注入一些生命力。

現(xiàn)代人絕大多數(shù)的緩慢疾病，都是由于身體生硬嚴(yán)峻，并且得不到充沛的運(yùn)動(dòng)所引起的。想想咱們的先人每天為了生計(jì)要耗費(fèi)多少能量？而現(xiàn)在的咱們，每天經(jīng)過(guò)食物吸取極高的能量，但運(yùn)動(dòng)量卻是人類有史以來(lái)最低的情況。身體需求正常的耗費(fèi)和代謝，也需求正確的運(yùn)用，就像機(jī)器相同，一部持久不必或隨意運(yùn)用的機(jī)器，遲早會(huì)廢掉。

咱們需求在平常養(yǎng)成杰出的冥想和運(yùn)動(dòng)的習(xí)氣，這樣在心境呈現(xiàn)的時(shí)分，才干讓自己有認(rèn)識(shí)地調(diào)整呼吸，只要先讓自己安靜下來(lái)，咱們才有或許去深化地調(diào)查自己的思想過(guò)程。（點(diǎn)擊藍(lán)色下劃線字檢查文章）

咱們能夠在家或作業(yè)處最?yuàn)Z目的方位貼一個(gè)自己總結(jié)的小口訣，例如“有心境，先運(yùn)動(dòng)，曬曬太陽(yáng)，來(lái)冥想（點(diǎn)擊藍(lán)色下劃線字檢查文章）”等等。咱們能夠自己想一個(gè)最適合自己的口訣，背下來(lái)，這個(gè)辦法和“我不是這個(gè)身體，我也不是這個(gè)心境/腦筋”相同，關(guān)于阻撓條件性的反彈十分有用。

我自己也有過(guò)親自領(lǐng)會(huì)。曩昔很屢次當(dāng)我認(rèn)識(shí)到自己的心境崎嶇十分激烈的時(shí)分，馬上就去運(yùn)動(dòng)，大約十幾二十分鐘之后，心境就開端好轉(zhuǎn)，大約40分鐘到一小時(shí)之后，心境徹底消失，心境也馬上變好。即便偶然一兩次沒有抵達(dá)完美的作用，但也能十分有用地緩解郁悶和焦慮的情況。

冥想就更不必說(shuō)了，大約在我每天堅(jiān)持冥想逾越40分鐘、繼續(xù)三個(gè)月之后，身體上的各種小苦楚（緩慢苦楚）就消失了，跟著冥想時(shí)刻的延伸和深化，自己的專心力、創(chuàng)造力、心境、思想辦法都發(fā)生了極大的改動(dòng)，能夠這樣說(shuō)，冥想刻畫了一個(gè)全新的我。

咱們常說(shuō)“江山易改，本性難改?！钡?jīng)過(guò)大腦思想的重建，考慮問(wèn)題的辦法就會(huì)改動(dòng)了，接著行為形式也會(huì)改動(dòng)，繼而一個(gè)人的性情也就隨之改動(dòng)。切當(dāng)?shù)卣f(shuō)，冥想和運(yùn)動(dòng)，對(duì)任何身心問(wèn)題都有助益。

多曬太陽(yáng)，多挨近大天然、多運(yùn)動(dòng)、多冥想。許多人都會(huì)說(shuō)“我都知道這個(gè)很重要，我懂，我理解”，可是便是不舉動(dòng)。

全部的改動(dòng)都是從內(nèi)涵開端發(fā)生的，是在領(lǐng)會(huì)中感知的。僅僅知道沒有用，常識(shí)幫不了咱們，大腦的邏輯也幫不了咱們，唯有逾越邏輯的感觸和領(lǐng)會(huì)，才干實(shí)在協(xié)助咱們自己。

越早付諸舉動(dòng)，越早獲益。運(yùn)動(dòng)和冥想盡量要保持在40分鐘以上，運(yùn)動(dòng)（點(diǎn)擊藍(lán)色下劃線字檢查文章）不宜逾越1小時(shí)，但冥想能夠隨時(shí)隨地，多多益善。

第四，英勇的面臨驚駭。

人類大腦（點(diǎn)擊藍(lán)色下劃線字檢查文章）開端的榜首使命便是維護(hù)自己，遇到風(fēng)險(xiǎn)，做出要么對(duì)立要么逃命的反響。可是，在沒有了生計(jì)要挾的今日，大腦更多的是習(xí)氣了用最簡(jiǎn)略、舒暢、易行的躲避辦法來(lái)“維護(hù)”自己。

可是這種應(yīng)對(duì)問(wèn)題的辦法，對(duì)咱們毫無(wú)好處。咱們都知道躲避處理不了任何問(wèn)題，你能夠暫時(shí)不理睬它，但畢竟有一天，它會(huì)變成更難以處理的問(wèn)題。因而，最正確的做法，便是英勇地正視它。

所謂英勇，并不是臨危不懼。而是咱們明知道自己懼怕，卻勇于面臨。

就像咱們想保藏一個(gè)珍品，就有必要先挨近它，調(diào)查它，這樣才干了解它是真的仍是假的，值不值得我支付那么多金錢來(lái)買。

面臨焦慮、驚駭或日子中的任何問(wèn)題也是相同，咱們要去了解它，而不是去抵抗和排擠它。

想要了解它，有必要先接近它，調(diào)查它。關(guān)于這樣一個(gè)真摯的“朋友”，咱們要對(duì)它表示感謝，咱們要對(duì)它說(shuō)“謝謝你對(duì)我的提示，讓我理解了自己一向在躲避的問(wèn)題，讓我總算有時(shí)機(jī)看到未來(lái)更多的或許性。”

莫非不是嗎？除了咱們本身的焦慮和驚駭，還能有什么能如此耐心腸提示咱們呢？咱們不應(yīng)對(duì)它表示感謝嗎？

關(guān)于失眠的問(wèn)題，也是相同，不排擠也不對(duì)立，不要總是想“我怎樣仍是睡不著？”

睡不著，那就先不睡了，沒什么大不了的。睡覺是為了什么，當(dāng)然是為了歇息。但什么是歇息呢？

關(guān)于跑了1000米的人來(lái)說(shuō)，慢下來(lái)開端走的時(shí)分就相當(dāng)于休；關(guān)于走累了的人來(lái)說(shuō)，坐著便是歇息；關(guān)于坐累了的人來(lái)說(shuō)，躺著便是歇息；關(guān)于強(qiáng)腦力作業(yè)者來(lái)說(shuō)，健身、運(yùn)動(dòng)、或去大天然中散散步便是歇息；關(guān)于強(qiáng)膂力作業(yè)者來(lái)說(shuō)，放下手頭的作業(yè)，喝口熱茶便是歇息......

咱們不必定非得要靠睡覺來(lái)歇息，由于歇息的辦法有許多。假如睡覺質(zhì)量很差，或許硬逼著自己去睡，其實(shí)身體未必能抵達(dá)杰出的修正情況。

睡不著必定是心思或身體呈現(xiàn)了咱們沒有認(rèn)識(shí)到的對(duì)立，而咱們卻用對(duì)立來(lái)處理對(duì)立，顯著這不是正確的挑選。咱們應(yīng)該去察覺是什么在對(duì)立。已然睡不著，那就冥想。大腦放空看著眼前的全部就行，不評(píng)判，不帶心境，當(dāng)身體徹底放松了，精力徹底放松了，睡意天然就來(lái)了。

信任失眠的人都這種領(lǐng)會(huì)——當(dāng)咱們腦海中極為紊亂的時(shí)分，咱們的呼吸就會(huì)很淺，有些人或許從未認(rèn)識(shí)到這個(gè)現(xiàn)象，咱們無(wú)妨能夠試著去有認(rèn)識(shí)地察覺一下。

呼吸在很大程度上是跟著心靈移動(dòng)的，不管思想和認(rèn)識(shí)走到哪里，呼吸都會(huì)自可是然地抵達(dá)那里。因而，當(dāng)咱們腦袋里裝著許多東西的時(shí)分，呼吸就總是在胸部靠上的方位。

假如在這個(gè)時(shí)分，咱們能有認(rèn)識(shí)的深吸一口氣，再慢慢地呼出，馬上就會(huì)感遭到從肩頸開端全身的放松，氣會(huì)下沉，向腳的方向活動(dòng)。

咱們能夠一向重復(fù)這樣呼吸，在這種深吸慢呼的領(lǐng)會(huì)中，咱們天然會(huì)把注意力放在當(dāng)下的呼吸上，感遭到身體的輕松和氣的活動(dòng)，感觸和之前那種短促淺短呼吸的不同，漸漸地放松下來(lái)之后，咱們也就不知不覺地入睡了。

永久不要跟自己對(duì)立，不管是身體仍是腦筋（心境），越是與之抵抗，咱們就越是在強(qiáng)化它們，作業(yè)就會(huì)變得越雜亂，越難處理。

承受當(dāng)下的全部——失眠、悲傷、焦慮、苦楚、驚駭、不安......便是承受了不完美的自己。全部的改動(dòng)，都是從承受實(shí)在的自己開端的。

第五，測(cè)驗(yàn)讓自己的日常日子變個(gè)樣。

1，便是要削減看手機(jī)、電腦屏幕和打電話的時(shí)刻，這些習(xí)氣都會(huì)帶來(lái)焦慮。因而40分鐘到一小時(shí)有必要脫離電腦一段時(shí)刻，做一些簡(jiǎn)略的擴(kuò)展運(yùn)動(dòng)，或伸伸懶腰，活動(dòng)活動(dòng)，然后再繼續(xù)學(xué)習(xí)和作業(yè)。

2，要多挨近大天然，咱們討論過(guò)太多關(guān)于生命銜接的東西。咱們離不開大天然，鋼筋混凝土墻內(nèi)的生命現(xiàn)已失去了與生命銜接的實(shí)質(zhì)，（點(diǎn)擊藍(lán)色下劃線字檢查文章）咱們需求從頭樹立咱們與生命的銜接。

3，斷舍離的日子辦法很值得引薦。定時(shí)整理現(xiàn)在不需求的東西。為什么要著重現(xiàn)在呢？由于許多人會(huì)說(shuō)，這個(gè)我現(xiàn)在用不著，說(shuō)不定哪一天會(huì)用到呢？然后這個(gè)“哪一天”，就變成了幾十年，他們也因而患上了囤積癥，這也是一種心思疾病。

一個(gè)堆滿雜物的房間，是有礙生命力的。在這樣的房子里日子的人，健康方面必定存在問(wèn)題。

最好的辦法，便是將那些用不著的東西送給有需求的人，沒用的通通丟掉或放在指定地址，有需求的人天然會(huì)去拿。這其實(shí)也是助人的一種辦法。

日子簡(jiǎn)略了，心就簡(jiǎn)略了，心簡(jiǎn)略了，就簡(jiǎn)單靜，心靜了，國(guó)際就變了。

4，找到自己的愛好并全身心腸投入其間，享用每一個(gè)當(dāng)下。

咱們都仰慕那些有空閑時(shí)刻的人，但咱們個(gè)個(gè)都忙得暈頭轉(zhuǎn)向；咱們都喜愛風(fēng)趣的人，而咱們個(gè)個(gè)都是個(gè)無(wú)趣的人。

其實(shí)，咱們底子不必去仰慕誰(shuí)，喜愛誰(shuí)，咱們徹底能夠變成他們，然后招引（點(diǎn)擊藍(lán)色下劃線字檢查文章）那些和自己相同的人。人永久也擠不進(jìn)不屬于自己的圈子，但咱們徹底有或許招引到情投意合的人。因而，改動(dòng)自我，是最重要的。

找到自己的愛好并全身心腸投入其間，享用每一個(gè)當(dāng)下。

咱們既能夠經(jīng)過(guò)進(jìn)步作業(yè)和學(xué)習(xí)功率的辦法，也能夠經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化冗雜的日子、削減無(wú)用交際的辦法，來(lái)添加自己的空閑時(shí)刻。

咱們能夠把更多的注意力放在自己的愛好中，或培養(yǎng)出自己的愛好。不管是看書、養(yǎng)花或?qū)櫸?、打太極、跑步、健身、瑜伽、做手藝、彈琴、編程、學(xué)新的言語(yǔ)、畫畫、縫紉、織造、騎行、步行、露營(yíng)、仍是哪怕僅僅在陽(yáng)臺(tái)上曬曬太陽(yáng)、喝喝茶發(fā)發(fā)愣，都協(xié)助咱們放松，并將注意力轉(zhuǎn)移到當(dāng)下。

5，下降愿望，這也是削減焦慮的重要辦法之一。下降愿望便是不去比較，把日子的重心放在自己身上，專心自己喜愛的作業(yè)。

人們對(duì)愿望的滿足感，一般不會(huì)逾越一周，最多也不逾越一個(gè)月，愿望導(dǎo)致的無(wú)止盡的焦慮（點(diǎn)擊藍(lán)色下劃線字檢查文章）便是這樣發(fā)生的。

現(xiàn)在，咱們知道，肌肉嚴(yán)峻、過(guò)錯(cuò)死板的信仰、回絕面臨驚駭和焦慮、壓抑情感、高壓下的日子辦法、回絕承受實(shí)在的自我、找不到日子的方針和含義，都會(huì)讓內(nèi)涵災(zāi)難片無(wú)止境地放映，這些都是使焦慮繼續(xù)的原因。

咱們無(wú)妨好好地調(diào)查自己，測(cè)驗(yàn)用以上辦法來(lái)改進(jìn)自己的思想形式以及日子辦法，在不知不覺中，咱們就會(huì)發(fā)現(xiàn)它現(xiàn)已消失了。

假如以上這全部的辦法自己施行起來(lái)仍然覺得困難，或許無(wú)法堅(jiān)持和沒有顯著作用，那就需求介入專業(yè)的心思教導(dǎo)或醫(yī)治了。咱們不必覺得傷心或悲觀，由于大腦的自我維護(hù)機(jī)制，決議了咱們總有認(rèn)識(shí)不到自己的當(dāng)?shù)亍＿@個(gè)時(shí)分，咱們就需求他人的協(xié)助了。

最終，仍是要叮囑一下，咱們既不能對(duì)自己的問(wèn)題看得太嚴(yán)峻，也不能對(duì)自己的問(wèn)題太漫不經(jīng)心。這兩種都是不可取的情緒。

有一部分人會(huì)感覺現(xiàn)在情況還不錯(cuò)，就以為自己現(xiàn)已沒問(wèn)題了。其實(shí)，那僅僅由于外界的某些影響要素暫時(shí)沒有發(fā)揮作用的原因。一旦漫不經(jīng)心，當(dāng)影響要素發(fā)生時(shí)，就會(huì)對(duì)自己倍加責(zé)怪；

另一部分人，會(huì)將自己的問(wèn)題想得很嚴(yán)峻，任何辦法他們都聽，都以為對(duì)，但卻以為自己很難做到。其實(shí)，不是他自己做不到，是由于他還沒有從心思上準(zhǔn)備好承受實(shí)在的自己。

人生只要兩條路，一是在苦楚的輪回中虛度畢生，一是把苦楚當(dāng)成自己的朋友，遵從它的暗示，向著自己應(yīng)該行進(jìn)的方向動(dòng)身，成為更好的自己，活出精彩的人生。你會(huì)怎么挑選呢？

作者：一人一國(guó)際，用心思學(xué)治好自己的瑜伽占星者。

假如你也巴望治好傷痛、讓心靈得以休息、

讓魂靈取得自在，那么你的到來(lái)，剛剛好。